关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共312,分21页显示  上一页  2  3  4  5  6  8  9  10  11 下一页
分类词汇(续上)
气朔
威斗
逞奇
呈奇
饰貌
古泽
天显
才语
信威
观治
观赏
明应
施展
悦色
布行
《漢語大詞典》:气朔(氣朔)
指显示吉凶的云气和每月的朔日。文选·王融〈三月三日曲水诗序〉:“挈壶宣夜,辩气朔於 灵臺 。” 李善 注:“周礼·夏官曰:‘挈壶氏掌悬壶。’ 蔡邕 《天文志》曰:‘言天体者有三家,其一曰宣夜。’ 郑氏 《毛诗笺》曰:‘天子有 灵臺 者,所以观祲象,察气之妖祥。’《左氏传》曰:‘公既视朔,遂登观臺以望,而书云物。’”后亦以泛指节气,岁时。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“移气朔兮变罗紈,白露凝兮岁将阑。” 宋 沈括 梦溪笔谈·技艺:“求星辰之行,步气朔消长,谓之缀术。” 清 黄宗羲 明夷待访录·学校:“学歷者能算气朔,即补博士弟子。”
《漢語大詞典》:威斗
(1). 新莽 为显示威严所作的器物,形似北斗。汉书·王莽传下:“威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸,欲以厌胜众兵。”
(2).用为赏赐大臣的殉葬品。南史·何承天传:“此亡 新 威斗, 王莽 三公亡,皆赐之。一在冢外,一在冢内。” 顾余 《咏古》之一:“威斗铸成新日月, 渐臺 认取头颅。”参阅 清 钱大昕 十驾斋养新录卷一。
《漢語大詞典》:逞奇
显示奇怪。 清 王诒寿 《答南社诸子书》:“铣溪虬户,易貌而逞奇;桂饵翠纶,强泽而无当。” 清 陆文铭 《利器行》:“铅刀蓬矢各逞奇,光芒骇目莫敢携。”
分類:显示奇怪
《漢語大詞典》:呈奇
显示不凡。 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗:“次第教单进,宫商乃异宜;凡音皆窜跡,至艺始呈奇。”
分類:显示不凡
《漢語大詞典》:饰貌(飾貌)
(1).显示于仪表。礼记·乐记:“合情饰貌者,礼乐之事也。” 孔颖达 疏:“礼以检跡於外是饰貌也。” 陈澔 集说:“饰貌者,礼之检於外。”
(2).装饰表面。史记·礼书:“ 孝文 即位,有司议欲定仪礼, 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。”
(3).修饰容貌。 汉 刘向 说苑·建本:“仪状齐等,而饰貌者好。”《后汉书·李固传》:“大行在殯,路人掩涕, 固 独胡粉饰貌,搔头弄姿。” 宋 刘敞 《无为军录事参军马易简可太子中舍致仕》:“控搏利禄者,至於迁籍损年,饰貌匿衰,以缓退休之期。”
《漢語大詞典》:古泽(古澤)
谓古人诗文所显示出来的色彩与风貌。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·明诗综》:“观其随物赋形,古泽可掬,何尝不典且丽。” 林纾 《〈百大家评选韩文菁华录〉序》:“ 汉 人如 扬 、 马 、 班 、 刘 ,以鸿丽之作,俗眼为所震眩,漠不省其转轴关锁之所在,心醉古泽,以为傅饰以鲜荣之辞语,即可伦儕于 汉 氏。”
《漢語大詞典》:天显(天顯)
指上天显示的意旨。书·康诰:“于弟弗念天显,乃弗克恭厥兄。” 孔 传:“於为人弟,不念天之明道,乃不能恭事其兄,是不恭。”《后汉书·郅恽传》:“且 尧 舜 不以天显自与,故禪天下,陛下何贪非天显以自累也?”
《國語辭典》:才语(才語)  拼音:cái yǔ
言辞注重文饰,好用典故。《南史。卷一三。宋宗室及诸王传上。武帝诸子传》:「身不读书,君无为作才语见向。」
《漢語大詞典》:信威
显示威力。信,通“ 伸 ”。《史记·春申君列传》:“今王使 盛桥 守事於 韩 , 盛桥 以其地入 秦 ,是王不用甲,不信威,而得百里之地。王可谓能矣。” 汉 贾谊 新书·解县:“将吏戍者或介胄而睡,而 匈奴 欺侮侵掠,未知息时于焉,望信威广德难。”后汉书·文苑传·杜笃:“信威於征伐,展武乎荒裔。” 李贤 注:“信读曰申。”
《漢語大詞典》:观治(觀治)
显示治绩。《新唐书·刘蕡传》:“京师,诸 夏 之本也,将以观治,而豪猾踰检;太学,明教之源也,期於变风,而生徒惰业。”
分類:显示治绩
《國語辭典》:观赏(觀賞)  拼音:guān shǎng
观看欣赏。如:「今晚的节目非常精采,欢迎阁家观赏。」
《漢語大詞典》:明应(明應)
(1).明显的瑞应。史记·孝武本纪:“鼎宜见於祖禰,藏於帝廷,以合明应。”
(2).显示祥应。汉书·郊祀志上:“神灵之休,祐福兆祥,宜因此地光域立 泰畤坛 以明应。” 颜师古 注:“明著美光及黄气之祥应。”
《國語辭典》:施展  拼音:shī zhǎn
发挥才能、抱负。唐。元稹 竹簟诗:「忆昨初来日,看君自施展。」《西游记》第四二回:「行者磕头道:『弟子不敢在菩萨面前施展。』」
《國語辭典》:悦色(悅色)  拼音:yuè sè
怡悦的神色。如:「和颜悦色」。汉。枚乘〈七发〉:「客见太子有悦色,遂推而进之。」《儿女英雄传》第二三回:「他总是悦色和容,有说有笑。」
《漢語大詞典》:布行
谓显示操行。 晋 杜预 《举贤良方正表》:“ 苏赞 布行於草野,著德於閭阎。”《左传·文公十八年》“明允篤诚” 唐 孔颖达 疏:“诚者,实也。秉心纯直,布行贞实也。”
分類:显示操行