【生卒】：715—780 【介绍】： 唐曹州南华人，字士安。玄宗天宝中历夏县、温县令。肃宗时历度支郎中，杭、陇、华三州刺史，河南尹。上元元年为户部侍郎、充度支等使。代宗广德元年拜吏部尚书、同平章事，不久罢相，仍领度支盐铁转运租庸调使及东都、河南、江淮、山南等道转运租庸盐铁使等职。大历初，与第五琦分领天下财赋。曾征发民工，疏浚汴水，用分段转运法，岁运江淮粮数十万石至关中。整顿盐税，行平准法，一改安史乱后的紊乱财政。选贤才，制法令，理财二十年。德宗立，为杨炎构陷死。

【生卒】：716?—780 字士安，排行四，曹州南华(今山东东明)人。7岁举神童，玄宗天宝中累官侍御史。肃宗至德元载(756)拜度支郎中，领江淮租庸。上元元年(760)迁户部侍郎，充度支盐铁等使。代宗广德元年(763)拜相，二年罢为御史大夫，领使如故，通漕运，岁运米数十万石济关中。大历中累官吏部尚书等，掌财赋20余年。德宗建中元年(780)贬忠州刺史，七月赐死。生平见新、旧《唐书》本传，今人鞠清远有《刘晏年谱》。《全唐诗》存诗2首。

刘晏（715—780），字士安，济阴（今山东定陶西北）人，开元九年（721），举神童，年七夕。授秘书省正字。开元末，为洛阳尉，天宝中，迁夏县令。历殿中侍御史，迁度支郎中，杭、陇、华三州刺史。上元中，迁河南尹。入为京兆尹，再拜户部侍郎、判度支。代宗宝应二年，进吏部尚书、平章事，领度支盐铁转运租庸使。大历十三年，为尚书左仆射。德宗时，为杨炎所构，贬忠州刺史，赐死。晏善于理财，能诗。《全唐诗》存诗二首。

晏字士安。曹州南华人。七岁举神童。授秘书省正字。举贤良方正。累官户部侍郎。领度支盐铁转运铸钱租庸使。宝应二年迁吏部尚书平章事。罢为太子宾客。俄兼御史大夫。与第五琦分领天下金谷。军国之用。皆仰于晏。大历十三年为尚书左仆射。德宗立。杨炎诬搆其罪。贬忠州刺史。寻赐死。年六十五。贞元五年。帝悟其冤。追赠郑州刺史。加司徒。

郡望河东(今山西永济西)。玄宗天宝间陈留太守薛江童之子。代宗大历前后与郑辕、崔全素同游枋口，各作诗3首。历官岭南推官。事迹见《新唐书·宰相世系表三下》。乾隆《济源县志》卷一五存其诗3首，《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐河东安邑人。德宗建中元年，为礼部员外郎，巡岭南五管。二年，自中书舍人拜御史中丞、京畿观察使。官至循王傅。

【生卒】：743—800 【介绍】： 唐僧。鄂州江夏人，俗姓李。李邕子。肃宗至德中，诵经高第，依僧崇真剃落，住鄂州开元寺。代宗大历间，从真悟受具足法，寻习律范。常焚香扫地，端坐尽日。解空破相，臻极玄奥。能诗，所作为刘长卿所赏，一时名士，多与之游。德宗建中初，与苻载、杨衡等约为尘外之侣。

姓李氏。江夏人。祖善。博学强识。注文选行世。父邕。北海太守。史有传。晏童稚辞俗。至德初。试经高第。依沙门崇真剃落。隶开元寺。大历三年。从悟真阇黎受具足戒。即率身律范。无纤玷。仍研究毗尼部。俄禀金刚解空破相之指。且工吟咏。彭城刘长卿尤加赏识。其时名士之相往来者。则有陈郡袁滋。赵郡李则。卢来卿。于文炫。蔡直扬衡李演。每与爇香烹茗谈笑。又为出费以辟其所居。则其推服何如。建中初。鄂岳连帅何公。以晋安起之。固辞。贞元十六年九月十四日示寂。寿五十。腊三十。葬黄鹤山之南原。

释玄晏。江夏人也。姓李氏。祖善而博识多学注文选。行讲集于梁宋之间。李邕北海太守唐书有传。晏稚昧之龄决志离俗。至德初年诵经高第。依僧崇真剃落配住开元寺。大历三年从大阇梨真悟受具足法。便寻律范。目不视靡曼。足不履邪径。于四仪中无终食之间违教仪形。峭拔眉目秀朗如孤鸿野鹤独立迥泽。望风瞻想自有远致。性多分剂。苟与恶比丘共住。遑遑然如以祛陀罗炭浴身也。不出户牖焚香扫地。端坐尽日人不堪其忧。而晏居之。以为三禅之乐不敌也。晏少习毗尼长学金刚。解空破相臻极玄奥。而闻律藏有一时外学之说。或赋诗一章。运思标拔孤游境外。彭城刘长卿名重五言。大嗟赏之。由是风云草木每有赋咏。辄为工文者之所吟讽也。晏房舍在寺之北隅。颇为湫陋。凡当时名士共营草堂。有若陈郡袁滋赵郡李则卢来卿于文炫蔡直。偕檀舍同缔构也。鄂岳连师何公旌其行业。请居晋安。不移其志。建中伊始符载与杨衡李演。约晏为尘外之侣焉。以贞元十六年九月十四日示灭。春秋五十八。僧腊三十四。迁塔于黄鹤山南原也。

