智息入
【佛学大辞典】
（术语）十六特胜之一。于数息观觉照入息分明也。
（术语）十六特胜之一。于数息观觉照入息分明也。
智拳印
【佛学大辞典】
（印相）金刚界大日如来之印相，独一法界之相也。以表诸佛之执持智法海。一字顶轮王经曰：「拳能执持诸佛智法海。」是九会曼荼罗中第六一印会智法身之大日也。时处轨曰：「右执左头指，十方刹立中，唯有一乘佛，如来之顶法，等持诸佛体，是故名智拳。」金轮仪轨曰：「十方佛之中，唯有智拳印。」
（印相）金刚界大日如来之印相，独一法界之相也。以表诸佛之执持智法海。一字顶轮王经曰：「拳能执持诸佛智法海。」是九会曼荼罗中第六一印会智法身之大日也。时处轨曰：「右执左头指，十方刹立中，唯有一乘佛，如来之顶法，等持诸佛体，是故名智拳。」金轮仪轨曰：「十方佛之中，唯有智拳印。」
智眼
【佛学大辞典】
（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：「善知识者，则是趣向一切智眼。」成实论十九曰：「智慧现在前，犹明眼见色。」
【佛学常见辞汇】
智慧之眼，能彻见真理。
（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：「善知识者，则是趣向一切智眼。」成实论十九曰：「智慧现在前，犹明眼见色。」
【佛学常见辞汇】
智慧之眼，能彻见真理。
智渊
【佛学大辞典】
（譬喻）智深犹如渊也。金光明经二曰：「智渊无边，法水具足。」
（譬喻）智深犹如渊也。金光明经二曰：「智渊无边，法水具足。」
智净相
【佛学大辞典】
（术语）不思议业相之对。依法力熏习而如实修行，破生灭相，现不生灭，破无明不觉，显现法身之相也。即本觉之随染者还于本净之相也。
【三藏法数】
谓依真如内熏之力，及教法外熏之力，如实修行，满足方便，破识心生灭之相，成纯净圆常之智，是名智净相。
（术语）不思议业相之对。依法力熏习而如实修行，破生灭相，现不生灭，破无明不觉，显现法身之相也。即本觉之随染者还于本净之相也。
【三藏法数】
谓依真如内熏之力，及教法外熏之力，如实修行，满足方便，破识心生灭之相，成纯净圆常之智，是名智净相。
智智
【佛学大辞典】
（术语）智中之智也，特称佛之一切智。(参见：一切智智)
【佛学常见辞汇】
智中之智，亦即佛之一切智。
（术语）智中之智也，特称佛之一切智。(参见：一切智智)
【佛学常见辞汇】
智中之智，亦即佛之一切智。
一切智智
【佛学大辞典】
（术语）三智中之一切智，混声闻缘觉之智，故为分别彼一切智，而名佛智为一切智智。大日经疏一曰：「梵云萨婆若那Sarvajn^a%na，即是一切智，今谓一切智智，即是智中之智也。」又「一切智智，如实了知，名为一切智者。」又谓一切智智，譬如虚空界，离一切分别，又如大地，为一切众生所依，又如火界，烧一切无智之薪，又如风界，除去一切诸烦恼之尘，又如水界，一切众生依之欢乐。又谓此智，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。菩提心为因者，谓行者如实知自心也。大悲为根者，谓行者发悲愿，拔众生之苦，与以乐也。方便为究竟者，为一切智智之果，即以利他之行而名之也。仁王经中曰：「自性清净，名本觉性，即是诸佛一切智智。」
【佛学常见辞汇】
一切智中之智，亦即佛智。
（术语）三智中之一切智，混声闻缘觉之智，故为分别彼一切智，而名佛智为一切智智。大日经疏一曰：「梵云萨婆若那Sarvajn^a%na，即是一切智，今谓一切智智，即是智中之智也。」又「一切智智，如实了知，名为一切智者。」又谓一切智智，譬如虚空界，离一切分别，又如大地，为一切众生所依，又如火界，烧一切无智之薪，又如风界，除去一切诸烦恼之尘，又如水界，一切众生依之欢乐。又谓此智，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。菩提心为因者，谓行者如实知自心也。大悲为根者，谓行者发悲愿，拔众生之苦，与以乐也。方便为究竟者，为一切智智之果，即以利他之行而名之也。仁王经中曰：「自性清净，名本觉性，即是诸佛一切智智。」
