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典故 
景阳鸳石

相关人物
张丽华
 
陈叔宝(陈后主)


《韵语阳秋》卷五
陈后主起临春、结绮、望仙三阁,极其华丽。后主与张丽华、孔贵妃各居其一,与狎客赋诗,互相赠答,釆其艳丽者被以新声,奢淫极矣。隋克台城,后主与张、孔坐观无计,遂俱入井,所谓胭脂井是也。杨炯诗云:「擒虎戈矛满六官,春花无树不秋风。苍黄益见多情处,同穴甘心赴井中。」李白亦云:「天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花!」今胭脂井在金陵之法宝寺,井有石栏,红栏上刻后主事迹,八分书,乃大历中张著文。又有篆书「戒哉戒哉」数字。其他题刻甚多,往往漫灭不可考。寺即景阳官故地也,以井在焉,好事者往来不绝,寺僧颇厌苦之。
典故

《国语》卷十三〈晋语七·悼公即位〉~432~
使令狐文子佐之,曰:「昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。至于今不育,其子不可不兴也。」三国吴·韦昭注:「晋景公治兵以略狄土。及雒,魏颗败秦师于辅氏,获杜回。辅氏,晋地。杜回,秦力士。勋,功也。景钟,景公钟。」
典故
景钟铭
 
景钟功名


《国语》卷十三《晋语七》
「昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。」三国吴·韦昭注:「景钟,景公钟。」

例句

日见帝道升,谋猷垂景钟。 李群玉 始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵

祗令文字传青简,不使功名上景钟。 柳宗元 同刘二十八使君哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御

及时当树勋,高悬景钟铭。 独孤及 代书寄上裴六冀刘二颖

典故
句曲仙诀

相关人物
陶弘景


《南史》卷七十六《隐逸传下·陶弘景传》
「陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。」「家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之,赐以束帛,敕所在月给伏苓五斤,白蜜二升,以供服饵。及发,公卿祖之征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来未有斯事。于是止于句容之句曲山。恒曰:『此山下是第八洞宫,名金华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山,故谓之茅山。』乃中山立馆,自号华阳陶隐居。人间书札,即以隐居代名。」「始从东阳孙游岳受符图经法,遍历名山,寻访仙药。身既轻捷,性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。……弘景既得神符秘诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹,色如霜雪,服之体轻。」

例句

句曲闻仙诀,临川得佛经。 李商隐 酬令狐郎中见寄

典故
莱公扶景德

相关人物
寇准


《邵氏闻见录》卷一~7~
真宗皇帝景德元年,契丹入寇,犯澶渊,京师震动。当时大臣有请幸金陵、幸西蜀者。左相毕文简公病不出,右相寇莱公独劝帝亲征,帝意乃决,遂幸澶渊。帝意不欲过河,寇公力请,高琼控帝马渡过浮梁。帝登城,六军望黄屋呼「万岁」,声动原野,士气大振。帝每使人觇莱公动息,或曰:「寇准昼寝,鼻息如雷。」或曰:「寇准方命庖人斫鲙。」帝乃安。既射杀死虏骁将顺国王挞览,虏惧请和,帝令择重臣报聘。莱公遣侍禁曹利用以往。帝曰:「凡虏所须即许之。」莱公戒之曰:「若许过二十万金币,吾斩若矣。」和议成,诸将请设伏邀击,可使虏匹马不返。莱公劝帝勿从,纵契丹归国,以保盟好。帝回銮,每叹莱公之功。小人或谮之曰:「陛下闻博乎?钱输将尽,取其馀尽出之谓之孤注。陛下,寇准之孤注也,尚何念之。」帝闻之惊甚,莱公眷礼遂衰。

《昭明文选》卷三十续〈诗庚·杂拟上·拟魏太子邺中集诗八首并序〉~432~
建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极。天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
典故
梁王驷马

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
刘启(汉景帝)
 
刘武(梁孝王)


《艺文类聚》卷五十六
《古文苑》卷八《柏梁诗并序》:汉武帝元封三年作柏梁台,诏群臣二千石,有新为七言诗乃得上座:「日月星辰和四时(皇帝),骖驾驷马从梁(梁王)来。」
《史记》卷五十八《梁孝王世家》
「梁孝王入朝。景帝使使持节乘舆驷马,迎梁王于关下。」南朝宋·裴骃《史记集解》:「瓒曰:『称乘舆驷马,则车马皆往,言不驾六马耳。天子副车驾驷马。』」

例句

都尉仙凫远,梁王驷马来。 李峤

叶令双凫至,梁王驷马来。 李元操 和从叔禄愔元日早朝

典故
龙沉景阳井

相关人物
陈叔宝(陈后主)


