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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:印纹陶文化(印紋陶文化)
我国东南地区的一种古代文化。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征,故名。主要分布在 广东 、 台湾 、 福建 、 湖南 、 湖北 、 江西 、 浙江 、 江苏 等地。起源于新石器时代晚期,主要流行于 商 周 时期,延续时间较长,而且各地区文化的面貌也不相同。
《國語辭典》:知识分子(知識分子)  拼音:zhī shì fèn zǐ
具有相当知识学问,并对政治、社会等具有影响力的人物。
《漢語大詞典》:知识青年(知識青年)
指受过普通教育、具有相应的科学文化知识的青年。 谢觉哉 《知识青年参加体力劳动问题》:“新社会的知识分子要接近群众,进到劳动者之中,所以必需参加体力劳动……这是知识青年要参加体力劳动的重要方面。”
《國語辭典》:知书达礼(知書達禮)  拼音:zhī shū dá lǐ
熟读诗书,懂得礼节。比喻人有学识与教养。《初刻拍案惊奇》卷一七:「他少年聪慧,知书达礼。」《红楼梦》第五七回:「幸他是个知书达礼的,虽有女儿身分,还不是那种佯羞诈愧,一味轻薄造作之辈。」也作「知书知礼」、「知书识礼」、「识礼知书」。
《漢語大詞典》:知书识字(知書識字)
谓有文化修养。 明 冯惟敏 《朝天子·自遣》曲:“ 海翁 ,命穷,百不会,千无用。知书识字总成空。浮世乾和鬨。” 清 李渔 《奈何天·计左》:“你是箇知书识字之人,难道‘覆水难收’四箇字也不知道么?”
分類:文化修养
《漢語大詞典》:午校
中午上课的学校。抗日战争时期边区政府为提高人民的文化水平所办的补习学校之一。
《漢語大詞典》:文墨人
有文化的人。《金瓶梅词话》第十九回:“妇人道:‘可可儿的来,我不信一个文墨人儿,他干这个营生。’” 沙汀 《淘金记》二十:“他还算我们镇上第一个文墨人啊!”
分類:文化
《漢語大詞典》:文氓
亦作“ 文虻 ”。 文化流氓。 鲁迅 《书信集·致姚克》:“而 上海 文氓竟又借此施行谋害。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“而若干文虻(一本作‘氓’),趁势造谣,各处恫吓者亦半。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“ 中国 的农夫被一些大圣人、大豪杰、大诗贼、大文氓也欺骗了几千年。”
《漢語大詞典》:文化参赞(文化參贊)
驻外使馆中负责同驻在国联系处理文化事务的高级外交官。
《漢語大詞典》:文化宫
规模较大、设备较好的文化娱乐场所,多设有影剧院、游艺厅、图书室等。如:劳动人民文化宫。
《漢語大詞典》:文化馆(文化館)
为开展和辅导群众文化活动而设立的机构,也是群众进行学习和文娱活动的场所。
《漢語大詞典》:文化买办(文化買辦)
指殖民地或半殖民地国家里贩卖外国资本主义文化,为帝国主义文化侵略服务的反动文人。
《漢語大詞典》:文阀(文閥)
指凭借势力把持文坛、文化界的人。 鲁迅 《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”--二卖》:“有的卖穷和富,说这刊物是因为受了文阀文僚的排挤,自掏腰包,忍痛印出来的,所以又与众不同。” 郭绍虞 《中国文学批评史》十七:“大抵当时风气讲究门第,文坛方面也有文阀。”
《國語辭典》:文艺复兴(文藝復興)  拼音:wén yì fù xīng
十四至十六世纪发源于义大利,有关思想、历史、艺术等方面的文化运动。中古时期欧洲的政教学术,因受日耳曼民族入侵的破坏、基督教会的压抑,致使古代希腊罗马的灿烂文明几乎湮没。西元一四五三年东罗马帝国灭亡后,希腊学者多避难义大利,讲授古典文化,文艺复兴运动由此发展,自此文学艺术渐及于一般生活及思想,史家以为其时代特徵为人文思想的发扬。
《漢語大詞典》:寺洼文化
中国 原始社会晚期的一种文化。最初发现于 甘肃 临洮 寺洼山 ,故名。主要分布在 甘肃 临洮 以南至 会川 之间 洮河 两岸一带。以马鞍形侈口平底的陶器为基本特征,已出现铜器。年代约当于中原的 周 代,可能是 氐 、 羌 族的原始文化。