燕侯旨，姬姓，名旨，谥号不详。《史记》等古代文献失载。

【介绍】： 三国蜀犍为南安人，字公举。初仕刘璋为绵竹令，后降刘备，为督军从事、牂牁太守。尝奉命拜关羽为前将军，羽以与黄忠同列而怒，诗婉劝之。刘备将称帝，上疏谏阻，忤指，左迁永昌从事。蒋琬秉政，为谏议大夫。

诗字公举，犍为南安人，刘璋时为绵竹令。先主定蜀，以为督军从事，出为牂柯太守，还为州前部司马。以谏称尊号忤旨，左迁永昌从事。后又忤丞相亮，至蒋琬秉政，迁谏议大夫。卒于家。

【生卒】：?—324 【介绍】： 东晋汝南安成人，字仲智。周浚子。司马睿为相，引为参军。睿为晋王，以忤旨出为新安太守。临发，褒贬朝士，诋毁戴邈，邈密表之，睿怒，坐大不敬，收付廷尉，减罪除名。久之，补庐陵太守，后拜御史中丞。睿即位(元帝)以王敦势盛，疏王敦族弟司空王导等，上疏谏之。帝感悟，导等获全。永昌元年王敦反，杀嵩兄顗而使人吊嵩。嵩曰：“亡兄天下人，为天下人所杀，复何所吊！”敦甚衔之，惧失人情，用为从事中郎。未几，为敦诬害。

嵩字仲智，顗弟，元帝为丞相，引为参军。及为晋王，又拜奉朝请，以谏称尊号忤旨，出为新安太守。临发，收付廷尉；寻除庐陵太守，未行，拜御史中丞。王敦以为从事中郎，寻遇害。敦平，追赠大鸿胪。有集三卷。

据涵芬楼本《说郛》卷三四《豪异秘纂》，王承旨即王仁裕。《全唐诗外编》补诗1首，出《鉴诫录》卷五，又见《豪异秘纂》。《全唐诗》作花蕊夫人诗。参见王仁裕。

【介绍】： 唐京兆蓝田人。肃宗乾元元年进士。代宗初，历监察御史。大历六年，任高陵令。入朝为度支员外郎、比部郎中。十二年，以议杨绾谥忤旨，贬广州员外司马。

端。肃宗朝比部郎中。太常谥杨绾曰文贞。端持异议。帝恶其言丑险不实。贬巴州员外司马。

【生卒】：776—834 【介绍】： 唐秦州天水人，字正卿。耽习儒训，尤好礼学。登三礼科高第，授右监门卫录事参军。历国子监助教、丞。文宗大和初，出宰陆浑、江陵二县，擢连州刺史，免。无何，朝廷立五经博士，诏拜国子监礼记博士，寻兼领石经事。

【介绍】： 宋明州鄞县人，号和旨。史浩从子。师杨简，为杨门中杰出者。父史涓为浩同胞弟，浩显贵时，涓辞官不拜。涓卒，欲授弥林官，亦辞不拜。

【生卒】：984—1061 【介绍】： 宋怀州河内人，字仲微。仁宗明道中知安丰县，大募富民输粟以给饥者，浚渒河三十里，引支流溉田数万顷，又筑堤以备水患。元昊反，通判府州，筑外城督居民力战来犯之敌，以功迁都官员外郎。历知莱、邢州，擢提点河东路刑狱。以鸷武有谋略，为范仲淹、欧阳修所称。累迁光禄卿、知潞、晋二州。以老疾权判西京御史台。

【生卒】：1046—1095 【介绍】： 宋大名莘县人，字子发。王素从孙。以父任试铨优等，赐及第。上诸路学制，神宗称其才。哲宗元祐初，为给事中，出知蔡州。绍圣元年，拜龙图阁直学士、知开封府。因与章惇不协，徙枢密都承旨，夺职，知岳州。

王震，字子发，莘县（今属山东）人。素从孙。以父任试铨优等，赐及第。神宗熙宁六年（一○七三）检正中书刑房习学公事（《续资治通鉴长编》卷三四八）。元丰二年（一○七九）兼检讨文字（同上书卷三○八）。八年，使北，还，拜给事中（同上书卷三五四、三六二）。哲宗元祐元年（一○八六）知蔡州，历河中府、郑州、陕州、永兴军（同上书卷三六八、四二一、四六五、四八四）。绍圣元年（一○九四）以龙图阁直学士权知开封府（开封市博物馆藏《开封府题名记碑》）。徙枢密都承旨，夺职知岳州。元符二年（一○九九）由提点河北路刑狱徙知邠州（《续资治通鉴长编》卷五一三）。有《元丰怀遇集》（《周文忠公集》卷五四《王氏济美集序》），已佚。《宋史》卷三二○有传。今录诗二首。