《陈书》卷六《后主本纪》
是时韩擒虎率,自新林至于石子冈,任忠出降于擒虎,仍引擒虎经朱雀航趣宫城,自南掖门而入。于是城内文武百司皆遁出,唯尚书仆射袁宪在殿内。尚书令江总、吏部尚书姚察、度支尚书袁权、前度支尚书王瑗、侍中王宽居省中。后主闻兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后閤舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。

例句

天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。 李白 金陵歌送别范宣

典故
罗赵前

相关人物
罗叔景
 
卫恒


《晋书》卷三十六〈卫瓘列传·(子)卫恒〉~065~
罗叔景、赵元嗣者,与伯英并时,见称于西州,而矜巧自与,众颇惑之。故英自称「上比崔杜不足,下方罗赵有馀」。
《苏轼诗集》卷九〈次韵孙莘老见赠,时莘老移庐州,因以别之〉
炉锤一手赋形殊,造化无心敢望渠。我本疏顽固当尔,子犹沦落况其馀。龚、黄侧畔难言政,罗、赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。
典故
齐景驷千

相关人物
齐景公


《论语·季氏》
「齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?」

例句

齐景驷千,何曾食万。 李瀚 蒙求

典故 
桑榆晚
 
桑榆迫
  
桑榆日月侵
 

《淮南子》
「日西垂景在树端,谓之桑榆。」《注》:「言齐光在桑榆树上。」
《昭明文选》卷四十六南齐·王元长(融)《三月三日曲水诗序》
「桑榆之阴不居,草露之滋方渥。」唐·李善注:「桑榆,日所入也。」

例句

愿以桑榆末,常逢甲子新。 储光羲 秦中守岁

桑榆日及景,物色盈高冈。 乔知之 定情篇

兰交早已谢,榆景徒相迫。 孟郊 乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人

日落桑榆下,寒生松柏中。 崔融 韦长史挽词

落日悬桑榆,光景有顿亏。 常建 太公哀晚遇

骎骎移岁月,冉冉近桑榆。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵

松菊寒香三径晚,桑榆烟景两淮秋。 牟融 沈尚书林亭夜宴

东园松菊存遗业,晚景桑榆乐旧游。 牟融 题山庄

新晴望郊郭,日映桑榆暮。 王维 丁寓田家有赠

身方逐萍梗,年欲近桑榆。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君

桑榆清暮景,鸡犬应遥村。 萧颖士 山庄月夜作

萍蓬风波急,桑榆日月侵。 韩愈 孟生诗

典故 
松间喝道


《义山杂纂·煞风景》
花间喝道,看花泪下,苔上铺席,斫却垂柳,花下晒裤,游春重载,石笋系马,月下把火,步行将军。背山起高楼,果园种菜,花架下养鸡鸭,妓筵说俗事
典故
医国手
 
上医医国

相关人物
秦景公


《国语》卷十四〈晋语八·医和视平公疾〉~473~
平公有疾,秦景公使医和视之,出曰:「不可为也。是谓远男而近女,惑以生蛊;非鬼非食,惑以丧志。良臣不生,天命不祐。若君不死,必失诸侯。」赵文子闻之曰:「武从二三子以佐君为诸侯盟主,于今八年矣,内无苛慝,诸侯不二,子胡曰『良臣不生,天命不祐』?」对曰:「自今之谓。和闻之曰:『直不辅曲,明不规闇,拱木不生危,松柏不生埤。』吾子不能谏惑,使至于生疾,又不自退而宠其政,八年之谓多矣,何以能久!」文子曰:「医及国家乎?」对曰:「上医医国,其次疾人,固医官也。」文子曰:「子称蛊,何实生之?」对曰:「蛊之慝,谷之飞实生之。物莫伏于蛊,莫嘉于谷,谷兴蛊伏而章明者也。故食谷者,昼选男德以象谷明,宵静女德以伏蛊慝,今君一之,是不飨谷而食蛊也,是不昭谷明而皿蛊也。夫文,『虫』、『皿』为『蛊』,吾是以云。」文子曰:「君其几何?」对曰:「若诸侯服不过三年,不服不过十年,过是,晋之殃也。」是岁也,赵文子卒,诸侯叛晋,十年,平公薨。三国吴·韦昭注:「止其淫惑,是为医国。」
典故
太液池赋清景


