关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:微职(微職)
微,通“ 徽 ”;职,通“ 识 ”。即徽识,标志。指古代军士所佩带的符号。一说指旗帜。墨子·号令:“候者曹无过三百人,日暮出之,为微职。” 孙诒让 间诂:“正字当作‘幑识’,周礼·司常 郑 注作‘徽识’。以‘微’为‘幑’,‘职’为‘识’,皆同声叚借字。”按,幑,‘徽’的古字。
《漢語大詞典》:中徽
七弦琴琴面十三个指示音节的标志叫“徽”。居中的一个叫做“中徽”。 唐 白居易 《夜调琴忆崔少卿》诗:“何人解爱中徽上,秋思头边八九声。”《宋史·文苑传三·崔遵度》:“先儒谓八音以丝为君,丝以琴为君,愚谓琴以中徽为君,尽矣。”
《漢語大詞典》:贵职(貴職)
(1).贵官的标志。后汉书·舆服志下:“ 赵武灵王 效 胡 服,以金璫饰首、前插貂尾为贵职。”
(2).高贵的职位。南史·恩倖传·茹法珍:“自 江祏 、 始安王遥光 等诛后,及左右应敕捉刀之徒并专国命,人间谓之刀敕,权夺人主。都下为之语曰:‘欲求贵职依刀敕,须得富豪事御刀。’” 明 孟称舜 《眼儿媚》第四折:“大人高除贵职,小官只合参拜。”
(3).动问对方官职的敬语。 明 郑若庸 《玉玦记·接望》:“[生云]大人贵职?[末]下官 天平 节度监军。”
《漢語大詞典》:官灯(官燈)
有官家标志的灯笼。 宋 文天祥 《出巷难》诗序:“先是有一酋忽入 沈颐 家,予问:‘何人?’‘ 刘百户 。’问:‘何职?’‘管夜禁。’问:‘官勾当何如?’曰:‘官灯提照,往来从便。’”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“﹝ 吴教授 ﹞问到 陈乾娘 门首时,十字竹竿封着门,一椀官灯在门前,上面写着‘人心似铁,官法如炉’。”
《漢語大詞典》:钿徽(鈿徽)
镶嵌在七弦琴上用螺钿做的指示十三个音节的标志。引申为乐音。 宋 贺铸 《河传》词:“玉指鈿徽,总是挑人心眼。恨随红蜡短。”
《漢語大詞典》:黄章
黄颜色的标志。古代军队以五种颜色作记号,用以分别队伍的前后次序。尉缭子·轻卒:“卒有五章,前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章……亡章者有诛。”
《漢語大詞典》:进善旌(進善旌)
上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜。《史记·孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来諫者。” 裴駰 集解:“ 应劭 曰:‘旌,幡也。 尧 设之五达之道,令民进善也。’ 如淳 曰:‘欲有进善者,立於旌下言之。’” 唐 柳道伦 《进善旌赋》:“ 帝尧 有君人之大德,恢理国之令图,将启纳善之怀於四方之士,乃立进善之旌於五达之衢。” 唐 司空图 《丁巳元日》诗:“累降搜贤詔,兼持进善旌。”
《漢語大詞典》:表木
(1).立木以为标志。史记·夏本纪:“行山表木,定高山大川。” 司马贞 索隐:“表木,谓刊木立为表记。”
(2).引申为标准,模范。 邹容 《革命军》第一章:“不寧惟是,而况又有大儿 华盛顿 于前,小儿 拿破仑 于后,为我同胞革命独立之表木。”
(3).华表的别名。
《漢語大詞典》:旗获(旗獲)
谓加标志于所俘获之物。
分類:标志俘获
《漢語大詞典》:草标(草標)
插在物品上,作为待售的标志的草束。亦作为卖身的标记。《水浒传》第十二回:“当日将了宝刀,插了草标儿,上市去卖。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“﹝ 兰孙 ﹞真正无计可施,事到头来不自由,只得手中拿个草标,将一张纸,写着:‘卖身葬父’四字,到灵柩前拜了四拜。”儒林外史第三回:“那邻居飞奔到集上……见 范进 抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。” 老舍 《茶馆》第一幕:“乡妇拉着个十来岁的小妞进来。小妞的头上插着一根草标。”
《國語辭典》:导航(導航)  拼音:dǎo háng
导引航向。利用电子仪器或由其他方法,使控制台与航空器、船舰或飞弹等保持讯号联系,而由控制台以人工或机器导引其飞航的方向。现代多用雷达导航、红外线导航等。
《漢語大詞典》:队旗(隊旗)
(1).标志某支军队名目或数量的旗帜。 宋 洪迈 《夷坚甲志·张文宝》:“ 建康 游弈军将 李进 ,健勇有力,为队旗头。”
(2).一个团体组织的旗帜。如:球队队旗。
(3).特指中国少年先锋队的旗帜。《中国少年先锋队队章》五:“我们的队旗:五角星加火炬的红旗。五角星代表中国共产党的领导,火炬象征光明,红旗象征革命胜利。”
《漢語大詞典》:松社
古代立社种树,为社的标志。以松树作社树的,称为“松社”。周礼·地官·大司徒“以其野之所木,遂以名其社” 清 孙诒让 正义:“若以松为社者,则名松社。”
《漢語大詞典》:田表
古时疆界上的报警标志。墨子·杂守:“候出置田表,斥坐郭内外立旗帜,卒半在内,令多少无可知。即有惊,举孔表;见寇,举牧表。” 孙诒让 间诂:“田表,候出郭外所置之表。”
《漢語大詞典》:牌记(牌記)
题有文字的板状标志。如匾额、牌号等。《宣和遗事》后集:“庙无牌记,其人但称‘将军’而已。”