关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
昆勒
【佛学大辞典】
(书名)又,作蜫勒,论藏名。小乘四门之一,译曰箧藏。尊者迦旃延作,明亦有亦空之理者。智度论二曰:「摩诃迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒,秦言箧藏也。乃至今行于南天竺。」同十八曰:「智者入三种法门,观一切佛语,皆是实法不相违背。何等是三门?一者蜫勒门,二者阿毗昙门,三者空门。问曰:云何名蜫勒?。(中略)答曰:蜫勒有三百二十万言,佛在世时大迦旃延之所造。佛灭度后人寿转减,忆识力少,不能广诵。诸得道人撰为三十八万四千言,若人入蜫勒门论议则无穷。」【又】昆者毗之误,当言毗勒。三论玄义十作「蜫勒论。」又作「鞞勒论。」天台净名疏七作「毗勒门。」可洪音义十曰:「蜫勒,上音毗正作也。梵言毗勒,秦言箧藏也。」梵Pit!aka。
昆崙
【佛学大辞典】
(地名)南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰:「唯昆崙捲头体黑。」宋高僧传一曰:「附昆崙船,离南海,至诃陵国界,遇大黑风。此昆崙皆指南海诸国,非昆崙山也。(参见:昆崙国)
昆崙子
【佛学大辞典】
(杂语)又曰昆崙奴,昆崙国之黑人也。晋道安色黑,故人呼曰昆崙子,又云漆道人。高僧传五(道安传)曰:「澄讲安每覆述,众未之惬,咸言:须待后次当难杀昆崙子,即安后更覆讲,疑难蜂起,安挫锐解纷,行有馀力。时人语曰:漆道人惊四邻。」
昆崙山
【佛学大辞典】
(地名)内典所谓香山是也。香山具名香醉山,在雪山之北。此山之南有无热池,以为四大河之源。南山戒疏一上曰:「俗云昆崙者,经谓香山也。」(参见:香山)
香山
【佛学大辞典】
(地名)在无热池之北,阎浮提洲之最高中心。汉所谓昆崙山也。俱舍论谓之香醉山。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅山也。观佛三昧海经曰:「雪山有树,名殃伽陀。其果甚大,其核甚小。推其本末,从香山来。以风力故,得至雪山。」俱舍论十一曰:「大雪山北,有香醉山。雪北香南,有大池水,出四大河。」西域记一曰:「赡部洲之中池者,阿耨婆答多池也,唐言无热恼。在香山之南大雪山之北,周八百里矣。」南山戒疏一上曰:「四河本源香山所出。(中略)俗云昆崙者,经言香山。」梵Gandhama%dana。
昆崙舶
【佛学大辞典】
(杂名)昆崙国之船。
昆崙国
【佛学大辞典】
(地名)本名掘伦。交广之人呼为昆崙,黑色人所住之国名。今之爪哇,苏门答腊等。寄归传一曰:「良为掘伦,初至交广遂使总唤昆崙国焉。唯此昆崙,头捲体黑。」谷响集一引万书萃锦谓「西南夷有昆崙层期国,距应天府马行三年,在西南海岛。其国有野人身如黑漆,国中人布食诱捉,卖与番商为奴。」梵语杂名曰:「昆崙你波多罗。」梵Dvipatala,巴Dipatala。