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典故(续上)
武侯
武侯征南
下清流揽明月
荀家头龙
荀爽
厌承明
鱼目笑明月
一方明月中庭(又作:一方无明月)
一斛明珠换绿珠
一丘一壑
贻巾帼
饮罢却精明
明姑(又作:明星玉女 玉女明星)
渊明风致
元规端委,幼舆丘壑
典故
相关人物
诸葛亮(字孔明)


《三国志》卷三十五〈蜀书·诸葛亮传〉~97~
亮以丞相录尚书事,假节。张飞卒后,领司隶校尉。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:「君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。」亮涕泣曰:「臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!」先主又为诏敕后主曰:「汝与丞相从事,事之如父。」建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。……诏策曰:「惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!朕用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉!呜呼哀哉!」

例句

天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。 吴融 敷水有丐者云是马侍中诸孙悯而有赠

轻财重义真公子,长策沈机继武侯。 罗邺 上东川顾尚书

宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。 罗隐 淮南送李司空朝觐

必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。 韩偓 雷公

典故
武侯征南

相关人物
孟获
 
诸葛亮(字孔明)


《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
「三年春,亮率众南征,其秋悉平。」南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》:「亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之。既得,使观于营陈之閒,问曰:『此军何如?』获对曰:『向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若祇如此,即定易胜耳。』亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:『公,天威也,南人不复反矣。』遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之。」

例句

为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。 胡曾 草檄答南蛮有咏

典故
下清流揽明月


《侯鲭录》卷六
李白坟,在太平州采石镇民家菜圃中,游人亦多留诗。然州之南有青山,乃有正坟。……世传太白过采石,酒狂捉月。窃意当时槁殡于此。
典故
荀家头龙

相关人物
荀淑
 
荀爽(字慈明)

参考典故
八龙
 
荀爽


《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀淑 〉~2049~
荀淑字季和,颍川颍阴人,荀卿十一世孙也。少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人。安帝时,徵拜郎中,后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝,有日食地震之变,诏公卿举贤良方正,光禄勋杜乔、少府房植举淑对策,讥刺贵倖,为大将军梁冀所忌,出补朗陵侯相。事明理,称为神君。顷之,官归,闲居养志。产业每增,辄以赡宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺时为尚书,自表师丧。二县皆为立祠。有子八人:俭,绲,靖,焘,汪,爽,肃,专,并有名称,时人谓「八龙。」
《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀爽 〉~2050~
爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语注疏》。太尉杜乔见而称之,曰:「可为人师。」爽遂耽思经书,庆吊不行,徵命不应。颍川为之语曰:「荀氏八龙,慈明无双。」爽出仕后,累迁至司空。

例句

贾氏许频趋季虎,荀家因敢谒头龙。 黄滔 投翰长赵侍郎

典故
荀爽

相关人物
荀爽(字慈明)


《后汉书》卷六十二〈荀淑列传·(子)荀爽〉~2050~
爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语注疏》。太尉杜乔见而称之,曰:「可为人师。」爽遂耽思经书,庆吊不行,徵命不应。颍川为之语曰:「荀氏八龙,慈明无双。」……爽出仕后,累迁至司空。

例句

韦玄方继相,荀爽复齐名。 张九龄 故徐州刺史赠吏部侍郎苏君挽歌词三首

典故
厌承明


《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·严助〉~2775~
严助,会稽吴人,严夫子子也,或言族家子也。郡举贤良,对策百馀人,武帝善助对,繇是独擢助为中大夫。……助侍燕从容,上问助居乡里时,助对曰:「家贫,为友婿富人所辱。」上问所欲,对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年,不闻问。赐书曰:「制诏会稽太守:君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。间者,阔焉久不闻问,具以春秋对,毋以苏秦从横。」唐·颜师古注引张晏曰:「承明庐在石渠阁外。直宿所止曰庐。」
典故
夜光同鱼目
  
鱼目俪玙璠
   
鱼目笑明月


《昭明文选》卷四十〈弹事笺奏记·笺·到大司马记室笺〉~839~
明公道冠二仪,勋超遂古,将使伊周奉辔,桓文扶毂,神功无纪,作物何称?府朝初建,俊贤翘首;惟此鱼目,唐突玙璠。顾己循涯,寔知尘忝,千载一逢,再造难答;虽则殒越,且知非报。不胜荷戴屏营之情,谨诣厅奉白笺谢闻,昉死罪死罪。唐·李善注引《雒书》曰:「秦失金镜,鱼目入珠。」又引《韩诗外传》曰:「白骨类象,鱼目似珠。」

