日光
【佛学大辞典】
（菩萨）菩萨名。与月光共为药师如来之二胁士。玄奘译药师经曰：「于其国中有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。」
（菩萨）菩萨名。与月光共为药师如来之二胁士。玄奘译药师经曰：「于其国中有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首。」
日光菩萨月光菩萨陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）一卷。
（经名）一卷。
日光菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那，密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师如来之胁士者，与月光菩萨相对。为菩萨形，肉色，左手为宝幢。右手为与愿，坐于赤莲。为药师胁士者，掌中或莲上持日轮。
（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那，密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师如来之胁士者，与月光菩萨相对。为菩萨形，肉色，左手为宝幢。右手为与愿，坐于赤莲。为药师胁士者，掌中或莲上持日轮。
日光三摩提
【佛学大辞典】
（术语）禅定名。求闻持法也。婆薮槃豆法师传曰：「无著法师。修日光三摩提。如说修学。即得此定。后昔所未解悉能通达。有所见闻。承忆不妄。」
（术语）禅定名。求闻持法也。婆薮槃豆法师传曰：「无著法师。修日光三摩提。如说修学。即得此定。后昔所未解悉能通达。有所见闻。承忆不妄。」
日禹中
【佛学大辞典】
（术语）禺中者午前十时，巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰：「如日禺中时。」
（术语）禺中者午前十时，巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰：「如日禺中时。」
日宫
【佛学大辞典】
（术语）日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰：「从阎浮提地高四万由旬，此处日月行，半须弥山等游乾陀山。是日月宫殿团圆如鼓，（中略）是日宫者，厚五十一由旬，广五十一由旬，周回一百五十三由旬。是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆。火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜，是其上际金城围绕。（中略）人非人等，龙树草木，及诸杂花莫不必备。（中略）是宫殿说名修野，是日天子于其中住，亦名修野。」
（术语）日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰：「从阎浮提地高四万由旬，此处日月行，半须弥山等游乾陀山。是日月宫殿团圆如鼓，（中略）是日宫者，厚五十一由旬，广五十一由旬，周回一百五十三由旬。是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆。火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜，是其上际金城围绕。（中略）人非人等，龙树草木，及诸杂花莫不必备。（中略）是宫殿说名修野，是日天子于其中住，亦名修野。」
日域
【佛学大辞典】
（地名）日本人自称本国也。教行信證曰：「西蕃月支圣典，东夏日域师释。」佛法传通记曰：「无畏三藏应来日域。」
（地名）日本人自称本国也。教行信證曰：「西蕃月支圣典，东夏日域师释。」佛法传通记曰：「无畏三藏应来日域。」
日旋三昧
【佛学大辞典】
（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：「日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。」
（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：「日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。」
日想观
【佛学大辞典】
（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：「佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。」
（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：「佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。」
日种
【佛学大辞典】
（杂名）释尊五姓之一。(参见：瞿昙)。昔有二茎甘蔗炙于日，生男女二人，是为释氏之先，故号日种（佛本行集经五）。智度论三曰：「昔有日种王，名师子颊，其王有四子：第一名净饭，二名白饭，三名斛饭，四名甘露饭。」梵Su%rya-va-m!s/a。
【三藏法数】
谓甘蔗王，由日炙甘蔗而生，遂以日为种，故云日种。
（杂名）释尊五姓之一。(参见：瞿昙)。昔有二茎甘蔗炙于日，生男女二人，是为释氏之先，故号日种（佛本行集经五）。智度论三曰：「昔有日种王，名师子颊，其王有四子：第一名净饭，二名白饭，三名斛饭，四名甘露饭。」梵Su%rya-va-m!s/a。
【三藏法数】
谓甘蔗王，由日炙甘蔗而生，遂以日为种，故云日种。
日精摩尼
【佛学大辞典】
（物名）珠名。盲者之眼触此珠，则其眼得开而见光云。
（物名）珠名。盲者之眼触此珠，则其眼得开而见光云。
日莲
【佛学大辞典】
（人名）日僧名。日莲宗之开祖也。十六岁薙发出家。阅览三藏，深达台宗玄旨。游历诸处，诸家法门。尝登山岭对旭日高唱经题十遍，大会缁素，建格言曰：念佛无间，禅天魔，真言亡国，律国贼。后著立正安国论，诽谤诸宗，祸几不测。年六十一寂。弟子结集遗文。一百四十八章，谓之录内。后集者二百五十九章，谓之录外。
（人名）日僧名。日莲宗之开祖也。十六岁薙发出家。阅览三藏，深达台宗玄旨。游历诸处，诸家法门。尝登山岭对旭日高唱经题十遍，大会缁素，建格言曰：念佛无间，禅天魔，真言亡国，律国贼。后著立正安国论，诽谤诸宗，祸几不测。年六十一寂。弟子结集遗文。一百四十八章，谓之录内。后集者二百五十九章，谓之录外。
日莲宗
【佛学大辞典】
（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。
（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。
日轮
【佛学大辞典】
（术语）世所谓太阳也，是日天子所居宫殿之外貌（(参见：日宫)）。俱舍论十一曰：「日轮下面，颇胝伽宝火珠所成，能热能照。」观无量寿经曰：「金莲华犹如日轮。」
（术语）世所谓太阳也，是日天子所居宫殿之外貌（(参见：日宫)）。俱舍论十一曰：「日轮下面，颇胝伽宝火珠所成，能热能照。」观无量寿经曰：「金莲华犹如日轮。」
日曜
【佛学大辞典】
（天名）九曜之一。具名日天曜。为日天眷属，位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色，右手持日轮，左手伏膝上，坐三马。
（天名）九曜之一。具名日天曜。为日天眷属，位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色，右手持日轮，左手伏膝上，坐三马。