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典故  
黄香扇

相关人物
黄香(字文彊)


《太平御览》卷七百七〈服用部九·枕〉~3279~
《东观汉记》:「黄香事亲,暑则扇枕,寒则以身温席。」
《太平御览》卷七百九〈服用部十一·荐席〉~3290~
《东观汉记》曰:黄香家贫,躬执勤苦,尽心供养,暑则扇床枕,寒则自温席。
《东观汉记》卷十七〈黄香传〉
黄香,字文强,江夏安陆人。父况为郡五官掾。刘设教令署香门下孝子,数占见。况举孝廉,贫无奴仆,香躬亲勤苦,尽心供养,冬无葱被,而亲极滋味。暑即扇床枕,寒即以身温席。

例句

北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。 岑参 送韩巽入都觐省便赴举

天从扇枕愿,人遂倚门情。 张说 岳州别姚司马诏之制许归侍

同怀扇枕恋,独念倚门愁。 王维 送崔三往密州觐省

典故

《毛诗正义》卷六之二〈国风·唐风·葛生〉~227~
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处。葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与独息。角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。
典故  
漱石齿溅
 
相关人物
孙楚


《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~78~
孙子荆年少时欲隐,语王武子「当枕石漱流」,误曰「漱石枕流」。王曰:「流可枕,石可漱乎?」孙曰:「所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。」

简释

漱石:咏隐居生活。宋苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》之二:“漱石先生难可意,啮毡校尉久无明。”

典故
宓妃留枕

相关人物
曹植
 
宓妃


《昭明文选》卷十九、三国魏·曹子建(植)《洛神赋》
唐·李善注引《汉书音义》:「如淳曰:宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。」《记》曰:「魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将。植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍以枕赉植。植还,度轘辕,少许时,将息洛水上,思甄后。忽见女来,自云:『我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,欢情交集,岂常辞能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔!」言讫,遂不复见所在。遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作〈感甄赋〉。后明帝见之,改为〈洛神赋〉。」

例句

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。 李商隐 无题四首

典故
曲肱枕
 
曲肱高卧
 
陋巷曲肱


《论语注疏·述而》~62~
子曰:「饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。」宋·邢炳疏:「疏食,菜食也。肱,臂也。言已饭菜食、饮水、寝则曲肱而枕之,以此为乐。不义而富且贵,于我如浮云者,富与贵虽人之所欲,若富贵而以不义者,于我如浮云,言非已之有也。」

例句

幸无怵迫忧,聊复曲吾肱。 唐彦谦 感物二首

唯思曲肱枕,搔首掷华缨。 权德舆 多病戏书因示长孺

祗有君同癖,閒来对曲肱。 陆龟蒙 袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢


《宋书》卷二十一〈乐志三〉~60~
〈秋胡行〉:晨上散关山,此道当何难!晨上散关山,此道当何难!牛顿不起,车堕谷间。坐磐石之上,弹五弦之琴,作为清角韵,意中述烦。歌以言志,晨上散关山。一解有何三老公,卒来在我傍。有何三老公,卒来在我傍。员掩被裘,似非恒人。谓卿云何,困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间。歌以言志,有何三老公。二解我居昆仑山,所谓者真人。我居昆仑山,所谓者真人。道深有可得。名山历观,遨游八极。枕石漱流饮泉。沈吟不决,遂上升天。歌以言志,我居昆仑山。三解去去不可追,长恨相牵攀。去去不可追,长恨相牵攀。夜夜安得寐,惆怅以自怜。正而不谲,辞赋依因。经传所过,西来所传。歌以言志,去去不可追。
《三国志》卷四十〈蜀书·彭羕传〉~994~
彭羕字永年,广汉人。身长八尺,容貌甚伟。姿性骄傲,多所轻忽,惟敬同郡秦子敕,荐之于太守许靖曰:「昔高宗梦傅说,周文求吕尚,爰及汉祖,纳食其于布衣,此乃帝王之所以倡业垂统,缉熙厥功也。今明府稽古皇极,允执神灵,体公刘之德,行勿剪之惠,清庙之作于是乎始,褒贬之义于是乎兴,然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓,膺山甫之德,履隽生之直,枕石漱流,吟咏缊袍,偃息于仁义之途,恬惔于浩然之域,高概节行,守真不亏,虽古人潜遁,蔑以加旃。若明府能招致此人,必有忠谠落落之誉,丰功厚利,建迹立勋,然后纪功于王府,飞声于来世,不亦美哉!」
典故
游仙梦
 