王震，字子发，莘县（今山东莘县）人，旦曾孙。以父任试铨优等，赐及第。熙宁六年习学中书刑房公事，遂为检正。元丰五年试右司员外郎兼权提辖拘催市易司物，进起居舍人。充北朝礼信使，还为中书舍人。元祐初以龙图阁待制知蔡州，移知郑州、陕州。绍圣间复为给事中，权吏部尚书，拜龙图阁直学士、知开封府。绍圣中夺职知岳州卒。著有《阆苑记》三十卷、《元丰怀遇集》七卷。见《宋史》卷三二○本传及卷二○四、二○八，《续资治通鉴长编》卷二四八、三○九、三二五、三三四、三六二、四二一。

旨公者，字别宗，馀杭人。戒德甚严，尝创观室于龙山之阳，修念佛三昧。虽经离乱，曾不少废，临终无疾，沐浴端坐而寂。

可授。字无旨。一号休庵。台临海李氏子。初教而后禅。亲见独孤明公。为虎岩伏老嫡孙。出世。凡四坐道场。皆不出乎台境。诸方将倚之以为重。竞来敷致。师漠然若不闻。作休庵于西坞。日修净土法门念佛三昧。且曰。此即禅定之功也。恶可强分同异哉。国朝洪武六年。杭中天竺。以府侯之命起师。师勉应之。行至钱塘江滨。净慈诸勤旧。相与谋曰。此大善知识。胡可失也。帅众邀于道。拥居其位。师屡却之不听。色颓然不怡。时当岁俭。问道者如云。糗粮方患不继。而施者踵至。居二载。而退归卧竹院。忽示微疾。端坐西向。召左右谓曰。吾将逝矣。或请偈。曰。吾宗本无言说。乃合爪连称佛号。至声渐微而寂。阅世六十九。僧腊五十。龛留七日。颜貌不变。阇维。齿牙贯珠不坏。舍利光色晶莹如金银水精者。遍满于地。塔而藏焉。师仪观雄硕。识见夐卓。其于荣名利养。视之如无物。出专法席。皆迫于不得已。会朝廷。设善世院。总统天下释教事。或劝师求檄以主名山。师笑而不答。然其所莅之处。不以恬退而不加之意。必革其敝习。新其规制。使可贻于悠久。五会语。多肆口而说。曾不经思。平居遇物成味。率出人意表。戒其徒勿以示人。至于尊贤尚德。推己及物。有非人之所及。诚末世大法幢也。

释可授，字无旨，号休庵。姓李氏，临海人也。年十九从九岩万壑观受具，后参普觉明于灵隐，有省，命充堂司，四众悦服。寻还石门，白岩真主真如延居上座。元至元六年出主大雄山之安圣。授凡四坐道场，皆以净土法门为佛事，且曰：“此即禅定之功也，恶可强分同异哉？”明洪武六年，杭之中天竺以府侯之命，请主寺事。行至钱塘江滨，净慈诸旧相与谋曰：“此大善知识，胡可失也？天竺尚可致，吾属独不能耶？”帅众邀于道，拥居其位，授屡却不听，强应之。时当岁俭，问道如云，糗粮方患不继，而施者踵至。居二载，遂退卧竹院，忽示微疾，端坐西向，爪合连称佛号，至声渐微而寂。荼毗，齿牙贯珠不坏，设利罗光色精莹，如金银水，遍泻于地。宋景濂铭其塔。

字叔度，号清阴，又号石室。进士文科重试，典文衡，议政府左议政，赠领议政，谥文正。有《朝天录》。

字叔度，朝鲜人。有《朝天录》。

字云卿，朝鲜鼎津人。由内资寺正迁刑曹判书，历汉城府判尹，改户曹判书，再改吏曹判书，阶资宪大夫，有《湖阴草堂诗集》。

黄道月（1557年—？），字德卿，号旨玄，直隶庐州府合肥县人，民籍。己卯乡试七十名，万历十四年（1586年）丙戌科会试三十一名，登三甲第二名。礼部观政，任中书舍人。

号鹿门，洪可臣弟。弘文馆副提学赠左赞成，以文学雅望著名。