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词典（续上）
有菊
有屈
有空
久有
有奸
有须
虚有
有烂
三有
有猷
据有
无何有
有海
有孔
有奉
《韵府拾遗 屋韵》：有菊
庾信诗有菊翻无酒无弦则有琴
《韵府拾遗 物韵》：有屈
王禹偁尺蠖赋懿夫微物尚有伸兮有屈胡彼常流但好刚而恶柔
《国语辞典》：有空　　拼音：yǒu kòng
有空閒、馀暇。如：「你何时有空，咱们去公园遛遛。」
分类：有空
《骈字类编》：久有
宋 王令 送李公安赴举 夫君乃高才，久有及物虑。
《高级汉语词典》：有奸　　拼音：yǒu jiān
有通奸行为
《漢語大詞典》：有须（有須）
有些。《二刻拍案惊奇》卷十一：“有一等轻薄的道：‘那女儿闻得先与他有须説话了，后来配他的。’”
分類：有些
《韵府拾遗 有韵》：虚有（虚有）
马臻诗侧闻古老言此言岂虚有
分类：虚有
《韵府拾遗 翰韵》：有烂（有烂）
孔文仲三阶平则风雨时赋或当乎卿大夫之列或主乎士庶人之卑率皆腾耀而有烂守常而莫移
《漢語大詞典》：三有
(1).佛教语。谓三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色界之生死；三、无色有，无色界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“三有同永夜，六道等长眠。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“湛四禪於中道，超三有以上征。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“以此不尽功德，上报四恩，下资三有。”
(2).指仁慈、节俭、不为天下先这三种美德。 隋 王通 《中说·魏相》：“ 仇璋 谓 薛收 曰：‘子闻三有七无乎？’…… 薛收 曰：‘请闻三有。’ 璋 曰：‘有慈，有俭，有不为天下先。’”
分類：佛教语仁慈节俭三界生死天下美德欲界
《韵府拾遗 尤韵》：有猷
宋史苏轼传论意之所向言足以达其有猷行足以遂其有为至于祸患之来节义足以固其有守皆志与气所为也
《國語辭典》：据有（據有）　　拼音：jù yǒu
占有。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「孙权据有江东，已历三世。」《资治通鉴。卷二七二。后唐纪一。庄宗同光元年》：「继俦据有继韬之室，料简妓妾。」
分類：据有占据占有
《漢語大詞典》：无何有（無何有）
“无何有之乡”之省称。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“乡入无何有，时还上古初。” 宋 苏轼 《和拟古》之一：“问我何处来，我来无何有。”
谓无所有。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野。” 成玄英 疏：“无何有，犹无有也。”《庄子·知北游》：“尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终穷乎！” 成玄英 疏：“无何有之宫，谓玄道处所也；无一物可有，故曰无何有也。”
分類：无何有
《韵府拾遗 贿韵》：有海
吴莱海上诗信哉昌黎言有海无天地
分类：有海
《韵府拾遗 董韵》：有孔
旧唐书肃宗纪楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚一曰玄黄天符如笏长八寸阔三寸上圆下方近圆有孔黄玉也
分类：有孔
《韵府拾遗 肿韵》：有奉
左传社稷有奉国家无倾沈炯劝进梁元帝表四方既知有奉八百始可同期