《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎列传〉～245～
秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰；「寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。」
秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰；「寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。」
《新校本汉书》卷五十七下《司马相如传》
尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐众兽，相如因上疏谏。
尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐众兽，相如因上疏谏。
简释
十日欢：指朋友相见而饮酒尽欢。唐李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》：“近作十曰欢，远为千载期。”
例句
愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。 韩翃 赠兖州孟都督
典故
相关人物
孔伋缊袍
三旬九饮
相关人物
孔伋（子思）
《说苑》卷四〈立节〉～06～
子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：「吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。」子思辞而不受，子方曰：「我有子无，何故不受？」子思曰：「伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。」
子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：「吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。」子思辞而不受，子方曰：「我有子无，何故不受？」子思曰：「伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。」
《漢語大詞典》：十日欢（十日歡）
见“ 十日饮 ”。
《国语辞典》：平原十日饮（平原十日饮） 拼音：píng yuán shí rì yǐn
语本《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰：『寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。』」南朝齐。陆厥〈奉答内兄希叔〉诗：「平原十日饮，中散千里游。」也作「平原十日」。