所被之机
【佛学大辞典】
（术语）可被教化之机根也。
（术语）可被教化之机根也。
回心机
【佛学大辞典】
（术语）对于直入之机而言，初奉方便假门之法，后回心归入真实一乘法门之机类也。
（术语）对于直入之机而言，初奉方便假门之法，后回心归入真实一乘法门之机类也。
赴机
【佛学大辞典】
（术语）应众生机根而说法也。同于应病与药。
（术语）应众生机根而说法也。同于应病与药。
冥机
【佛学大辞典】
（术语）有冥机冥应，冥机显应之二。(参见：感应妙)
（术语）有冥机冥应，冥机显应之二。(参见：感应妙)
根机
【佛学大辞典】
（术语）人之性譬诸木而曰根。根之发动处曰机。修行之兴废，教法之进止，一由此根机之如何？最胜王经七曰：「随彼根机令习定。」寄归传二曰：「巧应根机，善诱人天。」
（术语）人之性譬诸木而曰根。根之发动处曰机。修行之兴废，教法之进止，一由此根机之如何？最胜王经七曰：「随彼根机令习定。」寄归传二曰：「巧应根机，善诱人天。」
时机纯熟
【佛学大辞典】
（术语）时季与众生之机根将纯熟，得教法之化益，最为便利也。
（术语）时季与众生之机根将纯熟，得教法之化益，最为便利也。
密机
【佛学大辞典】
（术语）谓可闻真言秘密之机根也。
（术语）谓可闻真言秘密之机根也。
逗机
【佛学大辞典】
（术语）逗者止也投也，小大顿渐之教法各止住于其机类而不通融于他也。又各投合其机而与以应分之益也。总就方便教上而言。说文曰：「逗，止也。又通作投。」正韵「物相投合也。」
（术语）逗者止也投也，小大顿渐之教法各止住于其机类而不通融于他也。又各投合其机而与以应分之益也。总就方便教上而言。说文曰：「逗，止也。又通作投。」正韵「物相投合也。」
逐机顿
【佛学大辞典】
（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：「遇凡夫上根利智，直示真法，闻即顿悟，全同佛果。」
（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：「遇凡夫上根利智，直示真法，闻即顿悟，全同佛果。」
逐机末教
【佛学大辞典】
（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
闲机境
【佛学大辞典】
（术语）不用之机缘作略。临济录曰：「皆是上他古人闲机境。」
（术语）不用之机缘作略。临济录曰：「皆是上他古人闲机境。」
钝机
【佛学大辞典】
（术语）愚钝之根机，不堪学佛道者。戒疏一上曰：「末代钝机，情多狡诈。」
（术语）愚钝之根机，不堪学佛道者。戒疏一上曰：「末代钝机，情多狡诈。」
圆机
【佛学大辞典】
（术语）圆顿之机根也。法华玄义六曰：「圆机圆应。」
（术语）圆顿之机根也。法华玄义六曰：「圆机圆应。」
当通机
【佛学大辞典】
（术语）谓相当于通教之钝根机也。是天台之用语。
（术语）谓相当于通教之钝根机也。是天台之用语。
当机
【佛学大辞典】
（术语）佛之说法，契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：「为说当机微妙之法。」
【佛学常见辞汇】
契当众生的根机。
（术语）佛之说法，契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰：「为说当机微妙之法。」
【佛学常见辞汇】
契当众生的根机。