例句

才甘鱼目并,艺怯马蹄间。 段成式 和周繇见嘲

谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。 王铤 登越王楼见乔公诗偶题

篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。 白居易 昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦新作十首惠然报示首数虽等工拙不伦重以一章用伸答谢

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。 白居易 为微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答

龙鳞今不逆,鱼目也应殊。 耿湋 省试骊珠诗

典故
一方明月中庭
 
一方无明月


《全唐诗》卷三百六十五〈金陵五题五首〉
生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。
典故
一斛明珠换绿珠

相关人物
绿珠


《苌楚斋随笔·续笔》卷九〈杨贵妃等生广西〉~424~
杨贵妃、梁绿珠,千古所称为美人者,悉产于广西。明宪宗纪妃,为孝宗之生母,亦产于广西,广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书,汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人,小名玉环。父早亡,母叶氏,怀孕十三月生妃,有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史,又从康求之,携至京。选入寿王宫,时年仅十四。玄宗召入内,赐号太真。卒致安史之乱,几亡天下,盖天生尤物,以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人,生而端严。石崇为采访使,交趾回,道经博曰县,以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇,亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色,然选入宫禁,谅亦佳丽。孝宗即位后,求其母家不得,盖皆所谓芝草无根,醴泉无源者矣。
典故
一丘一壑
 
一邱一壑

相关人物
司马绍(晋明帝)
 
谢鲲


《世说新语笺疏》中卷下〈品藻〉~53~
明帝问谢鲲:「君自谓何如庾亮?」答曰:「端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。」南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰:「鲲随王敦下,入朝,见太子于东宫,语及夕,太子从容问鲲曰:『论者以君方庾亮,自谓孰愈?』对曰:『宗庙之美,百官之富,臣不如亮。纵意丘壑,自谓过之。』」
《世说新语笺疏》下卷上〈巧蓺〉~722~
顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以?顾曰:「谢云:『一丘一壑,自谓过之。』此子宜置丘壑中。」
典故
贻巾帼
 
遗巾帼

相关人物
诸葛亮(字孔明)


《晋书》卷一《宣帝纪》
时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重,以候其变。亮数挑战,帝不出,因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒,表请决战,天子不许,乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。

例句

丑虏安足纪,可贻帼与巾。 李白 赠张相镐二首

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。 武少仪 诸葛丞相庙

始来遗巾帼,乃敢排戈鋋。 皮日休 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也

典故
饮罢却精明


《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·于定国〉~3042~
定国食酒至数石不乱,冬月请治谳,饮酒益精明。为廷尉十八岁,迁御史大夫。
典故
明姑
 
明星玉女
 
洗头玉女
  
玉女明星
  

南朝宋·王韵之《太清记》
华山绝顶有石臼,号玉女洗头盆,中有碧水,未尝增减。
《太平广记》卷五十九〈女仙四·明星玉女〉
明星玉女者,居华山。服玉浆,白日升天。山顶石龟,其广数亩,高三仞。其侧有梯磴,远皆见。玉女祠前有五石臼,号曰玉女洗头盆。其中水色,碧绿澄澈,雨不加溢,旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。

例句

巨灵掌上月,玉女盆中泉。 马戴 华下逢杨侍御

典故
渊明风致

相关人物
陶潜


《昭明文选》卷三十〈诗己·杂诗下·杂诗二首〉~39~
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然望南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此还有真意,欲辩已忘言。
《晋书》卷九十四〈隐逸列传·陶潜〉~246~
义熙二年,解印去县,乃赋归去来。其辞曰:归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆来迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
典故
元规端委,幼舆丘壑

相关人物
司马绍(晋明帝)
 
