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那伽阏刺树那
劫波树
劫婆罗树
劫树
毒树
岸树
金刚树
法树
阿输伽树
泥洹双树
波利树法门
香山大树紧那罗
香严上树
迦罗迦树
佛类词典(续上)
沙罗双树那伽阏刺树那
劫波树
劫婆罗树
劫树
毒树
岸树
金刚树
法树
阿输伽树
泥洹双树
波利树法门
香山大树紧那罗
香严上树
迦罗迦树
沙罗双树
【佛学大辞典】
(地名)佛入灭处之林也。为沙罗树之并木,故谓之双树。涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士生池阿利罗跋提河边娑罗双树间。」(参见:娑罗林)
(地名)佛入灭处之林也。为沙罗树之并木,故谓之双树。涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士生池阿利罗跋提河边娑罗双树间。」(参见:娑罗林)
那伽阏刺树那
【佛学大辞典】
(人名)Na%garjuua,菩萨名。龙树。新曰龙猛。西域记八曰:「南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树,非也。」(参见:龙树)
(人名)Na%garjuua,菩萨名。龙树。新曰龙猛。西域记八曰:「南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树,非也。」(参见:龙树)
劫波树
【佛学大辞典】
(植物)在帝释天喜林园之树名。劫波为时之义。应时而出一切所须之物。六波罗蜜经三曰:「喜林园苑游止无期,波利质多及劫波树,白玉软石更无坐时。」金刚顶经四曰:「如诸劫树,能与种种衣服严身资具。」梵Kalpataru。
(植物)在帝释天喜林园之树名。劫波为时之义。应时而出一切所须之物。六波罗蜜经三曰:「喜林园苑游止无期,波利质多及劫波树,白玉软石更无坐时。」金刚顶经四曰:「如诸劫树,能与种种衣服严身资具。」梵Kalpataru。
劫婆罗树
【佛学大辞典】
(植物)又作劫波树。(参见:劫贝)。婆罗恐是倒置。
(植物)又作劫波树。(参见:劫贝)。婆罗恐是倒置。
劫树
【佛学大辞典】
(植物)劫波树之略。金刚顶经四曰:「西方国王长者以种种华香璎珞装挂树上,布施一切,此名劫树。」(参见:劫波树)
(植物)劫波树之略。金刚顶经四曰:「西方国王长者以种种华香璎珞装挂树上,布施一切,此名劫树。」(参见:劫波树)
毒树
【佛学大辞典】
(譬喻)以譬恶比丘之害清众。涅盘经三曰:「譬如长者所居之处,田宅屋舍生诸毒树。长者知已,即便斫伐永令灭尽。又如壮人首生白发,愧而剪拔,不令生长。持法比丘亦复如是,见有破戒坏正法者,即应驱遣呵责举处。」止观二曰:「戒海死尸宜依律摈治,无令毒树生长者宅。」
(譬喻)以譬恶比丘之害清众。涅盘经三曰:「譬如长者所居之处,田宅屋舍生诸毒树。长者知已,即便斫伐永令灭尽。又如壮人首生白发,愧而剪拔,不令生长。持法比丘亦复如是,见有破戒坏正法者,即应驱遣呵责举处。」止观二曰:「戒海死尸宜依律摈治,无令毒树生长者宅。」
岸树
【佛学大辞典】
(譬喻)譬人命之危。涅槃经一曰:「是身易坏,犹如河岸临峻大树。」慈恩传九曰:「众缘和合,念念无常,虽岸树井藤不足以俦危脆。」
(譬喻)譬人命之危。涅槃经一曰:「是身易坏,犹如河岸临峻大树。」慈恩传九曰:「众缘和合,念念无常,虽岸树井藤不足以俦危脆。」
金刚树
【佛学大辞典】
(植物)结金刚子实之树。(参见:金刚子)
(植物)结金刚子实之树。(参见:金刚子)
法树
【佛学大辞典】
(譬喻)佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰:「法幢欲倒,法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
(喻)佛法能生涅槃的果实,好像果树能生果子一样。
(譬喻)佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰:「法幢欲倒,法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
(喻)佛法能生涅槃的果实,好像果树能生果子一样。
阿输伽树
【佛学大辞典】
(植物)翻梵语九曰:「阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。」僧伽罗刹佛行经曰:「阿舒伽。」名义集三曰:「阿输伽,或名阿输柯。」悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vr!ks!a,即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。
(植物)翻梵语九曰:「阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。」僧伽罗刹佛行经曰:「阿舒伽。」名义集三曰:「阿输伽,或名阿输柯。」悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vr!ks!a,即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。
泥洹双树
【佛学大辞典】
(地名)泥洹即涅槃,佛涅槃之娑罗双树林也。
(地名)泥洹即涅槃,佛涅槃之娑罗双树林也。
波利树法门
【佛学大辞典】
(术语)涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒,乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
(术语)涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒,乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
香山大树紧那罗
【佛学大辞典】
(天名)居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者,八部众之一,音乐之神。(参见:大树紧那罗)
(天名)居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者,八部众之一,音乐之神。(参见:大树紧那罗)
香严上树
【佛学大辞典】
(公案)「禅师云:如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下有人,问西来意。不对即违他所问,若对又丧身失命。正与么时,作么生对?有虎头上座云:上树即不问,未上树,请和尚道。师呵呵大笑。雪窦云:树下道即易,树上道即难。老僧上树,致将一问来。」见传灯录十一,会元九。
(公案)「禅师云:如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下有人,问西来意。不对即违他所问,若对又丧身失命。正与么时,作么生对?有虎头上座云:上树即不问,未上树,请和尚道。师呵呵大笑。雪窦云:树下道即易,树上道即难。老僧上树,致将一问来。」见传灯录十一,会元九。
迦罗迦树
【佛学大辞典】
(植物)慧琳音义二十五曰:「迦罗迦树,此云黑果,形似镇头。」同卷曰:「镇头迦果状,同此方柹子之类。」谓有害之果也。(参见:迦罗镇头)
(植物)慧琳音义二十五曰:「迦罗迦树,此云黑果,形似镇头。」同卷曰:「镇头迦果状,同此方柹子之类。」谓有害之果也。(参见:迦罗镇头)