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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：节目（節目）　　拼音：jié mù
1.树木枝干交接而纹理缠结的地方。《礼记。学记》：「善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。」《晋书。卷四五。列传。和峤》：「峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。」
2.泛指各种活动的项目。如：「晚会的节目即将登场，请来宾就座。」
分類：节目条目树木关键程序竹节木枝枝节枝干文艺项目麻烦交接演出广播电台坚硬纹理电视台纠结不顺播送
《國語辭典》：款项（款項）　　拼音：kuǎn xiàng
1.经费、钱财。《文明小史》第二二回：「吾兄可有什么妙策，筹些款项？」《老残游记》第一四回：「如果可以一劳永逸，何不另酬一笔款项，把百姓迁徙出去呢？」
2.法令、规章或契约等的条文项目。如：「与人订契约时，每条款项都必须深入了解。」
分類：款项款子项目钱财条目
《國語辭典》：修身　　拼音：xiū shēn
涵养德性，以淑善其身。唐。元稹 〈授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制〉：「慎独以修身，推诚以事朕。」
分類：陶冶身心涵养养德德性儒家修身教育八条条目
《漢語大詞典》：脩身
陶冶身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。《易·复》：“象曰：不远之復，以脩身也。”《礼记·大学》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身为本。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之脩身立节，而竟不遇知己，前古已来，不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁琐，或有照顾不到处，则出矣。”
分類：陶冶身心涵养养德德性儒家修身教育八条条目
《漢語大詞典》：转写
常用于发表或传送更为无形的新闻条目的机构。例如：打字机甚至已经成为把诗歌写在纸上的直接手段。
分類：发表传送更为无形新闻条目机构
《國語辭典》：序目　　拼音：xù mù
1.目次、目录。
2.序言和目录。
分類：目次对读序言读书言和书时辑录条目论述文字
《漢語大詞典》：奏目
奏事的条目。 宋 沈括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 黄宗旦 晚年病目，每奏事，先具奏目，成诵於口。” 元 萨都剌 《题进士索士严诗卷》诗：“故人传奏目，请便趣行装。”《元典章·礼部四·蒙古学》：“省部臺院凡有奏目用蒙古字写。”
分類：奏事条目
《漢語大詞典》：条领（條領）
条目要领。 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“题之纸墨，直止録条领耳。”
分類：条目要领
《漢語大詞典》：条秩（條秩）
条目次第。 章炳麟 《论式》：“ 董仲舒 《深察名号》篇，略本 孙卿 ，为己条秩，然多傅以疑似之言。”原注：“如言王有五科：皇科，方科，匡科，黄科，德科；君有五科：元科，原科，权科，温科，羣科，虽以声训，傅会过当。”
分類：条目目次次第
《漢語大詞典》：条会（條會）
条目大纲。 元 刘壎 《隐居通议·文章八》：“案支费必有目，其创而增于前孰最重？蠹坏必有原，其积而至于今孰最深？广费因何论而兴？积坏至何事而见？今修復用何策是？欲樽约自何道始？二君负经济之学有閒矣，幸悉心科别其条会，而折诸理以对，覬于世有补焉。”
分類：条目大纲
《漢語大詞典》：条汇（條彙）
条目类别。《新唐书·儒学传中·徐坚》：“与 徐彦伯 、 刘知几 、 张説 与脩《三教珠英》，时 张昌宗 、 李嶠 总领，弥年不下笔， 坚 与 説 专意撰综，条汇粗立，诸儒因之乃成书。”
分類：条目类别
《國語辭典》：款目　　拼音：kuǎn mù
1.分条列举的账目。
2.在目录卡或其他纸片上，著录关于某书的各事项，此著录事项称为「款目」。
分類：帐目条目
《國語辭典》：义项（義項）　　拼音：yì xiàng
字典词典中，同一个词目内按意义的差别，列举出的各个项目。如：「这个词同时存在有本意和引申义，其义项必须分成两个。」
分類：字典词典条目意义分列
《漢語大詞典》：文案孔目
文书与档案的条目。 唐 刘知几 《史通·题目》：“至 范曄 举例，始全録姓名，歷短行於卷中，丛细字於标外。其子孙附出者，注於祖先下，乃类俗之文案孔目，药草经方，烦碎之至，孰过於此。”
分類：文书档案条目
《国语辞典》：三纲八目（三纲八目）　　拼音：sān gāng bā mù
三纲指〈大学〉中「在明明德，在亲民，在止于至善」三纲领；八目指「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」八条目。
分类：大学纲领八条条目