【介绍】： 唐怀州温人。王晏平弟。后去晏字，独名宰。于昆仲间最称伟器。少勇果，长隶神策军。文宗大和末“甘露之变”，以功兼御史大夫为光州刺史，徙盐州，持法颇严。累擢邠、宁、庆节度使，徙忠武军。讨刘稹，稹为部将所杀，晏宰遂节度太原。宣宗初，入朝，厚结权幸求宰相，不成，乃还军。徙河阳，罢为太子少保分司东都，进少傅，卒。

【生卒】：?—886 【介绍】： 唐人。僖宗中和间，为忠武军大将。三年，率军自河中南行，掠襄、邓、金、洋等州。至兴元，逐山南西道节度使，自称留后。四年，诏拜节度使。田令孜遣禁军讨之，晏弘弃城走。复归忠武，逐节度使周岌，自为留后，寻诏为节度使。光启二年，为秦宗权所杀。

【介绍】： 唐怀州温人。王智兴子。懿宗咸通七年，自右武卫将军代高骈为安南都护。为骈所拒，逃归长安。十年，自神武大将军拜武宁军节度使。时徐州兵乱，招怀数月，稍安定，旋复为庞勋军所困。

晏字晏然。乾宁中进士。

【介绍】： 唐人，字寅节。昭宗朝，历拾遗，自殿中侍御史授都官员外郎。乾宁三年秋，自员外郎召充翰林学士。迁驾部员外郎、郎中，兼知制诰。又转右司郎中，并依前充学士。有集。

元宴字寅节。昭宗朝翰林学士。

【生卒】：873—932 【介绍】： 五代时洛阳人，字莹之。沉勇有断，善抚士卒。仕后梁为厅子都指挥使。后降后唐，明宗时为北面行营副招讨，大破契丹兵，平王都，授天平军节度使，兼中书令。

【生卒】：?—935 【介绍】： 五代时渤海无棣人，字子晦。为人谨重寡言，好学，为古文。刘继述幽唐昭宗于东内，愚以书说韩建，使图兴复，其言甚壮。建不能用，乃去之洛。举进士、宏辞，为河南参军。后事后梁末帝，拜崇政殿直学士。后唐庄宗时拜主客郎中、翰林学士。魏王李继岌伐前蜀，辟愚为都统判官。蜀道阻险，议者谓宜缓师待变而进，愚坚主速战，果所至迎降，遂灭前蜀。明宗时为相，欲依古制，时以为迂阔，李从珂尝目之为“粥饭僧”。

【生卒】：?—935 字子晦，初名晏平，郡望赵郡平棘(今河北赵县)，自其父时徙家无棣(今山东庆云北)。哀帝天祐三年(906)登进士第。后梁太祖开平三年(909)登宏词科。授河南府参军。后惧祸而避地河朔。梁末帝时复出仕。后唐庄宗时任翰林学士。同光三年(925)从征前蜀，归拜中书舍人。明宗天成间任翰林学士承旨。长兴二年(931)知礼部贡举。同年为中书侍郎平章事。末帝清泰元年(934)罢相，次年卒。《新五代史》、《旧五代史》有传。李愚著有《白沙集》10卷，已佚。民国《无棣县志》卷二三收录其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

愚字子晦。自称赵郡平棘西祖之后。初名晏平。举进士。又登宏词科。授河南府参军。梁末帝嗣位。累擢司勋员外郎。入后唐为翰林学士。同光三年。魏王继岌征蜀。请为都统判官。蜀平。就拜中书舍人。改兵部侍郎。长兴初拜中书侍郎平章事兼吏部尚书。闵帝嗣位。进位左仆射。清泰初加特进太微宫使宏文馆大学士。后罢相。守本官。二年卒。

晚唐人，生平事迹无可考。元晏著有咏史诗75首，皆为七言绝句，分咏吴、东晋、宋、齐、梁、陈诸朝人物史事，与胡曾《咏史诗》合观，亦可见一时风气。后之历史演义，亦时加引用。《宋史·艺文志七》著录其《六朝咏史诗》1卷，《全唐诗》存诗1卷。

【介绍】： 五代时僧。汴州人。俗姓李。初出家于卫州白鹿山僖宗中和二年于嵩山受戒。后入闽，嗣禅僧雪峰义存。后梁太祖开平初，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋高祖天福中卒，年七十七。

