【生卒】：?—690 【介绍】： 唐人。高宗龙朔元年，自忻州定襄尉，为监察御史里行。乾封中，为御史。咸亨中，为考功郎中。仪凤中，为左司郎中，恃宠用事，为狄仁杰劾贬。武则天垂拱三年，为肃州刺史，武则天特令鞫刘祎之受金私妾事。四年，自夏官侍郎，同凤阁鸾台平章事。永昌元年三月罢相，未几复相。载初元年再罢为地官尚书，旋被杀。

【生卒】：735—800 【介绍】： 唐邓州南阳人，客居兖州，字本立。代宗大历时任大理评事。马燧为三城镇遏使、河东节度使，辟建封为判官。进侍御史。德宗贞元四年，拜御史大夫、徐泗濠节度使。十三年来朝。时宦官主宫市，建封得间言其弊，帝颇听顺。及还镇，帝赋诗以赠，又赐以鞭。有集。

【生卒】：735—800 字本立，排行十三，邓州南阳(今河南南阳)人。代宗宝应中自请说降苏、常等州反者数千人。大历中历佐使府。德宗建中二年(781)任岳州刺史，四年改寿州。兴元元年(784)迁濠寿庐观察使，贞元四年(788)授徐泗濠节度使。十六年五月卒。生平见新、旧《唐书》本传。建封少好属文，慷慨负气。镇徐州时，礼敬文士，秦系、于良史、韩愈等皆为幕客，时相唱和。权德舆称其“歌诗特优，有仲宣之气质，越石之清拔”(《徐泗濠节度使张公文集序》)。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗外编》补收2句。

张建封（735—800），字本立，兖州（今属山东）人。少喜文章，慷慨负气，以功名为己任。大历中，历佐使府。建中初，为岳州刺史。李希烈据淮西叛，诏牧寿州。以拒贼功，除徐州刺史、徐泗濠节度使，累加检校右仆射。贞元十三年冬入觐，及还镇，德宗及群臣赋诗送别，时人荣之。十六年，卒于镇。建封镇徐十年，治军有方，军州称理。又礼贤下士，与孟郊、李翱交往；韩愈、许孟容等均曾佐其幕。有《张建封集》，已佚《全唐诗》存诗二首。

张建封字本立，邓州南阳人。少任侠，喜文章。贞元四年拜御史大夫、徐泗濠节度使，十六年病卒，年六十六。补句二。

（建封）赞勋伐，表丘陇，铭器叙事，放言旨理。皆与作者方驾。而歌诗特优，有仲宣之气质，越石之清拔，如云涛溟涨。浩漾无际，而天琛夜光，往往在焉。其入觐也，献《朝天行》一篇，因喜气以摅肝膈。览其词者见公之心焉。其还镇也，德宗皇帝纾天文以送别，湛恩异伦，辉动中朝。至于内庭锡宴，君唱臣和，皆酌六义之英，而为一时之盛。

【介绍】： 元鄞人，字本立。博学好礼，慷慨有大志。以家世为宋臣，义不仕元，隐居城南。常慕范仲淹为人，建义庄五百余间，制腴田五百余亩，收其岁入，以济困乏；又即其中为义塾，延名师以训宗族乡党之子弟，世传为应家馆。黄溍纪其事于石。

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明浙江崇德人，字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才，授秦府引礼舍人，历长史，受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林，预修《太祖实录》，迁右佥都御史。建文三年坐事贬官，仍留纂修。《实录》成，出为江西副使。未行，燕兵入京，自杀。

本立字原道，自号巽隐老人，崇德凤鸣里人，(后析桐乡)洪武丙辰，以明经荐为秦府，引礼见上奉天门，赐马匹楮币。后改周府，忤贵戚，谪云南马龙他郎甸长官司吏目。时缅夷煽乱，本立单骑谕之，皆悦服。后复叛，西平侯沐英讨之，谓非本立未足安诸夷，命为守禦。乃冒暑雨，深入楚雄、姚安、大理、鹤庆、丽江、永安等地，怀柔抚字凡九载，夷民晏然。建文初，学士董伦、府尹向瑶等交荐之，徵入翰林，纂修高庙实录，升佥都御史。坐失陪祀，调江西按察副使，未行，靖难兵至，与吏部尚书张紞等俱赴应天府学自缢死。有巽隐集。其文平易典实，诗亦庄重，非骋奇斗妍者比。明初浑厚之风，犹可想见也。

本立字原道，崇德人。洪武初举明经秀才，除秦府引礼舍人。以母忧去官。服除补周府礼官，进长史。从王入觐，坐累谪云南马龙他郎长官司吏目。建文元年，徵入翰林，迁右佥都御史。坐事贬官，仍留纂修，旋授江西按察副使。未行，燕兵入，自经死。有《巽隐集》四卷。 （《四库总目》：本立文章典雅，诗亦深稳朴健，颇近唐音。不但节义为足重，即以词采而论，位置于明初作者之间，亦无愧色。 （《静志居诗话》：建文诸臣，文莫过方希直，诗莫过程原道。希直之文，取法昌黎，下亦不失为苏子瞻；原道之诗，刻意杜陵，下亦不失为陈简斋也。 田按：明初槜李诗人首推清江，次及巽隐。巽隐诗，格浑气遒，七律尤队仗整齐，固当与嶙岣大节并留天地。

