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词典(续上)
林蔼
素林
白林
榛林
造林
竹林园
火林
泛林
鹤林寺
仕林
尸陀林
梢林
社林
燧林
林带
《漢語大詞典》:林蔼(林藹)
见“ 林靄 ”。
《漢語大詞典》:林霭(林靄)
亦作“ 林蔼 ”。 林中的云气。 唐 陆海 《题龙门寺》诗:“窗灯林靄里,闻磬水声中。” 唐 郑良士 《游九鲤湖》诗:“仄径倾崖不可通,湖嵐林靄共溟濛。” 清 方文 《禾塘访麻孟璿村居》诗:“僕夫归渡口,林蔼拂簷牙。”
分類:云气
《骈字类编》:素林
唐 卢崇道 新都南亭别郭大元振 碧潭秀初月,素林惊夕栖。
《骈字类编》:白林
唐 陈子昂 酬晖上人秋夜山亭有赠 皎皎白林秋,微微翠山静。
《國語辭典》:榛林  拼音:zhēn lín
榛树林。亦指丛林。《文选。宋玉。高唐赋》:「榛林郁盛,葩华覆盖。」《文选。枚乘。七发》:「于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作。」
分類:榛木丛林
《國語辭典》:造林  拼音:zào lín
藉由人力种植、培育林木。
《漢語大詞典》:竹林园(竹林園)
指 竹林精舍 。亦泛指佛教寺院。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗:“万木丛云出香阁,西连碧涧 竹林园 。”参见“ 竹林精舍 ”。
分類:佛教寺院
《漢語大詞典》:竹林精舍
古代 印度 最初的寺院,在 中印度 迦兰陀村 。本 迦兰陀 的竹林, 迦兰陀 归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为 如来 说法的场所。 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》:“他住在 摩揭陀国 首府 王舍城 的 竹林精舍 传道, 王舍城 中归佛出家的人渐多。”参阅 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国
《漢語大詞典》:火林
烈火焚烧的树林。 北齐 刘昼 新论·防欲:“譬由愚者之养鱼鸟也,见天之寒,则内鱼於温汤之中,而栖鸟於火林之上。”
《漢語大詞典》:泛林(汎林)
亦作“氾林”。 广布的森林。山海经·海内北经:“ 昆仑虚 南所,有氾林方三百里。” 袁珂 校注:“盖亦以‘林木氾滥布衍’(《海外南经》 郭璞 注)而得名,其义则氾林也。” 南朝 齐 谢朓 《高松赋》:“巡氾林之珍望,识斯松之最灵。”
分類:广布森林
《漢語大詞典》:鹤林寺(鶴林寺)
寺名。在今 江苏省 镇江市 南郊。始建于 晋 代, 南朝 宋武帝 刘裕 微时曾游于此。 宋 祝穆 方舆胜览·镇江府:“ 鹤林寺 ,在 黄鹤山 ,旧名 竹林寺 , 宋高祖 尝游,独卧讲堂前,上有五色龙章。即位,改名 鹤林 ,今名 报恩 。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 京口 鹤林寺 杜鹃花,春开最盛。”
《漢語大詞典》:仕林
士林。旧指士大夫阶层。仕,通“ 士 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·升迁·四六禀启》《候川抚刘公》:“某仕林樗质,宦海萍踪,仰 青 、 岱 而蒙收,久厕亭云之列;饮沧溟而知感,难修涓滴之酬。”
《國語辭典》:尸陀林  拼音:shī tuó lín
弃尸的地方。尸陀为梵语śīta的音译。宋。苏轼赠章默〉诗:「弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。」也译作「尸多婆那」、「尸陀林」、「寒林」。
《漢語大詞典》:梢林
灌木丛。 杜鹏程 《延安人》:“前面二三里路的地方,就是梢林。”秧歌剧《刘顺清》第一场:“奉命来到了 南泥湾 ,砍梢林,开荒地,经营生产。”
《漢語大詞典》:社林
社庙丛林。 唐 李亢 独异志卷上:“ 璞 令三十人悉持长竿,东行三十里,遇丘陵、社林即散击。俄倾,擒一兽如猿。” 元 刘壎 隐居通议·鬼神:“﹝二人﹞遥望前途有社林焉,拟造树下避雨。”
分類:社庙丛林
《漢語大詞典》:燧林
古代传说中的地名。 晋 王嘉 拾遗记·燕昭王:“﹝ 西王母 ﹞与 昭王 游於 燧林 之下,説 炎帝 钻火之术。” 五代 马彧 《赠韩定辞》诗:“ 燧林 芳草绵绵思,尽日相携陟丽譙。” 清 朱舜水 《游仙诗》之三:“ 燧林 路伊邇,芳草思悠哉。”
分類:地名
《國語辭典》:林带(林帶)  拼音:lín dài
为达防风、防沙等效果,而栽植成的带状树林。如:「政府在海岸线遍植木麻黄,形成一道三公里长的防风林带。」