《后山诗话》
太祖夜幸后池,对新月置酒,问:「当直学士为谁?」曰:「卢多逊。」召使赋诗。请韵,曰:「些子儿。」其诗云:「太液池边看月时,好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜?露出清光些子儿。」太祖大喜,尽以坐间饮食器赐之。
典故
陶景恋松

相关人物
陶弘景


《梁书》卷五十一〈处士列传·陶弘景〉~743~
永元初,更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下,与物遂绝,唯一家僮得侍其旁。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。有时独游泉石,望见者以为仙人。

例句

陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。 徐夤 忆旧山

《國語辭典》:胭脂井  拼音:yān zhī jǐng
位于南京城北边,为陈后主投井之处。也称为「景阳宫井」。
分類:景阳故址
《漢語大詞典》:景钟(景鐘)
见“ 景鐘 ”。
亦作“ 景钟 ”。
(1). 春秋 晋景公 所铸之钟。国语·晋语七:“昔克 潞 之役, 秦 来图败 晋 功, 魏颗 以其身却退 秦 师于 辅 氏,亲止 杜回 ,其勋铭於景钟。” 韦昭 注:“景钟, 景公 钟。”后以“景鐘”为褒功的典实。 汉 杨修 《答临淄侯笺》:“若乃不忘经国之大美,流千载之英声,铭功景钟,书名竹帛。斯自雅量,素所畜也。” 唐 独孤及 《代书寄上裴六冀刘二颍》诗:“及时当树勋,高悬景鐘铭。” 明 许自昌 《水浒记·聚义》:“祗令文字传青简,不使功名上景钟。”
(2).大钟。 晋 葛洪 抱朴子·任命:“龙渊不能勿操而断犀兕,景钟不能莫扣而扬洪声。” 宋 孟元老 东京梦华录·驾诸郊坛行礼:“又有大鐘,曰景鐘。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大钟颂》:“所谓景鐘,大鐘也。”
(3).传说 黄帝 时五钟之一。管子·五行:“昔者 黄帝 以其缓急作五声,以政五鐘。令其五鐘;一曰青鐘大音,二曰赤鐘重心,三曰黄鐘洒光,四曰景鐘昧其明,五曰黑鐘隐其常。”
《國語辭典》:岁月如流(歲月如流)  拼音:suì yuè rú liú
形容时光如流水般迅速流逝。《陈书。卷二六。徐陵传》:「岁月如流,平生何几!」《老残游记》第一二回:「岁月如流,眼见斗杓又将东指了,人又要添一岁了。」
《國語辭典》:良辰美景  拼音:liáng chén měi jǐng
美好的时光,宜人的景色。《文选。谢灵运。拟魏太子邺中集诗序》:「天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。」明。汤显祖《牡丹亭》第一○出:「良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。」也作「美景良辰」、「良辰媚景」、「良时美景」。
《國語辭典》:桑榆  拼音:sāng yú
1.桑树及榆树。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「鸿鹄一举,横四海之区,出青云之外,而尺鴳不陵桑榆。」
2.日落时阳光照在桑榆间,因借指傍晚。又比喻人的晚年。《文选。颜延之。秋胡诗》:「日暮行采归,物色桑榆时。」《旧唐书。卷二。太宗本纪上》:「至若筋力将尽,桑榆且迫,徒竭夙兴之勤,未悟夜行之罪。」
《漢語大詞典》:桑榆景
见“ 桑榆之景 ”。
《漢語大詞典》:桑榆之景
指晚年时光。 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》:“虽迫桑榆之景,犹倾葵藿之心。” 宋 苏轼 《定州谢到任表》:“渐还鱼鸟之乡,以毕桑榆之景。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·三麻子》:“吾辈风烛餘年,正足自娱桑榆之景,岂堪以粉黛重自斧斲耶。”亦省作“ 桑榆景 ”。 清 李渔 《意中缘·悟诈》:“我把桑榆景,倚靠也,谁知有夫就不认家。”参见“ 桑榆 ”。
《漢語大詞典》:榆景
“桑榆晚景”之省。比喻晚年。 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗:“兰交早已谢,榆景徒相迫。” 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。榆景身安,惟爱一经教子。” 明朱鼎《玉镜台记·闺思》:“保祐我姑嫜鹤算童颜,松柏南山,榆景身康健。”
分類:晚年
《國語辭典》:杀风景(殺風景)  拼音:shā fēng jǐng
破坏美景。比喻俗而伤雅,使人扫兴。宋。苏轼 次韵林子中春日新堤书事见寄:「为报年来杀风景,连江梦雨不知春。」明。凌濛初《红拂记》第一出:「有一等冷鼻凹的学士杀风景,他管谁唱将来几拍。」也作「煞风景」。