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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：梨枣（梨棗）　　拼音：lí zǎo
旧时雕版印书，用梨木枣木，故称书版为「梨枣」。清。孙诒让〈扎移〉：「复以竹帛梨枣，钞刊屡易，则有三代文字之通假，有秦汉篆隶之变迁。」
分類：梨子时刻枣子道家家所枣木仙果
《漢語大詞典》：枣梨（棗梨）
谓雕版印刷。旧时多用枣木或梨木雕刻书版，故称。 清 王士禛 《与程昆仑书》：“诗自 万历 甲辰，未付枣梨。 茂翁 贫且甚，不能自谋板行。” 清 胡丹凤 《重刻〈吕东莱先生文集〉序》：“余应之曰：‘……闻君有是书善本，盍假观之？’ 王君 诺，遂出以畀余。余大喜，如获拱璧，重付枣梨。”
分類：雕版印刷枣木木雕雕刻刻书书版
《國語辭典》：枣本（棗本）　　拼音：zǎo běn
利用枣木所刻的书版，翻印而得的版本称为「枣本」。宋。刘克庄 答杨双诗：「枣本流传容有伪，笺家穿凿苦求奇。」
分類：枣木翻刻法帖拓本
《漢語大詞典》：枣槊（棗槊）
用枣木做杆的长矛。 前蜀 贯休 《观怀素草书歌》：“忽如 鄂公 喝住 单雄信 ， 秦王 肩上搨著枣木槊。” 宋 孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》：“东曲首向北墙畔 单将军庙 ，乃 单雄信 墓也。上有枣树，世传乃枣槊发芽，生长成树。”《宋史·呼延赞传》：“ 赞 具装执鞬驰骑，挥铁鞭、枣槊，旋绕廷中数四。”
分類：枣木长矛
《漢語大詞典》：枣行（棗行）
刻板印刷行世。古代刻板多用枣木，故谓枣行。 明 王子衡 《〈何大复集〉序》：“《大復集》辞赋三卷、四言诗一卷……别论若干卷，刻在 潞州 。斯集枣行久矣，尚未託有序列。其甥 王君 朝良 泣谓余曰：‘公吾舅氏之知己也，兹言非公其谁！’”
分類：刻板板印印刷行世枣木
《漢語大詞典》：锓枣（鋟棗）
刻板印刷。书板多用枣木，故称。 宋 王迈 《钱方言岩仲之泰尉尤溪》诗：“及瓜上日相催迫，鋟枣通宵细校讐。”
分類：刻板刻板印刷板印印刷书板枣木
《漢語大詞典》：金刚骨（金剛骨）
(1).指枣木作的杵臼。 唐 冯贽 《云仙杂记·地仙圆》：“以枣木为杵臼，号金刚骨。”
(2).植物名。即菝葜。 明 李时珍《本草纲目·草六·菝葜》：“小便滑数。金刚骨为末。每服三钱，温酒下，睡时。”
分類：植物植物名枣木木作杵臼
《漢語大詞典》：枣节杖（棗節杖）
由枣木制成的带节的杖。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“ 蜀 将 尹偃 ……膂力絶人，常戏左右，以枣节杖击其脛，随击筋涨臃肿，初无痕挞。”
分類：枣木木制
《国语辞典》：灾梨祸枣（灾梨祸枣）　　拼音：zāi lí huò zǎo
古人刻书多用枣木、梨木做材料，因此称滥刻没有价值的书籍，徒使梨木、枣木受到灾祸为「灾梨祸枣」。也作「祸枣灾梨」。
分类：刻书枣木材料因此价值书籍
《漢語大詞典》：枫天枣地（楓天棗地）
占卜器具。因以枫木为盖，枣木为底盘，故称。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判·太卜》：“枫天枣地，观倚伏於无形；方智圆神，察幽明於未兆。”《埤雅·释木》：“所谓丹枫，其材可以为式。《兵法》曰‘枫天枣地，置之槽则马骇，置之辙则车覆’是也。旧説枫之有癭者，风神居之……故造式者以为盖也，又以大霆击枣大载之。所谓枫天枣地，盖其风雷之灵在焉，故能使马骇车覆也。” 明 陈继儒 《枕谭·枫天枣地》：“ 张文成 《太卜判》有枫天枣地之语，初不省所出，后见乃《六典》‘三式’，云‘六壬卦局，以枫木为天，枣心为地’，乃知 文成 用此。”
分類：占卜器具枣木为底底盘
《國語辭典》：祸枣灾梨（禍棗災梨）　　拼音：huò zǎo zāi lí
古人刻书多用枣木、梨木做材料，因此称滥刻没有价值的书籍，徒使梨、枣受到灾祸为「祸枣灾梨」。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷六。滦阳消夏录六》：「至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣。」也作「灾梨祸枣」。
分類：印书枣木木雕雕版无用
《國語辭典》：梨枣（梨棗）　　拼音：lí zǎo
旧时雕版印书，用梨木枣木，故称书版为「梨枣」。清。孙诒让〈扎移〉：「复以竹帛梨枣，钞刊屡易，则有三代文字之通假，有秦汉篆隶之变迁。」
分類：梨子时刻枣子道家家所枣木仙果