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温无隐 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐太原祁(一作岐)人。温大雅子。累官主客员外郎、吏部郎中。太宗贞观十五年,为通事舍人,持诏至突厥,册立乙毗射匮可汗。高宗显庆间,为工部侍郎。又官瀛州刺史。

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唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。侯官(今福建闽侯)人,吴越宰相林鼎之父。有诗名,唐末流寓明州。明州刺史黄晟能下士,无隐遂依之。事迹附见《十国春秋·林鼎传》。无隐所作之诗,尤以“雪浦二月江湖阔,花发千山道路香”二句为著名。《全唐诗》存断句1联。

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全宋文·卷七九三二
范应元,字善甫,号无隐,又号谷神子,果州(今四川南充)人,南宋道士。为玉隆万寿宫掌教、南岳寿宁观长。著有《老子道德经古本集注》二卷(存)、《庄子无隐讲语》一卷。见嘉庆《四川通志》卷一八五。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1348—1435 【介绍】: 明僧。山东武定人,俗姓王,字无隐。年十五出家,洪武中奉命两使西域。永乐间,擢僧录司右阐教,升右善世,召居北京崇国寺,封国师号。译有《大白伞盖经》。
补续高僧传·译经篇
智光。字无隐。山东武定州王氏子也。父全。母董氏。幼而聪慧。阅读辄不忘。十五。辞父母出家。寻礼西天迦湿弥罗国板的达萨诃咱释哩国师。传天竺声明记论之旨。洪武己酉。以道广无涯。未易津测。繇是锐志参访。游五台。感文殊现相。太祖高皇帝。闻其名。召至钟山。命译其师板的达四众弟子菩萨戒。词简理明。众所推服。丙辰。奉命访补陀。于江南诸名山。踪迹殆遍。甲子春。与其徒惠辩等。奉使西域。过独木绳桥。至尼巴辣梵天竺国。宣传圣化。已而谒麻曷菩提上师。传金刚鬘坛场四十二会。礼地涌宝塔。西国人敬之。师凡两往西域。太宗文皇帝。念其往返劳勤。复与论三藏之说。领会深奥。大悦之。乙酉。擢僧录右阐教。明年。俾迎大宝法王。及还敷对多所毗赞。赐图书舆服法供。诏居西天寺。升右善世。丁酉。召至北京。论义称旨。俾居崇国寺。赐国师冠。仁宗昭皇帝嗣位。锡封。号曰圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善大国师。赐金印冠服。复锡孔雀销金伞盖幡幢。及银镀金携炉。盆罐供器。法乐几案。坐床舆马。诸物悉备。诰曰(云云)。仍广能仁寺居之。宣宗章皇帝即位。出内帑。创北京旸台山大觉寺。俾居之以佚其老。并敕礼官。度僧百馀人为其徒。恩德至厚。无以加矣。师。乃出累朝所赐金帛。及众信所施。倩工累石。为塔于寺侧。期栖神于他日。英宗皇帝即位之初。加封师号。赐玉印。宝冠。金织袈裟。禅衣。时服。棕舆鞍马。法器之类。诰曰(云云)。前后遭遇列圣。眷待之隆如此。师性行纯简。朝廷凡命修建大斋。惟诚惟恪。每入对。惟以利济万有为说。仁宗所赐仪仗。出入屏不用。上知之。遣中贵人问故。对以平生但持经戒。非有汗马之劳。宠锡所临。谨受藏之足矣。用之岂不过耶。上叹异之。故制词极其褒重。师于教义。精达深奥。所译显密经义。及所传心经。八支了义真寔名经。仁王护国经。大白伞盖经。并行于世。弟子数千人。各随其器。而引掖之。道望名世者。数十人。寿龄既高。智益精敏。有求而问之者。即恳恳开说。不厌不怠。非养之有素。讵能然耶。宣德十年六月十三日。示寂。戒其徒。各勉精进。讣闻。上悼叹之。遣官赐祭。仍敕有司。具葬仪。增广其塔并创寺。赐名西竺。茶毗得舍利盈掬。莹洁如珠。既葬。其徒桑渴巴辣。进其遗像。上亲制赞词书之曰。托生东齐。习法西竺。立志坚刚。秉戒专笃。行熟毗尼。悟彻般若。證明自然。恬憺萧洒。事我祖宗。越历四朝。使车万里。有绩有劳。摅沥精虔。敷陈秘妙。玉音褒扬。日星垂曜。寿康圆寂。智炳几先。云消旷海。月皎中天。
新续高僧传·译经篇第一之二
释智光,字无隐,庆云人,不详其氏族。初出家时,居燕都法云寺,志业敏慧,苦心向学,内外典籍罔不研玩。

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御选明诗姓名爵里
字木公,一字无隐,吴江人,家丹徒。有《东游诗》。
释行昱 朝代:明末清初

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新续高僧传·习禅篇第三之十四
释行昱,字晓庵,号曰无隐,姓叶氏,龙游人。寄迹吴门,三岁失怙,母程氏训养成立。自幼纯笃,情殷报母,力持疏食,偶见杀生,闭门驰去。一日,读《六祖坛经》,知有宗门事,遂参密云于金粟。及冠,将昏,遁入磬山,求天隐剃度,开示谆切,而亲属追寻,忍泪别去,远走天台至莲花峰,礼肇心老宿芟染,即圆具于天童。闻通问开法南涧,投诚参考,每入室痛棒厉喝,不假词色,身心自觉纯一。尝因激发,立五大誓,以大事未明,不出山、不语、不卧、不加衣、不看书。自夏徂秋,力行不倦,一夕,月下独坐,忽内外洞彻,皎如冰盘,向所疑处,澄净无滓。出山省母,又劝还俗。复潜渡江,参石奇于昭阳。未几,以母老复返吴门,持钵奉养母终,更上南涧研究古今差别,得大自在,寻付衣拂。无何,通问迁竹林,分座说法,万指铿锵,屡以南涧院事属付,苦辞不已。己丑夏,将命摄方丈,昱即宵遁。涉桐庐访陈尊宿遗迹,过疏山谒影堂,因回浏阳叩尔瞻于石霜,旋应武功山灵溪之请,遂开法焉。甲午夏,领众东还,继席南涧,提纲絜要,规令森然。通喜得人,致书金少保称:“晓庵首座,侍衲二十年,悟境不异高峰断崖,而德业深厚。”其推许如此。明年通寂,窣堵告成,拂衣竟去。复入浏阳结茅山中,作投老计。江楚衲侣闻风趋附,不踰年遂成丛席,苒苒廿载,影不出山,唯不忘所自,梓其师手辑《续灯》集赀镂版舁之入藏。康熙乙丑夏四月二十九日,奄忽坐化,寿七十有九,腊五十。所著有《三会录》、《黄昙拈颂》若干卷,皆编刻盛行于世。

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晚晴簃诗汇·卷八十七
李能哲,字惠伯,号无隐,汉阳人。有《心远堂诗钞》、《梦隐诗稿》。

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新续高僧传·习禅篇第三之十五
实道,字正宗,号无隐,岳阳人。七岁薙染,年十八参雪鉴,遂秉戒。后闻理安迦陵音,道风藉甚,相随十有一载。尝以临济家舍途中公案诘之,疑情顿发。偶于香版下豁然开悟,怀香入室,为众秉拂,授以大法。庄亲王向其道范,令主京都大千佛寺,衲子归之。复振锡庐山归宗,已而继席理安。以癸酉十月二十日示寂,亦塔于莲花峰,寿六十三,腊四十五。