斋非时
【佛学大辞典】
（术语）午前之食，谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒，有不过中食。比丘之具足戒，有非时食戒。故出家之僧尼，总不可受非时食。后呼斋非时为斋供非时之称者，非也。善见论十六曰：「非时食言是时食。」寄归传三曰：「时非时，且如经说。」
【佛学常见辞汇】
午前之食叫做时，午后之食叫做非时。
（术语）午前之食，谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒，有不过中食。比丘之具足戒，有非时食戒。故出家之僧尼，总不可受非时食。后呼斋非时为斋供非时之称者，非也。善见论十六曰：「非时食言是时食。」寄归传三曰：「时非时，且如经说。」
【佛学常见辞汇】
午前之食叫做时，午后之食叫做非时。
斋食
【佛学大辞典】
（术语）过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名为斋。但俗以为精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关于斋之本义。
（术语）过午时不食，谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论，持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食，总名为斋。但俗以为精进而禁肉类，是大乘戒之别意，非关于斋之本义。
斋持
【佛学大辞典】
（术语）如言持斋。为修道而受持不过中食之法也。
（术语）如言持斋。为修道而受持不过中食之法也。
斋时
【佛学大辞典】
（术语）吃斋食之时也。自明相现至正午之间。僧祇律曰：「午时日影过一发一瞬，即是非时。」
【佛学常见辞汇】
斋食之时，即清晨至正午之间。
（术语）吃斋食之时也。自明相现至正午之间。僧祇律曰：「午时日影过一发一瞬，即是非时。」
【佛学常见辞汇】
斋食之时，即清晨至正午之间。
斋退
【佛学大辞典】
（杂语）禅林之语。又曰斋罢。午斋之后也。
（杂语）禅林之语。又曰斋罢。午斋之后也。
斋席
【佛学大辞典】
（杂名）设斋供之法席。
（杂名）设斋供之法席。
斋堂
【佛学大辞典】
（堂塔）斋堂即食堂，食堂即僧堂也。
（堂塔）斋堂即食堂，食堂即僧堂也。
斋场
【佛学大辞典】
（杂名）为斋供之场所。
（杂名）为斋供之场所。
斋粥
【佛学大辞典】
（饮食）斋者午食。粥者朝餐。释门正统三曰：「斋粥而不愆期。」又曰：「粥则见手掌文，斋则过午不食。」晓光渐现至得见掌中之文为粥时。
（饮食）斋者午食。粥者朝餐。释门正统三曰：「斋粥而不愆期。」又曰：「粥则见手掌文，斋则过午不食。」晓光渐现至得见掌中之文为粥时。
斋会
【佛学大辞典】
（行事）会僧而施斋食，故名斋会。佛祖统记三十七曰：「陈文帝天嘉四年，帝于太极殿设无遮大会。」又曰：「后主至德二年，诏虎丘智聚法师赴太极殿讲金光明经。」皆斋会也。
（行事）会僧而施斋食，故名斋会。佛祖统记三十七曰：「陈文帝天嘉四年，帝于太极殿设无遮大会。」又曰：「后主至德二年，诏虎丘智聚法师赴太极殿讲金光明经。」皆斋会也。
斋鼓
【佛学大辞典】
（物名）报斋时之鼓。
（物名）报斋时之鼓。
斋筵
【佛学大辞典】
（术语）设斋食以供养三宝之法会。
（术语）设斋食以供养三宝之法会。
斋经
【佛学大辞典】
（经名）佛说斋经，一卷，吴支谦译。中阿含经持斋经也。说持斋之功德。
（经名）佛说斋经，一卷，吴支谦译。中阿含经持斋经也。说持斋之功德。
斋僧
【佛学大辞典】
（杂语）设食以供僧众也。唐六典曰：凡国忌日，两京定大寺观各二，散斋。诸道士僧尼，皆集于斋所。五代会要曰：晋天福五年，令每遇国忌，行香之后，斋僧一百人，永为定制。
（杂语）设食以供僧众也。唐六典曰：凡国忌日，两京定大寺观各二，散斋。诸道士僧尼，皆集于斋所。五代会要曰：晋天福五年，令每遇国忌，行香之后，斋僧一百人，永为定制。
斋罢
【佛学大辞典】
（杂语）又曰斋退。谓午斋终后。
（杂语）又曰斋退。谓午斋终后。