谢鲲
 
庾亮


《世说新语笺疏》中卷下〈品藻〉~53~
明帝问谢鲲:「君自谓何如庾亮?」答曰:「端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。」南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰:「鲲随王敦下,入朝,见太子于东宫,语及夕,太子从容问鲲曰:『论者以君方庾亮,自谓孰愈?』对曰:『宗庙之美,百官之富,臣不如亮。纵意丘壑,自谓过之。』」
《漢語大詞典》:武侯
三国 蜀 诸葛亮 死后谥为 忠武侯 ,后世称之为 武侯 。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 刘后 授之无疑心, 武侯 处之无惧色。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀》诗:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壮志吞 咸京 。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“ 武侯 当此时,龙卧独摧藏。” 陈衍 元诗纪事·范五老:“﹝ 范 ﹞每战必胜,尝有诗:‘……男儿未了功名债,羞听人间説 武侯 。’”
《漢語大詞典》:鱼目(魚目)
(1).鱼的眼珠子。尚书大传卷一下:“东海:鱼须、鱼目。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·杂文:“自连珠以下,拟者间出。 杜篤 、 贾逵 之曹, 刘珍 、 潘勖 之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。” 唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,鱼目笑之 卞和 耻。” 胡先骕 《诗别萧叔絅燕京》:“碔砆鱼目徵上选,遗珠弃璧空晶莹。”参见“ 鱼目混珠 ”。
(2).泪眼。 唐 李贺 《题归梦》诗:“劳劳一寸心,灯花照鱼目。” 董懋策 注:“鱼目,泪目也。” 王琦 汇解:“鱼目有珠,故以喻含泪珠之目。”
(3).相传鳏鱼眼睛终夜不闭,旧称无妻曰鳏,故诗文中多以鱼目用为无偶独宿或不娶之典。 清 金农 《短睡十韵》:“长袖善舞更擅曲,行云行雨迷 阳臺 ……斯须拱揖遽别去,依旧独眠鱼目开。”
(4).骏马名。汉书·西域传赞:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰:“四骏马名也。”
(5).俗以汤未煮沸者为盲汤,初沸称蟹眼,渐大称“鱼目”,也称鱼眼。 唐 陆羽 茶经·煮:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸。”
《國語辭典》:鱼目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》:「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》:「白骨类象,鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回:「他道你是鱼目混珠,你该罚他钟酒。」
分類:以假乱真
《漢語大詞典》:鱼目混珍(魚目混珍)
见“ 鱼目混珠 ”。
《國語辭典》:鱼目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》:「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》:「白骨类象,鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回:「他道你是鱼目混珠,你该罚他钟酒。」
分類:以假乱真
《國語辭典》:鱼目混珠(魚目混珠)  拼音:yú mù hùn zhū
以鱼眼睛混充珍珠。语本《文选。任昉。到大司马记室笺》:「惟此鱼目」句下李善注引《韩诗外传》:「白骨类象,鱼目似珠。」比喻以假乱真。《花月痕》第一七回:「他道你是鱼目混珠,你该罚他钟酒。」
分類:以假乱真
《國語辭典》:玉女  拼音:yù nǚ
1.仙女。《文选。张衡。思玄赋》:「载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「玉女亡所眺其清矑兮,宓妃曾不得施其蛾眉。」
2.美女。《吕氏春秋。季冬纪。贵直》:「惠公即位二年,淫色暴慢,身好玉女。」
3.尊称他人的女儿。《礼记。祭统》:「故国君取夫人之辞曰:『请君之玉女,与寡人共有敝邑。』」
4.菟丝的别名。参见「菟丝」条。
《漢語大詞典》:玉女洗头盆(玉女洗頭盆)
华山 中峰有 玉女祠 ,祠前有石臼,称为玉女洗头盆。 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 仇兆鳌 注引《集仙录》:“明星玉女,居 华山 ,服玉浆,白日升天,祠前有五石臼,号玉女洗头盆。其水碧緑澄彻,雨不加溢,旱不减耗。”《水浒传》第五九回:“上连玉女洗头盆,下接 天河 分派水。”亦省作“ 玉女盆 ”。 宋 苏轼 《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》词:“曾到 崑崙 ,乞得山头玉女盆。” 元 大欣 《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》:“ 嵩 华 相从去,重窥玉女盆。” 清 汪懋麟 《答云渐见寄和原韵》:“解酲不羡金人掌,搔首常思玉女盆。”
《漢語大詞典》:玉女盆
见“ 玉女洗头盆 ”。
《漢語大詞典》:玉女洗头盆(玉女洗頭盆)
华山 中峰有 玉女祠 ,祠前有石臼,称为玉女洗头盆。 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 仇兆鳌 注引《集仙录》:“明星玉女,居 华山 ,服玉浆,白日升天,祠前有五石臼,号玉女洗头盆。其水碧緑澄彻,雨不加溢,旱不减耗。”《水浒传》第五九回:“上连玉女洗头盆,下接 天河 分派水。”亦省作“ 玉女盆 ”。 宋 苏轼 《减字木兰花·以大琉璃杯劝王仲翁》词:“曾到 崑崙 ,乞得山头玉女盆。” 元 大欣 《次韵张梦臣侍御游蒋山五十韵》:“ 嵩 华 相从去,重窥玉女盆。” 清 汪懋麟 《答云渐见寄和原韵》:“解酲不羡金人掌,搔首常思玉女盆。”