俗姓李，汴州(今河南开封)人。初出家于卫州白鹿山。僖宗中和二年(882)于嵩山受戒。后入闽，嗣雪峰义存。后梁太祖开平初，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋天福中卒，年77。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八、《古尊宿语录》卷三七有传，三书录其诗偈8首。《全唐诗续拾》据之收入。

鼓山国师。神晏。大梁人也。姓李氏。幼恶荤膻。乐闻钟梵。年十二。时有白气数道。腾于所居屋壁。师即挥毫书璧曰。白道从兹速改张。休来显现作妖祥。定祛邪行归真见。必得超凡入圣乡。题罢。气即随灭。年甫志学。遘疾甚。亟梦神人与药。觉而顿愈。明年又梦梵僧告云。出家时至矣。遂依卫州白鹿山道规禅师披削。嵩岳受具。谓同学曰。古德云。白四羯磨后全体戒定慧。岂准绳而可拘也。于是。杖锡遍叩禅关。但记语言。存乎知解。及造雪岭。朗然符契。一日参雪峰。峰知其缘熟。忽起搊住曰。是什么。师释然了悟。亦忘其了心。惟举手摇曳而已。雪峰曰。子作道理耶。师曰。何道理之有。雪峰审其悬解。抚而印之。暨雪峰归寂。闽帅。于府城左二十里。开鼓山创禅宫。请扬宗教。曰今为诸仁者刺头。入诸圣化门里。斗薮不出。所以向仁者道。教排不到。祖不西来。三世诸佛不能唱。十二分教载不起。凡圣摄不得。古今传不得。忽尔是个汉。未通个消息。向他恁么道。被他蓦口掴。还怪得他么。虽然如此。也不得乱掴。鼓山寻常道。更有一人不跨石门。须有不跨石门句。作么生是不跨石门句。鼓山自住三十馀年。五湖四海来者。向高山顶上。看山玩水。未见一人快利通得。如今还有人通得也。不昧兄弟。珍重。乃有偈。示众曰。直下犹难会。寻言转更赊。若论佛与祖。特地隔天涯。闽帅礼重。常询法要焉。

【生卒】：876—990 【介绍】： 五代时僧。湖州人。俗姓许。少游历诸方。已而归省父母，入定于舍旁陈司徒庙丛竹间，蚁蠹其衣，败叶没髀。旋诣括苍，参禅德严，遂剃发为僧。尝摘桃山间，浃旬不归，忽见攀桃倚石，泊然在定。后晋出帝开运中游江郎崖，睹石龛，命弟子慧兴垒石塞门，入定经年乃出。后回信安乌巨山。为吴越国君钱俶医目疾，因赐号“开明禅师”。宋太宗淳化元年示寂。

乌巨山仪晏禅师。吴兴许氏子。于唐乾符三年。将诞之夕。异香满室。红光如昼。光启中。随父镇信安。强为娶。师不愿。遂历诸方。机契镜清。归省父母。乃于郭南。创别舍以遂师志。舍旁陈司徒庙。有凛禅师像。师往瞻礼。失其所之。后郡守展祀。祠下见师入定庙后丛竹间。蚁蠹其衣。败叶没䏶。或者云。是许镇将子也。自此三昧。或出或入。子湖讷禅师。未知师造。问曰。子所住定。盖少乘定耳。时方啜茶。师呈起橐曰。是大是小。讷骇然。寻谒栝仓唐山德严禅师。严问汝何姓。曰姓许。严曰谁许汝。曰不别。严嘿识之。遂与剃染。尝令摘桃。浃旬不归。往寻见师攀桃倚石。泊然在定。严鸣指出之。开运中。游江郎岩。睹石龛。谓弟子慧兴曰。予入定此山。汝当垒石塞门。勿以吾为念。兴如所戒。明年。兴意师长往。启龛视之。师素发披肩。胸臆尚煖。徐自定起。了无异容。复回。乌巨侍郎慎公。镇信安。馥师之道。命义学僧守荣。诘其定相。师不与之辩。荣意轻之。时信安人。竞图师像而尊事。皆获舍利。荣因愧服。礼像谢𠎝。亦获舍利。叹曰。此后不敢以浅解测度矣。钱忠懿王。感师见梦。遣使图像。至。适王患目疾。展像作礼。如梦所见。随雨舍利。目疾顿瘳。因锡号开明。及述偈赞。宝器供具千计。端拱初。太宗皇帝闻师定力。诏本州加礼津发赴阙。师力辞。僧再至谕旨。特令肩舆入对便殿。命坐赐茗。咨问禅定。奏对简尽。深契上旨。丐归。复诏入对。得请还山。送车塞途。淳化元年示寂。寿一百十五。腊五十七。阇维白光属天。舍利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨旸祷之。如向斯答。

【介绍】： 五代时高阳人。毛文锡弟。有文才，善制诰。前蜀王建天汉中，为翰林学士。坐兄文锡事，贬荣经尉。久之，复晋秩至兵部侍郎。有《西园集》、《昌城后寓集》、《东壁出言》、《咸通后麻制》等，均佚。