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典故(续上)
朱仲李
竹帛烟消
左车略
典故
朱仲李


《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋》
「周文弱枝之枣,房陵朱仲之李。」唐·李善注引东汉·王逸《荔枝赋》:「房陵缥李。」唐·李善注引东汉·王逸《荆州记》「房陵县有好枣,甚美,仙人朱仲来窃。」
旧题南朝梁·任昉《述异记》卷下
房陵定山,有朱仲李园三十六所。潘岳閒居赋:「房陵朱仲之李。」李尤果赋云:「三十六园朱李是也。」

例句

徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。 孟浩然 韩大使东斋会岳上人诸学士

典故
竹帛烟消

相关人物
李斯


《史记》卷六〈秦始皇本纪〉~254~
丞相李斯曰:「五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。」制曰:「可。」
典故
左车略

相关人物
李左车
 
陈余(成安君)
 
韩信


《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
「赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万。广武君李左车说成安君曰:『闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与,今乃辅以张耳,议欲下赵,此乘胜而去国远斗,其锋不可当。臣闻千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱。今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人,从閒道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战。彼前不得斗。退不得还,吾奇兵绝其后,使野无所掠,不至十日,而两将之头可致于戏下。愿君留意臣之计。否,必为二子所禽矣。』成安君,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计,曰:『吾闻兵法十则围之,倍则战。今韩信兵号数万,其实不过数千。能千里而袭我,亦已罢极。今如此避而不击,后有大者,何以加之!则诸侯谓吾怯,而轻来伐我。』不听广武君策,广武君策不用。……于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。「于是有缚广武君而致戏下者,信乃解其缚,东乡对,西乡对,师事之。」「广武君对曰:『方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵,北首燕路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使諠言者东告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者,此之谓也。』韩信曰:『善。』从其策,发使使燕,燕从风而靡。」

例句

恨无左军略,多愧鲁连生。 李白 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵

想到清油幕,长谋出左车。 李端 送王副使还并州