作燃料或引火用的小块木头。

(1).积聚木柴。《墨子·备城门》：“城下州道内，百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。”《国语·周语中》：“虞人入材，甸人积薪。”《东周列国志》第三十回：“夫人自闻 晋君 见获，便携太子服丧服，徒步出宫，至於后园崇臺之上，立草舍而居。臺下俱积薪数十层，送饔飱者履薪上下。”
(2).指积聚的木柴。《汉书·西域传下·车师后国》：“﹝ 陈良 等﹞即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁。” 元 袁桷 《愍誓·哀谢先生》：“燃积薪以逞安兮，羣豢食而自戏。”
(3).《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”后以“积薪”喻隐伏危机。《后汉书·黄琼传》：“前 白马 令 李云 ，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“於戏！邦势若此，念积薪之已然；民力几何，惧奔駟之将败。” 清 谭莹 《寄怀徐铁生大令》诗之四：“幕府谈兵大有人，东南重镇太平民；督师郤令同孤注，所主原期似积薪。”
(4).《汉书·汲黯传》：“ 黯 褊心，不能无少望，见上，言曰：‘陛下用羣臣如积薪耳，后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚，兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滞，用昭新政之清夷，积薪之流，半登于啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有积薪之嘆，捷径多窘步之忧。”
(5).喻后来居上。 黄人 《〈清文汇〉序》：“夫以吾国文学之雄奇奥衍……一入今朝，则又兼收并畜，大会细入，两京、三 唐 ，不免积薪之愧， 姬 孔 之际，於斯为盛。”

(1).耐寒不凋的树木，多指松柏之类。常用来比喻坚贞的节操。《文选·陆机〈演连珠〉之五十》：“是以迅风陵雨，不谬晨禽之察；劲阴杀节，不凋寒木之心。” 刘孝标 注：“夫冒霜雪而松柏不凋，此由是坚实之性也。”《南齐书·孝义传赞》：“孝为行首，义实因心。白华秉节，寒木齐心。” 宋 朱熹 《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗辄次元韵呈诸同游》：“只有空山无岁月，倚天寒木但苍然。”
(2).泛指寒天的树木。 南朝 梁简文帝 《登城诗》：“靡靡见虚烟，森森视寒木。” 唐 寇泚 《度涂山》诗：“流月挥金戈，惊风折寒木。”
(3).指木柴。 唐 顾况 《焙茶坞》诗：“新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。”

(1).薪贵于桂。形容柴火昂贵。 元 萨都剌 《题进士索士岩诗卷》诗：“羈旅燃薪桂，长吟出锦坊。” 清 赵翼 《簷曝杂记·西山煤》：“闻 直隶 真定府 之 获鹿县 有煤厂，产煤甚旺，距 京 不过六百里……其间或有水道不通之处，量为开濬，如 淮 右之 五丈河 ，俾船运常通，则永无薪桂之患。”参见“ 薪桂米珠 ”。
(2).泛指木柴。 宋 梅尧臣 《茶灶》诗：“兹无雅趣兼，薪桂烦然爨。”

比喻物价昂贵。参见「米珠薪桂」条。《聊斋志异。卷八。司文郎》：「都中薪桂米珠，勿忧资斧。」

(1).木柴。 唐 顾况 《上古之什补亡训传·〈持斧〉诗序》：“《持斧》，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪，孝子徘徊而作是诗。”
(2).烧柴火。 清 钱谦益 《苦雨叹》诗：“老农嘈嘈亦何为，归来蒸薪避行潦。”

木头，可当炭用。《西游记》第二八回：「两个拳头，和尚钵盂模样；一双蓝脚，悬崖榾柮枒槎。」也作「骨柮」。

原指用竹笼子罩著的灯火。现指在空旷的地方或野外架木柴燃烧的火堆。宋。王安石 寄张先郎中诗：「篝火尚能书细字，邮筒还肯寄新诗。」

冬天用槐或檀木取火，称为「槐火」。唐。王勃 〈守岁序〉：「槐火灭而寒气消，芦灰用而春风起。」

1.贩卖木柴的市集。元。无名氏《渔樵记》第一折：「我那功名在翰林院出职，可则刬地著我在柴市里迁除。」
2.地名。位于北平市府学胡同，教忠坊西北。元时杀宋丞相文天祥于此，明初就其地建文丞相祠。

(1).横置木柴。《诗·陈风·衡门》“衡门之下，可以栖迟” 毛 传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”
(2).横置之木。 唐 赵嘏 《寻僧》诗之二：“溪户无人谷鸟飞，石桥横木掛禪衣。”

(1).出产木材。《管子·轻重戊》：“ 莱莒 之山生柴。”
(2).未干的木柴。 五代 杜荀鹤 《山中寡妇》诗：“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。” 宋 陆游 《雪夜》诗：“且烧生柴火，静听湿雪声。”

供燃烧用的材薪。《三国演义》第五九回：「又盖义舍，舍内饭米、柴火、肉食齐备，许过往人量食多少，自取而食。」

置火笼中。构，通“ 篝 ”。《汉书·陈胜传》：“又间令 广 （ 吴广 ）之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼曰：‘ 大楚 兴， 陈胜 王。’” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字，《方言》‘篝’谓之墙居。 郭 云：今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。”
搆火：1.聚起木柴生火。搆，通“ 篝 ”。《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 玄宗 得其药，喜。尽出左右，独搆火殿中。”
(2).指用柴堆烧起的火，即篝火。 宋 苏辙 《三游洞》诗：“沉沉深黑若大屋，野老搆火青如燐。”

桑木柴。《诗·小雅·白华》：“樵彼桑薪，卬烘于煁。” 朱熹 集传：“桑薪，薪之善者也。” 北周 王褒 《奉和赵王隐士》：“菖蒲九重节，桑薪七过烧。” 元 马祖常 《缫丝行》：“繅车轧伊茧抽丝，桑薪煮水急莫迟。”

旧俗于除夕焚烧木柴竹叶以祭祀祖先、神灵，谓之生盆，又称籸盆。 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·籸盆》：“今人祠祭或燕设多以高架然薪照庭下，号为生盆，莫晓其义。予因执合宫，见御路两旁火盆，皆叠麻籸。始悟为籸盆，俗呼为生也。” 明 周祈 《名义考·籸盆彩燕》：“北俗除夕採竹木叶焚之，谓之生盆。”