一枕游仙
 
一枕仙游
 
仙枕游


《开元天宝遗事》卷上〈游仙枕〉
龟兹国进奉枕一枚,其色如玛瑙,温温如玉,其制作甚朴素。若枕之,则十洲三岛,四海五湖尽在梦中所见,帝因立名为「游仙枕」,后赐与杨国忠。

《全上古三代秦汉三国六朝文·全陈文》卷六〈徐陵·册陈公九锡文〉~3433~
大同之末,边政不修,李贲狂迷,窃我交爱,敢称大号,骄声甚于尉他,据有连州,雄豪炽于梁硕,公英谟雅算,电埽风行,驰禦楼船,直跨沧海,新昌典彻,备履艰难,苏历嘉宁,尽为京观,三山獠洞,八角蛮陬,逖矣水寓之乡,悠哉火山之国,马援之所不届,陶璜之所未开,莫不惧我王灵,争朝边候天府,献状鸿胪,此又公之功也。自寇虏清江,宫闱幽辱,公枕戈尝胆,提剑折心,气涌清霄,神飞紫路,而番禺连率,本自诸夷,言得其朋,是怀同恶,公仗此忠诚,乘机剿定,执沛令而?鼓,平新野而据鞍,此又公之功也。
典故

《全唐诗》卷六百三十四〈杨柳枝寿杯词十八首〉
〈杨柳枝寿杯词十八首〉其六:「偶然楼上捲珠帘,往往长条拂枕函。恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。」
典故

《昭明文选》卷四十七〈颂赞·颂·酒德颂〉~2099~
先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪。奋髯踑踞,枕曲藉糟。无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。

例句

宿醉才解酲,朝欢俄枕曲。 白居易 和梦游春诗一百韵

典故 
枕中经

相关人物
刘安(淮南王)


《汉书》卷三十六《楚王元传》附《刘向传》
「上复兴神仙方术之事,而淮南有《枕中鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术。」唐·颜师古注:「《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名,藏在枕中,言常存录之,不漏泄也。」

