【佛学大辞典】
（术语）天台一家教观二门也。四教为教门，三观为观门，一家以此二门为纲要。(参见：四教及三观)

【佛学大辞典】
（术语）天台所立之教相判释也。四教者，化仪化法各有四教，五时者，说两种四教之时也。(参见：五时及四教)

【佛学大辞典】
（书名）天台四教仪集注之异名。

【佛学大辞典】
（术语）千手轨所说。一慈无量观，是东方普贤菩萨之三摩地，普贤菩萨即金刚萨埵，东方四菩萨之首也。而在五智为法界体性智大圆镜智二智所摄，九识摄于八识时，第九识摄于第八识，五智摄于四智时，法界智摄于大圆镜智也。行者先住于慈无量定，以勤净之心遍观六道四生之一切有情，皆具六大四曼之如来，具身口意之三金刚，此时行者起大慈曰：今以我修三密之功德，愿使一切有情等同普贤菩萨，作此观已，诵大慈三摩地之真言。唵，摩诃昧咀罗夜，娑颇罗（唵义如常，摩诃昧咀罗夜者大慈之义，娑颇罗者普贤之义）。二悲无量观，是南方虚空藏菩萨之三摩地，虚空藏者，南方四菩萨之最初宝菩萨也，在五智，为平等性智所摄。行者住于悲无量定，以悲悯之心，遍观六道四生之有情，沈没于生死之苦海，不悟自心，妄起分别，起种种之烦恼，是以不达真如平等虚空过恒沙之功德，故愿使一切有情等同虚空藏菩萨。如是观已，诵大悲三摩地之真言。唵。摩诃迦鲁拿夜。裟颇罗（摩诃迦鲁拿夜者大悲之义，馀同上）。三喜无量观，是西方观自在菩萨之三摩地，观自在者，西方四菩萨之最初法菩萨也，在五智，为妙观察智所摄，行者住于大喜无量定，以清净之心遍观六道四生之众生，本来清净，犹如莲华之不染客尘，自性清净，愿以我修三密之功德力，使一切众生等同观自在菩萨（此中所以以喜无量为清净心者，以若于众生，生嫉妒者，其心浊秽，若离嫉妒，则其心清净故也。故大乘义章曰：但为利生心清不浊名为喜），作此观已，诵大喜三摩地之真言：唵，秫驮，钵罗谟，娜，裟颇罗（秫驮者清净之义，钵罗谟者观之义，娜者喜之义，馀同上）。四舍无量观，是北方虚空库菩萨之三摩地，虚空库菩萨者北方四菩萨之最初业菩萨也，又在五智为成所作智所摄。行者住于舍无量定以平等心（是舍也）遍观六道四生之众生，皆离我我所于法平等，心本不生，愿以我所修三密之功德，使一切众生等同虚空库菩萨。作此观已，诵舍无量三摩地之真言：唵，摩护，闭乞洒，娑颇啰（摩护者无量之义，闭乞洒者舍之义）。见秘藏记本，同钞四。

【佛学大辞典】
（名数）师匠教授弟子，有四种之法：一无倒教授，宣说不颠倒之法义，使弟子受持读诵修学也。二渐次教授，称机根而宣说法义，令先习小后入大也。三教授，或从如来或从佛弟子所闻之正教，如其教不增不减，教授他人也。四證教授，自己所證之法，欲他人得證，故方便教授也。见瑜伽师地论。
【三藏法数】
（出瑜伽师地论）
〔一、无倒教授〕，谓不颠倒宣说法义，令其受持读诵修学，是名无倒教授。
〔二、渐次教授〕，谓称其根机，宣说法义，先教习小，后令入大，是名渐次教授。
〔三、教教授〕，谓或从如来，或从佛弟子，所闻正教，即如其教，不增不减，教授他人，是名教教授。
〔四、證教授〕，谓自己所證之法，为欲令他得證，方便教授，是名證教授。

【佛学大辞典】
（杂语）示以善恶教其去恶就善也。华严经一曰：「示教众生遍一切。」

【佛学大辞典】
（术语）智度论五十四所谓，示者为示人之好丑善不善，应行不应行也。如生死为丑，涅槃为好，分别三乘，分别六波罗蜜，如是等名示。教者言汝舍恶行善，是教也。利者谓未得善法之味故心则退没，为说法引导而言，汝于因时勿求果，汝今虽勤苦，然报出时得大利益，导之以利，故名为利。喜者谓随其所行赞叹之，使其心喜，若乐布施者赞叹布施，则喜，故名为喜。诸佛菩萨以庄严此四事说法也。法华经化城喻品曰：「示教利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。」

【佛学大辞典】
（经名）如来示教胜军王经之略名。

【佛学大辞典】
（流派）具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠，火祆言其光明，即彼教之神体太阳也。佛祖统纪三十九曰：「唐太宗贞观五年，初波斯国苏鲁支，立末尼火祆教，敕于京师立大秦寺。」，「祆，火烟反，胡神，即外道梵志也。波斯国在西海，此云大秦。」同四十一曰：「代宗永泰三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。」同四十二曰：「五代梁末帝贞明六年，陈州末尼，聚众反，立母乙为天子，朝廷发兵擒母乙斩之。其徒以不茹荤饮酒，夜聚淫秽。画魔王踞坐，佛为洗足。云佛是大乘，我法乃上上乘，其上慢不法有若此。」

【佛学大辞典】
（流派）(参见：末尼教)。

【佛学大辞典】
（流派）具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠，火祆言其光明，即彼教之神体太阳也。佛祖统纪三十九曰：「唐太宗贞观五年，初波斯国苏鲁支，立末尼火祆教，敕于京师立大秦寺。」，「祆，火烟反，胡神，即外道梵志也。波斯国在西海，此云大秦。」同四十一曰：「代宗永泰三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。」同四十二曰：「五代梁末帝贞明六年，陈州末尼，聚众反，立母乙为天子，朝廷发兵擒母乙斩之。其徒以不茹荤饮酒，夜聚淫秽。画魔王踞坐，佛为洗足。云佛是大乘，我法乃上上乘，其上慢不法有若此。」

【佛学大辞典】
（术语）二教之一。枝末之教。三乘教也。本教之对。

【佛学大辞典】
（术语）所说契于正理。谓之正教。

【佛学大辞典】
（术语）二教之一。末教之对。根本之教，一乘教也。
【佛学常见辞汇】
根本的教法，如一乘教是，为二教之一。

【佛学大辞典】
（术语）唐初印法师所立二教之一。卢舍那所说之华严经也。非逐众生之机委曲说权实之法，乃称于法性之理，顿说平等一实之理，故名平等教。

【佛学大辞典】
（杂语）弘布教法也。法华玄义十曰：「如来布教之元旨。」又曰：「圣人布教，各有归从，然诸家判教非一。」