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日光菩萨
日光三摩提
日禹中
日宫
日域
日旋三昧
日想观
日种
日精摩尼
日莲
日莲宗
日轮
日曜
日幢华眼鼓
佛类词典（续上）
日光菩萨月光菩萨陀罗尼日光菩萨
日光三摩提
日禹中
日宫
日域
日旋三昧
日想观
日种
日精摩尼
日莲
日莲宗
日轮
日曜
日幢华眼鼓
日光菩萨月光菩萨陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）一卷。
（经名）一卷。
日光菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那，密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师如来之胁士者，与月光菩萨相对。为菩萨形，肉色，左手为宝幢。右手为与愿，坐于赤莲。为药师胁士者，掌中或莲上持日轮。
（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那，密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师如来之胁士者，与月光菩萨相对。为菩萨形，肉色，左手为宝幢。右手为与愿，坐于赤莲。为药师胁士者，掌中或莲上持日轮。
日光三摩提
【佛学大辞典】
（术语）禅定名。求闻持法也。婆薮槃豆法师传曰：「无著法师。修日光三摩提。如说修学。即得此定。后昔所未解悉能通达。有所见闻。承忆不妄。」
（术语）禅定名。求闻持法也。婆薮槃豆法师传曰：「无著法师。修日光三摩提。如说修学。即得此定。后昔所未解悉能通达。有所见闻。承忆不妄。」
日禹中
【佛学大辞典】
（术语）禺中者午前十时，巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰：「如日禺中时。」
（术语）禺中者午前十时，巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰：「如日禺中时。」
日宫
【佛学大辞典】
（术语）日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰：「从阎浮提地高四万由旬，此处日月行，半须弥山等游乾陀山。是日月宫殿团圆如鼓，（中略）是日宫者，厚五十一由旬，广五十一由旬，周回一百五十三由旬。是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆。火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜，是其上际金城围绕。（中略）人非人等，龙树草木，及诸杂花莫不必备。（中略）是宫殿说名修野，是日天子于其中住，亦名修野。」
（术语）日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰：「从阎浮提地高四万由旬，此处日月行，半须弥山等游乾陀山。是日月宫殿团圆如鼓，（中略）是日宫者，厚五十一由旬，广五十一由旬，周回一百五十三由旬。是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆。火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜，是其上际金城围绕。（中略）人非人等，龙树草木，及诸杂花莫不必备。（中略）是宫殿说名修野，是日天子于其中住，亦名修野。」
日域
【佛学大辞典】
（地名）日本人自称本国也。教行信證曰：「西蕃月支圣典，东夏日域师释。」佛法传通记曰：「无畏三藏应来日域。」
（地名）日本人自称本国也。教行信證曰：「西蕃月支圣典，东夏日域师释。」佛法传通记曰：「无畏三藏应来日域。」
日旋三昧
【佛学大辞典】
（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：「日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。」
（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：「日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。」
日想观
【佛学大辞典】
（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：「佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。」
（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：「佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起正念正坐西向，谛观于日，令心坚住专想不移，见日欲没，状如悬鼓。」
日种
【佛学大辞典】
（杂名）释尊五姓之一。(参见：瞿昙)。昔有二茎甘蔗炙于日，生男女二人，是为释氏之先，故号日种（佛本行集经五）。智度论三曰：「昔有日种王，名师子颊，其王有四子：第一名净饭，二名白饭，三名斛饭，四名甘露饭。」梵Su%rya-va-m!s/a。
【三藏法数】
谓甘蔗王，由日炙甘蔗而生，遂以日为种，故云日种。
（杂名）释尊五姓之一。(参见：瞿昙)。昔有二茎甘蔗炙于日，生男女二人，是为释氏之先，故号日种（佛本行集经五）。智度论三曰：「昔有日种王，名师子颊，其王有四子：第一名净饭，二名白饭，三名斛饭，四名甘露饭。」梵Su%rya-va-m!s/a。
【三藏法数】
谓甘蔗王，由日炙甘蔗而生，遂以日为种，故云日种。
日精摩尼
【佛学大辞典】
（物名）珠名。盲者之眼触此珠，则其眼得开而见光云。
（物名）珠名。盲者之眼触此珠，则其眼得开而见光云。
日莲
【佛学大辞典】
（人名）日僧名。日莲宗之开祖也。十六岁薙发出家。阅览三藏，深达台宗玄旨。游历诸处，诸家法门。尝登山岭对旭日高唱经题十遍，大会缁素，建格言曰：念佛无间，禅天魔，真言亡国，律国贼。后著立正安国论，诽谤诸宗，祸几不测。年六十一寂。弟子结集遗文。一百四十八章，谓之录内。后集者二百五十九章，谓之录外。
（人名）日僧名。日莲宗之开祖也。十六岁薙发出家。阅览三藏，深达台宗玄旨。游历诸处，诸家法门。尝登山岭对旭日高唱经题十遍，大会缁素，建格言曰：念佛无间，禅天魔，真言亡国，律国贼。后著立正安国论，诽谤诸宗，祸几不测。年六十一寂。弟子结集遗文。一百四十八章，谓之录内。后集者二百五十九章，谓之录外。
日莲宗
【佛学大辞典】
（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。
（流派）又曰法华宗。日僧日莲所立之宗也。其宗因谓事理不二，一心唱妙法莲华经之题目，则一经所诠诸法实相之功德，自然圆融，即身成常寂光之妙果云。又谓天台传教，弘迹门迹化之理之法华，我则弘本门本化之事之法华也。
日轮
【佛学大辞典】
（术语）世所谓太阳也，是日天子所居宫殿之外貌（(参见：日宫)）。俱舍论十一曰：「日轮下面，颇胝伽宝火珠所成，能热能照。」观无量寿经曰：「金莲华犹如日轮。」
（术语）世所谓太阳也，是日天子所居宫殿之外貌（(参见：日宫)）。俱舍论十一曰：「日轮下面，颇胝伽宝火珠所成，能热能照。」观无量寿经曰：「金莲华犹如日轮。」
日曜
【佛学大辞典】
（天名）九曜之一。具名日天曜。为日天眷属，位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色，右手持日轮，左手伏膝上，坐三马。
（天名）九曜之一。具名日天曜。为日天眷属，位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色，右手持日轮，左手伏膝上，坐三马。
日幢华眼鼓
【佛学大辞典】
（杂名）金刚界之五佛，大日，宝幢，华开敷，莲华眼，天鼓雷音也。秘藏宝钥上颂曰：「日幢华眼鼓勃驮。」此中无量寿称为莲华眼者，以是为莲华部之主，而成普眼莲华者也。
（杂名）金刚界之五佛，大日，宝幢，华开敷，莲华眼，天鼓雷音也。秘藏宝钥上颂曰：「日幢华眼鼓勃驮。」此中无量寿称为莲华眼者，以是为莲华部之主，而成普眼莲华者也。