【佛学常见辞汇】
一切智中之智，亦即佛智。
智闲
【佛学大辞典】
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
（人名）邓州香严寺智闲，嗣沩山之法者。
智悲
【佛学大辞典】
（术语）如来之大智与大悲也。加以大定为三德。
（术语）如来之大智与大悲也。加以大定为三德。
智惑
【佛学大辞典】
（术语）智慧与妄惑。相剋之法如水火。
（术语）智慧与妄惑。相剋之法如水火。
智象
【佛学大辞典】
（杂语）智慧之龙象。称大智之僧。又涅槃经，智度论等三兽渡河之喻，以深智比象。
（杂语）智慧之龙象。称大智之僧。又涅槃经，智度论等三兽渡河之喻，以深智比象。
智楫
【佛学大辞典】
（譬喻）由智渡生死海故以舟楫譬之。万善同归集五曰：「迷闇室中之明炬，生死海中之智楫。」
（譬喻）由智渡生死海故以舟楫譬之。万善同归集五曰：「迷闇室中之明炬，生死海中之智楫。」
智镜
【佛学大辞典】
（譬喻）智慧之照了譬如镜也。因明大疏序曰：「明悬智镜者，幸留心鉴照。」
（譬喻）智慧之照了譬如镜也。因明大疏序曰：「明悬智镜者，幸留心鉴照。」
智境
【佛学大辞典】
（术语）智者能观之心，境者所对之法。境有真妄二者，妄为智之所断，真为智之所證。
【佛学常见辞汇】
智与境。智是能观的心；境是所对的法。
（术语）智者能观之心，境者所对之法。境有真妄二者，妄为智之所断，真为智之所證。
【佛学常见辞汇】
智与境。智是能观的心；境是所对的法。
智境冥一
【佛学大辞典】
（术语）谓能观之真智与所观之真理，冥合一致也。止观五曰：「常境无相，常智无缘。以无缘智，缘无相境。无相之境，相无缘之智。智境冥一而言境智。」
【佛学常见辞汇】
谓能观的真智与所观的真理，冥合一致。
（术语）谓能观之真智与所观之真理，冥合一致也。止观五曰：「常境无相，常智无缘。以无缘智，缘无相境。无相之境，相无缘之智。智境冥一而言境智。」
【佛学常见辞汇】
谓能观的真智与所观的真理，冥合一致。
智慧
【佛学大辞典】
（术语）梵语若那Jn^a%na，译曰智。般若Prajn^a%，译曰慧。决断曰智，简择曰慧。又知俗谛曰智，照真谛曰慧。通为一也。大乘义章九曰：「照见名智，解了称慧，此二各别。知世谛者，名之为智，照第一义者，说以为慧，通则义齐。」法华经义疏二曰：「经论之中，多说慧门鉴空，智门照有。」瑜伽伦记九曰：「梵云般若，此名为慧，当知第六度。梵云若那，此名为智，当知第十度。」
【佛学常见辞汇】
智与慧。明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。
【三藏法数】
智慧者，谓有智慧，信受正法，身心猛利，能修梵行，故名丈夫。
（术语）梵语若那Jn^a%na，译曰智。般若Prajn^a%，译曰慧。决断曰智，简择曰慧。又知俗谛曰智，照真谛曰慧。通为一也。大乘义章九曰：「照见名智，解了称慧，此二各别。知世谛者，名之为智，照第一义者，说以为慧，通则义齐。」法华经义疏二曰：「经论之中，多说慧门鉴空，智门照有。」瑜伽伦记九曰：「梵云般若，此名为慧，当知第六度。梵云若那，此名为智，当知第十度。」
【佛学常见辞汇】
智与慧。明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。
【三藏法数】
智慧者，谓有智慧，信受正法，身心猛利，能修梵行，故名丈夫。