《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎列传〉～245～
秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰；「寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。」
秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰；「寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。」
《新校本汉书》卷五十七下《司马相如传》
尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐众兽，相如因上疏谏。
尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐众兽，相如因上疏谏。
简释
十日欢：指朋友相见而饮酒尽欢。唐李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》：“近作十曰欢，远为千载期。”
例句
愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。 韩翃 赠兖州孟都督
典故
相关人物
孔伋缊袍
三旬九饮
相关人物
孔伋（子思）
《说苑》卷四〈立节〉～06～
子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：「吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。」子思辞而不受，子方曰：「我有子无，何故不受？」子思曰：「伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。」
子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：「吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。」子思辞而不受，子方曰：「我有子无，何故不受？」子思曰：「伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。」
《韵府拾遗 真韵》：经旬（经旬）
李建勋诗人方为医者断酒已经旬
《骈字类编》：七旬
书大禹谟七旬有苗格五白居易喜入新年自咏诗见 朝下
《骈字类编》：六旬
唐 乐伸 闰月定四时 六旬馀可借，四序应如期。
《韵府拾遗 真韵》：宋书历志推二十四气术置入纪年算外以馀数乘之满度法三百四为积没不尽为小馀六旬去积没不尽为大馀命以纪算外所求年雨水日也
《韵府拾遗 真韵》：宋书历志推二十四气术置入纪年算外以馀数乘之满度法三百四为积没不尽为小馀六旬去积没不尽为大馀命以纪算外所求年雨水日也
《骈字类编》：三旬
魏晋 阮籍 咏怀 其九 炎暑惟兹夏，三旬将欲移。
南北朝 刘孝威 赋得香出衣诗 犹贤汉君芳千里。尚笑荀令止三旬。
唐 乔知之 和苏员外寓直 三旬登建礼，五夜直明光。
唐 李峤 奉使筑朔方六州城率尔而作 三旬无愆期，百雉郁相望。
唐 卢纶 詶陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄 三旬一休沐，清景满林庐。
唐 薛能 自讽 千题万咏过三旬，忘食贪魔作瘦人。
宋 苏轼 舶趠风，并引 三旬已过黄梅雨，万里初来舶趠风。
南北朝 刘孝威 赋得香出衣诗 犹贤汉君芳千里。尚笑荀令止三旬。
唐 乔知之 和苏员外寓直 三旬登建礼，五夜直明光。
唐 李峤 奉使筑朔方六州城率尔而作 三旬无愆期，百雉郁相望。
唐 卢纶 詶陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄 三旬一休沐，清景满林庐。
唐 薛能 自讽 千题万咏过三旬，忘食贪魔作瘦人。
宋 苏轼 舶趠风，并引 三旬已过黄梅雨，万里初来舶趠风。
《漢語大詞典》：浃旬（浹旬）
一旬，十天。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“受任浹旬，庵离寝疾，年六十有三。”《宋书·武帝纪论》：“﹝ 高祖 ﹞曾不浹旬，夷凶翦暴。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》：“比皇帝到闕，动涉浹旬，请太后临朝听政。” 胡三省 注：“十日为浹旬。” 明 许自昌《水浒记·闺晤》：“近则浹旬，远几一月，纔到家中料理一番。” 龚尔位 《己酉三月送春麓山作》诗：“浹旬苦风雨，闭户不知春。”
《骈字类编》：八旬
唐 白居易 效陶潜体诗十六首 其十二 尝为彭泽令，在官才八旬。
《漢語大詞典》：十旬
酒名。亦代指酒。《文选·张衡〈南都赋〉》：“酒则九醖甘醴，十旬兼清。” 李善 注：“十旬，盖清酒百日而成也。” 刘良 注：“九醖、十旬皆酒名。” 南朝 陈 徐陵 《谢敕赐祀三皇五帝余馔启》：“金壶流十旬之气，玉案备千品之羞。” 唐 刘禹锡 《和乐天以镜换酒》诗：“把取菱花百鍊镜，换他竹叶十旬杯。”
分類：酒名
《漢語大詞典》：十日欢（十日歡）
见“ 十日饮 ”。
《国语辞典》：平原十日饮（平原十日饮） 拼音：píng yuán shí rì yǐn
语本《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰：『寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。』」南朝齐。陆厥〈奉答内兄希叔〉诗：「平原十日饮，中散千里游。」也作「平原十日」。