例句

仍闻枕中术,曾授汉淮王。 于鹄 题服柏先生

枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。 周渭 赠龙兴观主吴崇岳

《國語辭典》:高枕  拼音:gāo zhěn
垫高枕头睡觉。比喻安卧閒适。《三国演义》第一○三回:「其家主从容自在,高枕饮食而已。」
《漢語大詞典》:一枕
犹言一卧。卧必以枕,故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗:“一枕西山外,虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗:“一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罢一枕纔寧贴,鸡鸣后万事无休歇,算名利何年是彻!” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词:“午餘一枕游仙梦,几番被伊惊醒。”
《漢語大詞典》:枕上
(1).床上。 唐 岑参 《春梦》诗:“枕上片时春梦中,行尽 江 南数千里。” 宋 陆游 《秋声》诗:“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“夜来枕上隐隐听见 渤海湾 的潮声,清晨一开门,一阵风从西吹来,吹得人通体新鲜干爽。”
(2).指梦中。 宋 萧东夫 《吕公洞》诗:“枕上功名祇扰扰,指端变化又玄玄。”
《國語辭典》:伏枕  拼音:fú zhěn
伏卧在枕上。《诗经。陈风。泽陂》:「寤寐无为,辗转伏枕。」后指病卧在床。《红楼梦》第五七回:「黛玉伏枕喘息了半晌,推紫鹃哭道:『你不用搥。你竟拿绳子来勒死我是正经。』」
《漢語大詞典》:扇枕
见“ 扇枕温席 ”。
《國語辭典》:扇枕温席(扇枕溫席)  拼音:shān zhěn wēn xí
汉代黄香于夏天时先将床枕扇凉,冬天时先以身体将席暖温,再请父母入睡。典出《东观汉记。卷一九。黄香传》。后以扇枕温席比喻侍奉双亲极为孝顺。
分類:孝亲北周
《漢語大詞典》:黄香扇枕
后汉书·文苑传上·黄香:“ 香 家贫,内无僕妾,躬执苦勤,尽心奉养。” 王先谦 集解:“ 惠栋 曰:《东观记》云:父 况 ,举孝廉,为郡五官,贫无奴僕。 香 躬勤左右,尽心供养。冬无被袴而亲极滋味,暑即扇牀枕,寒即以身温席。”后即以“黄香扇枕”为克尽孝道之典。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 老莱 斑衣, 黄香 扇枕。” 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》:“其中自然也有可以勉力仿效的,如‘ 子路 负米’、‘ 黄香 扇枕’之类。”
《國語辭典》:角枕  拼音:jué zhěn
用角装饰的枕头。《诗经。唐风。葛生》:「角枕粲兮,锦衾烂兮。」明。凌濛初《红拂记》第二出:「则见他取角枕欹斜卧倒。更半支颐偃蹇频瞧。」
分類:装饰枕头
《國語辭典》:枕流漱石  拼音:zhèn liú shù shí
形容高洁之士的隐居生活。参见「枕石漱流」条。明。汪錂《春芜记》第二出:「湖海伴渔樵,任尘埃暗宝刀,枕流漱石吾堪老。」
分類:隐居山林
《國語辭典》:枕石漱流  拼音:zhèn shí shù liú
以山石为枕,以溪流漱口。语本南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「孙子荆年少时欲隐,语王武子『当枕石漱流』,误曰『漱石枕流』」。形容高洁之士的隐居生活。汉。曹操 秋胡行二首之一:「道深有可得,名山历观。遨游八极,枕石漱流。」明。陆采《明珠记》第二八出:「当时离乱之际,多少富贵的,死于兵革之中。争如老夫枕石漱流,快活山中度日。」也作「枕流漱石」「漱流枕石」、「漱石枕流」。
《漢語大詞典》:漱石
亦作“潄石”。
(1).冲刷岩石。 北魏 郦道元 水经注·沁水:“其水沿波潄石,漰涧八丈,环涛轂转,西南流入於 沁水 。”
(2).谓闲居;隐居。 明 徐霖 《绣襦记·却婚受仆》:“枕流漱石乐閒居。无梦到彤闈。” 清 顾炎武 《复迟明府书》:“自从壮岁,便絶意于乘轩,况此暮年,益耽情于潄石。”参见“ 漱石枕流 ”。
《國語辭典》:漱石枕流  拼音:shù shí zhèn liú
形容高洁之士的隐居生活。参见「枕石漱流」条。晋孙楚年少时欲隐居不仕,将「枕石漱流」误说成「漱石枕流」。见南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。
分類:容隐隐居
《漢語大詞典》:砺齿(礪齒)
刷牙去垢。表示清高。语出 南朝 宋 刘义庆 世说新语·排调:“所以漱石,欲礪其齿。” 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗:“弔古过 首阳 ,礪齿就山涧。峩峩 方景 祠,潏潏百泉幻。”
分類:清高
《國語辭典》:漱流枕石  拼音:shù liú zhèn shí
形容高洁之士的隐居生活。《晋书。卷九一。儒林传。范平等传。史臣曰》:「文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子之乐道安贫,弘风阐教。」
《國語辭典》:漱石枕流  拼音:shù shí zhèn liú
形容高洁之士的隐居生活。参见「枕石漱流」条。晋孙楚年少时欲隐居不仕,将「枕石漱流」误说成「漱石枕流」。见南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。
分類:容隐隐居
《國語辭典》:枕戈待旦  拼音:zhèn gē dài dàn
枕著武器等待天明。形容时时警惕,准备作战,不敢安睡。《晋书。卷六二。刘琨传》:「吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。」
《漢語大詞典》:枕函书(枕函書)
指珍藏的宝书秘籍。 宋 刘克庄 《沁园春·和林卿韵》词:“读枕函书,寳家藏笏,免使他人笑弗堂。”
分類:珍藏秘籍
《漢語大詞典》:枕曲
见“ 枕麴 ”。
《漢語大詞典》:枕中术(枕中術)
藏在枕中的秘术。 唐 于鹄 《题服柏先生》诗:“仍闻枕中术,曾授 汉 淮王 。”参见“ 枕中鸿寳 ”。
分類:秘术
《國語辭典》:枕中鸿宝(枕中鴻寶)  拼音:zhěn zhōng hóng bǎo
汉代淮南王刘安秘藏鸿宝与苑秘书二书于枕中,是书专言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命之方,世人莫可见。见《汉书。卷三六。楚元王刘交传》。后借指珍贵秘藏不肯轻易示人的书籍。