《漢語大詞典》：畴人（疇人）
(1).古代天文历算之学，有专人执掌，父子世代相传为业，称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。《史记·历书》：“ 幽 厉 之后， 周 室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“家业世世相传为畴。” 唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》：“彼日而蚀，诗人所丑，应亏不变，转异为臧，未知天意降休，将或畴人未洽？”《清史稿·时宪志一》：“西人 汤若望 ，与 徐光啟 共译新法者也，以四十二事证西人之密， 中 术之疏，畴人子弟翕然信之。”
(2).同类的人。一般指同行或同僚。 汉 王粲 《七释》：“ 邯郸 才女，三 齐 巧士，名唱秘舞，承闲并理，七盘陈于广庭，畴人儼其齐俟。” 晋 束晰 《补亡诗》序：“ 晳 与司业畴人，肄脩乡饮之礼，然所咏之诗，或有义无辞，音乐取节，闕而不备。” 宋 王安石 《贺正表》之三：“瞻云纷鬱，想朝露以载欣；愒日舒长，与畴人而胥乐。” 清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 高凉 司马人中龙，眼看变化畴人中。”
(3).犹农人。 唐 李邕 《叶有道碑序》：“考畴人之疆亩，讯家童之作业，皆俭以遵约，安能维始。”
(2).同类的人。一般指同行或同僚。 汉 王粲 《七释》：“ 邯郸 才女，三 齐 巧士，名唱秘舞，承闲并理，七盘陈于广庭，畴人儼其齐俟。” 晋 束晰 《补亡诗》序：“ 晳 与司业畴人，肄脩乡饮之礼，然所咏之诗，或有义无辞，音乐取节，闕而不备。” 宋 王安石 《贺正表》之三：“瞻云纷鬱，想朝露以载欣；愒日舒长，与畴人而胥乐。” 清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 高凉 司马人中龙，眼看变化畴人中。”
(3).犹农人。 唐 李邕 《叶有道碑序》：“考畴人之疆亩，讯家童之作业，皆俭以遵约，安能维始。”
《國語辭典》：星历（星曆） 拼音：xīng lì
《漢語大詞典》：术家（術家）
(1).古代指擅长天文历算的学者。《后汉书·律历志上》：“截管为律，吹以考声，列以物气，道之本也。术家以其声微而体难知，其分数不明，故作準以代之。”《晋书·天文志上》：“三光之行，不必有常，术家以算求之，各有异同，故诸家历法参差不齐。”
(2).特指操占验、阴阳等方术的人。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“方策既山积於儒门，而内书亦鞅掌於术家。”《新唐书·王疑传》：“会大星直寝庭坠，术家言宜上疾不视事以厌胜。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 蔡太师 父 準 葬 临平山 ，为駞形。术家谓駞负重则行，故作塔於駞峰。” 清 赵翼 《四月初一日营葬事于马迹山礼成敬志》诗：“多谢术家言，佳城荫后昆。”
(3).精通权谋的人。 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》：“盖人流之业，十有二焉：有清节家，有法家，有术家……思通道化，策谋奇妙，是谓术家， 范蠡 、 张良 是也。”
(4).精通某种技艺的人。《初刻拍案惊奇》卷四：“假如术家所谓仇，必是何等为最？”术，此指剑术。
(2).特指操占验、阴阳等方术的人。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“方策既山积於儒门，而内书亦鞅掌於术家。”《新唐书·王疑传》：“会大星直寝庭坠，术家言宜上疾不视事以厌胜。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 蔡太师 父 準 葬 临平山 ，为駞形。术家谓駞负重则行，故作塔於駞峰。” 清 赵翼 《四月初一日营葬事于马迹山礼成敬志》诗：“多谢术家言，佳城荫后昆。”
(3).精通权谋的人。 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》：“盖人流之业，十有二焉：有清节家，有法家，有术家……思通道化，策谋奇妙，是谓术家， 范蠡 、 张良 是也。”
(4).精通某种技艺的人。《初刻拍案惊奇》卷四：“假如术家所谓仇，必是何等为最？”术，此指剑术。