【介绍】： 元明间徽州府休宁人，字本初。父鼐筑精舍于富川之上，延祁门汪克宽讲授《春秋》，又从学于东山赵汸。元末，朱元璋下徽州，原出佐军，募兵捍御，以功至显武将军、雄峰翼管军万户。

原字本立，休宁人。明初，以武功历官至显武将军、雄峰翼管军万户。有集。 （田按：明初，休宁文士以武功显者，有任本立原、俞子茂荣。子茂镇禾川，有威惠，其《平符溪凯旋马上作》云：「挈壶欢迓民连野，策马归来雪满身。」云阳李祁和之，且为之序云：「禾川有符溪者，既服复叛，公破其寨，缚其渠魁，诛党恶数十人，平民纵遣还舍，猪羊鸡犬悉令认辨给还，民大欣悦。公既还府，宾佐咸集，独留儒学士十数人，列浊张宴，坐中口占马上所得诗，众宾咸和，乃缉成卷。仆从众宾之后和之曰：『溪桥石路不生尘，幕下初闻号令新。土卒衔枚冲夜雪，将军横槊赋《阳春》。已擒渠恶从枭首，未死么么许乞身。德意已孚威力著，愧无椽笔纪苍珉。』」子茂文采不及本立，因录本立诗，附见其事于此。）

字本立，休宁人。有清意味集。

未详。

郑本立，字充道，浙江金华府兰溪县人，民籍。嘉靖二十二年（1543年）癸卯科浙江乡试第八十一名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第五十二名，登第三甲第二十一名进士。

李维标（1556年—？），字本立，号大瀛，湖广承天府景陵县人，民籍。丙子乡试三十名，万历十四年（1586年）丙戌科会试七十八名，登二甲第五十五名进士。兵部观政。

江夏副贡。

本立，字道生，遂宁熊氏子，十岁出家，受具宝光圆公，亲侍有年。尝事游参，远谒海岩，结茆匡庐，南礼普陀，北叩清凉，足迹半天下。及回蜀，初栖成都大慈寺，后主宝光。癸卯冬，以席畀兴。甲辰春三月七日即示寂。然寺僧以付托得人，卒攘外患，至今念之。兴居数稔，更新造舍利石塔。初宝光旧有舍利塔，即《神州塔寺录》所载宝光塔者，肇自周灵王四十一年，即西域阿育王之四十三年，育王以所得舍利，造八万四千塔，其在震旦者十有九，宝光其一也。唐僖宗幸蜀，寺中忽放异光，掘出石函，得如来舍利十有三，莹彻明洞，不可方物，遂建浮图，号曰“宝光”。今清福真修大师，远渡重洋，求佛胜迹，径暹罗，出缅甸，底印度。印度者，古天竺国也。复进千馀里，拜楞伽山，见唐玄奘旧所经行处，还至锡兰都城，会梵僧达摩波罗，方重修佛塔。塔藏佛骨舍利百馀颗，清福虔诚祈请，至再至三，乞得十之一以归。又得玉佛六尊，及贝叶经若干秩，皆别有记载。清福既以舍利三、玉佛二，供奉宝光。兴乃增修一塔，与古塔双标并峙，后先辉映，其功德皆不可思议。戊申秋，传法静照，退隐古寺。其时古寺亦重焕殿宇，兴力居多。生平勇于为善，惟力是视，不敢自逸，积劳忘躯。癸丑冬示疾，甲寅三月十七日寂于古寺，塔之寺西。宝光徒众，念其勤劳，议迎衣钵建塔，以示观感。岭南张元钰为之记，尝寄钰诗一百四首，盖仿寒山，随意吟咏，以见道者。

王本立（？—1853年），河南省罗山县人，清朝官员。官至湖北襄阳府同知。王本立于道光十八年（1838年）中进士，以即用知县分发湖北利川县知县。道光二十一年（1841年）任咸宁县知县，剿灭崇阳钟人杰起事有功，赏加知州衔。道光二十四年（1844年），因捐输战船经费，经湖广总督裕泰保奖，以同知留湖北补用。咸丰元年（1851年），补襄阳府同知。咸丰三年（1853年），太平军攻武昌，王本立助守，城破殉难。朝廷抚恤，加太仆寺卿衔，追授云骑尉世职，并在本籍建立专祠纪念。

【介绍】： 清浙江德清人，字子坚，号诚庵。道光间举人，官南汇知县。工诗词。继万树《词律》后，广搜博采，撰《词律拾遗》。