【介绍】： 相传为战国时赵国邯郸女子，姓秦。赵王家令王仁之妻。采桑陌上，赵王登台，见而欲夺之。不愿，乃作《陌上桑》诗以明志。赵王乃止。

【介绍】： 东汉弘农华阴人。杨奉子。笃志博闻，议者以为能世其家。早卒。

【介绍】： 东汉山阳瑕丘人，字文有。少为诸生，家贫而志清。为“八及”之一。举孝廉，连辟公府，皆不就。立精舍，以教授为业，远方至者常数百人。灵帝时举方正，迁议郎，补蒙令。以郡守非其人，弃官去。卒年八十。

【生卒】：约141—208 【介绍】： 东汉沛国谯人，一名敷，字元化。精研医术，不求仕进。擅长内、外、妇、幼、针灸各科，尤精外科。发明“麻沸散”麻醉患者，剖腹治病，首创麻醉外科手术，缝合敷药，一月即可平复。每以望诊、脉诊确诊病情。又创五禽戏为导引术，教人锻炼，强身防病。曹操征为侍医，后托故归家，逾期不返，遂为操所杀。

佗，字元化，沛国谯人。沛相陈圭孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。精方药。建安中，司空曹公召视疾，乞归，累呼不至，见杀。

敷，明帝时博士。

【介绍】： 西晋人，字允臧。庾纯子。少有清节。历位博士。晋武帝以齐王司马攸之就国，下礼官议崇锡之物，敷上表谏。以答非所问，事下有司。后廷尉又奏敷大不敬，当弃市。尚书夏侯骏等力救，得免死除名。后数岁，复起为散骑侍郎。官终国子祭酒。

敷字允臧，纯子，为博士。泰康中，以谏遣齐王攸就国除名。起为散骑侍郎，迁国子祭酒。

【介绍】： 西晋北地泥阳人，字颖根。傅咸子。善属文。除太子舍人。怀帝永嘉时，避乱会稽。后元帝引为镇东从事中郎，辞不获免，抱病到职，数月卒。时年四十六。

僧敷，未详何许人，居瓦官寺。

不知何许人。善放光道行般若。住瓦棺寺讲授。时异学之徒。咸谓心神有形。但妙于万物耳。并著论。以相摧压。敷破之。其略曰。有形则有数。有数则有尽。神既无尽。安得有形。又著放光道行般若义疏。为安汰诸公所推赏。殁于所住寺。寿七十馀。

竺僧敷。未详氏族。学通众经尤善放光及道行波若。西晋末乱移居江左。止京师瓦官寺盛开讲席建邺旧僧莫不推服。时同寺沙门道嵩亦才解相次。与道安书云。敷公研微秀发非吾等所及也。时异学之徒咸谓心神有形但妙于万物随其能言互相摧压。敷乃著神无形论。以有形便有数。有数则有尽。神既无尽。故知无形矣。时仗辩之徒纷纭交诤。既理有所归惬然信服。后又著放光道行等义疏。后终于寺中。春秋七十馀矣。竺法汰与道安书云。每忆敷上人周旋如昨。逝殁奄复多年。与其清谈之日未尝不相忆思得与君共覆疏其美。岂图一旦永为异世。痛恨之深何能忘情。其义理所得披寻之功。信难可图矣。汰与安书数述敷义。今推寻失其文制。湮没可悲。

【介绍】： 东晋会稽人，字庆绪。崇信释氏，澄静寡欲，入太平山十余年。以长斋供养为业，招引同事。召为主簿，征为博士，皆不就。

敷字庆绪，会稽人，镇军郗愔召为主簿，台徵博士，皆不就。

【介绍】： 南朝宋吴郡吴人，字景胤。张邵子。性至孝。好读玄书，善属文。宋武帝以为世子中军参军。宋文帝时累官正员中书郎，迁黄门侍郎，未拜，父亡，哀伤成疾，卒年四十一。

【生卒】：?—470 【介绍】： 北魏赵郡平棘人，字景文。李顺长子。太武帝时给事东宫，又为中散，内参机密，出入诏命。文成帝宠遇之。累迁南部尚书、中书监，领内外秘书，袭爵高平公，朝政大议，事无不关。献文帝时，李诉列其隐罪二十余条，被杀。

敷字景文，赵郡平棘人。安西将军顺子。太武时，选入中书教学，给事东宫。又为中散。文成即位，迁秘书下大夫，加前军将军，赐爵平棘子。后兼录南部，迁散骑常侍、南部尚书、中书监。袭爵高平公。皇兴四年，坐弟奕诛。