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佛类词典(续上)
教于
教法
教卷
教典
教门
教相
教相门
教相三意
教相判释
教院
教敕
教起
教益
教乘法数
教授
教于
【佛学大辞典】
(术语)三论宗所谈,二谛三于之一。(参见:三于)
教法
【佛学大辞典】
(术语)四法之一。佛所说大小之三藏十二部教也。释签一曰:「弘宣教法。」
【佛学常见辞汇】
指佛所说的十二部经典,为四法之一。
【三藏法数】
谓一切无漏善法,教化众生,能破无明烦恼业障也。(无漏者,不漏落生死也。)
教卷
【佛学大辞典】
(书名)教行信證六卷中之第一卷,题曰:「显净土真实教文类,」明大无量寿经为净土真实之教者。
教典
【佛学大辞典】
(术语)宗教上之典籍。经典也。
【佛学常见辞汇】
佛教的经典。
教门
【佛学大辞典】
(术语)教法为入道之门户,故云门。又教法万差各异门户,故曰门。法华经譬喻品曰:「以佛教门,出三界苦。」四教仪一曰:「众生机缘不一,是以教门不同。」又曰:「于无言理,赴缘起教,以教为门,是以禀教之徒,因门契理。」止观大意曰:「今家教门,以龙树为始祖。」
教相
【佛学大辞典】
(术语)教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教,法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰:「教者圣人被下之言也。相者分别同异也。」(参见:教观)
【佛学常见辞汇】
分别判断释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教是。
教相门
【佛学大辞典】
(术语)对观心门而立。同于教观之「教」。(参见:教观)
教相三意
【佛学大辞典】
(术语)法华之说教,有异于其他诸经之三意:一根性融不融相,法华说法之时,众生之根性,一味而无差别,而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相,由释尊思化道始,说至其愿意满足终者,惟限于法华经。三师弟远近不远近相,释尊与其弟子,非但为一时之关系,实从久远之古,已为师弟也。
教相判释
【佛学大辞典】
(术语)(参见:教判)
【佛学常见辞汇】
(参见:教判)
教判
【佛学大辞典】
(术语)教相判释之略。天台之五时八教,法相之三时教,华严之五教等,判决释迦一代之教义者。所谓教观二门中之教相门是也。(参见:五时教及三时教)
【佛学常见辞汇】
教相判释的简称。判决释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教,华严的五教等是。
教院
【佛学大辞典】
(杂名)又云教寺。对于禅院或律院而言,即天台华严法相净土等寺院之通称。
教敕
【佛学大辞典】
(术语)师父之戒敕。涅槃经二曰:「今当真实教敕汝等。」辅行一之一曰:「受佛教敕,口诵法言。」参同契曰:「严父下令,教敕子拯。」
教起
【佛学大辞典】
(术语)教法起之缘由也。经初必有叙此之一段,名曰序分。
教益
【佛学大辞典】
(术语)教法之利益,由教法而受之功德利益也。
教乘法数
【佛学大辞典】
(书名)四十卷。明圆净集。
教授
【佛学大辞典】
(术语)教法授道也。宋译楞伽经一曰:「现方便而教授。」辅行四之三曰:「宣传圣言,名之为教。训诲于义,名之为授。」