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分类词汇(续上)
打加官
没张志
佛类词典
有体
有体施设假
现在有体过未无体
《国语辞典》:打加官  拼音:dǎ jiā guān
旧时演戏有跳加官,如果场中有体面人物在,为了讨好,嘴里喊出那人的称号,加点吉祥话,便是给那人打加官。如:「那演员首先给张老爷打加官,祝他『步步高升』。」
《漢語大詞典》:没张志(没張志)
犹言没有体统,不像样子。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十二出:“它欢喜冒雪担至。你莫道,没这样儿。苦欺它道没张志。”《金瓶梅词话》第二六回:“待要説是奴才老婆,你见把他宠的没张致的,在人跟前上头上脸。”
有体
【佛学大辞典】
(术语)对于无体之语。有实体者也。有部宗立七十五法,成实宗立八十四法,法相宗立百法,为有体之法。其中有有形之物质,有无形之心识,有因缘生之有为法,有非因缘之无为法。
有体施设假
【佛学大辞典】
(术语)于无名之法体上施设假名之谓也。自诸法实相上论之,则世间万般之事物皆是也。是二假之一。(参见:二假)
【佛学常见辞汇】
二假之一,即在无名的事物上施设一个假名的意思。
【三藏法数】
谓圣教所说,虽有法体,而非我法,体本无名,随缘施设,假名我法,故名有体施设假。
二假
【佛学大辞典】
(名数)一、无体随情假,世间之人于心外之境执实我实法,此实我实法,为遍计所执性而非实体,但一妄情耳,世人随此妄情而于虚假执我法也,故谓之无体随情假。是世间常用之我法也。二、有体施设假,谓依他起性上假施设之我法也。即内识所变之见相二分为依他法,从实之种子而生,有实之体用,就此体用假付我法之名,故名为有体施设假,是圣教中所用之我法也。见唯识论一。
【佛学大辞典】
(名数)一无体随情假,如凡夫之执我法,我法本无实体,但随自己之妄情而立我法之名者。二有体施设假,五蕴之法非无,彼于五蕴和合之上假设我法之名者。初就凡夫之迷情而云,后就圣者之悟情而言。见述记一本。
【三藏法数】
(出宗镜录)
宗镜录问云:不了唯识之徒,妄执我法,圣教之内,云何复言有我法等?答云:对机设假,非同情执。假有二种,故名二假。
〔一、无体随情假〕,谓执我之法,本自无体。但因随顺机情,虚假施设,亦名我法,故名无体随情假。
〔二、有体施设假〕,谓圣教所说,虽有法体,而非我法,体本无名,随缘施设,假名我法,故名有体施设假。
现在有体过未无体
【佛学大辞典】
(术语)经量部之说,谓一切诸法惟现在之时,为实在,于过去与未来为非实在。