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词典
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分类词汇
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佛典
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分类词汇
(续上)
圣城
天理教
告解
安息日
青符
醮词
醮疏
醮文
开戒
修道院
大秦景教碑
无敌舰队
回教徒
法利赛人
祈祷文
《漢語大詞典》:
圣城(聖城)
(1).指具有重大历史意义和作用的城市。 何其芳
《一个平常的故事》
:“我那时是那样狂妄,当我坐着 川 陕 公路上的汽车向这个年轻人的圣城进发,我竟想到了 倍纳德·萧 离开 苏维埃联邦 时的一句话:请你们容许我仍然保留批评的自由。” 沙汀
《磁力》
:“十多天前, 小袁 和 黄俊 退了学,从省城里跑回来,打算弄到一笔路费,就立刻到新 中国 的革命圣城 延安 去的。”
(2).宗教徒称与教主或教中重要人物生平事迹有重大关系的城市。
分類:
宗教
教徒
重大
大历
历史
教主
意义
义和
重要人物
城市
生平
平事
事迹
《國語辭典》:
天理教
拼音:
tiān lǐ jiào
1.清代白莲教的别支。原名为「八卦教」,以八卦的区分为组织形式。清初山东单县刘佐臣创立,流行于河南、河北一带。嘉庆时,坎卦教主林清,震卦教主李文成率领教徒起事,起事前改名为「天理教」。
2.日本神道教的一支。相传十九世纪时,奈良县的农村妇女中山美伎被神附身,提倡拜神时唱歌狂舞。信徒众多,以仁慈爱人、诚心则灵、包治百病为教义。
分類:
白莲教
支派
十八世
中白
起义
失败
教徒
组织
《国语辞典》:
告解
拼音:
gào jiě
天主教的宗教仪式之一。教徒为自己的过错,单独向神父表示忏悔之心,而神父便代表天主,赦免其过错。
分类:
天主教
宗教
仪式
教徒
自己
过错
《國語辭典》:
安息日
拼音:
ān xí rì
犹太人以一周的第七日为安息日,除礼拜外,强调休息,与亲友共享家庭生活,不做任何生产性的劳动工作。安息日时间为星期五日落到星期六日落天黑。
分類:
犹太教
基督教
教徒
停止
《漢語大詞典》:
青符
道教徒用青藤纸画的符箓。 晋
干宝
《
搜神记
》
卷二:“ 汉武帝 时,殿下有怪,常见朱衣披髮相随,持烛而走。帝谓 刘凭 曰:‘卿可除此否?’ 凭 曰:‘可。’乃以青符掷之,见数鬼倾地。”
《
云笈七籤
》
卷三:“中三品总名簿録,检其上品,名不死之録……又名玉简青符。” 元
无名氏
《碧桃花》
第三折:“ 虚靖天师 ,覷贫道有仙风道骨,传授呪枣之术,及神霄青符,五雷秘法。”
分類:
道教
教徒
用青
青藤
藤纸
符箓
《漢語大詞典》:
醮词(醮詞)
道教徒斋醮时祭告天帝的词章。 宋
王明清
《
玉照新志
》
卷五:“ 韵 以诞日,尝作醮供, 弥性 为代作醮词云:‘身若浮萍,尚乞怜於尘世。’”
分類:
道教
教徒
斋醮
时祭
祭告
告天
天帝
词章
《漢語大詞典》:
醮疏
道教徒打醮祭告天帝的表文。 姚华
《论文后编》
:“而巫师事神之辞,后人踵事增华,体亦多滋,大都事起於宫闈,而竞效於人间,如青词醮疏之属。”
分類:
道教
教徒
打醮
祭告
告天
天帝
表文
《漢語大詞典》:
醮文
道教徒斋醮时祭告天帝的表文。 宋 沈遘 有
《真宗皇帝忌日醮文》
。 清 顾炎武
《北岳辨》
:“至 宋 之醮文碑记尤多,不胜録也。”
分類:
道教
教徒
斋醮
时祭
祭告
告天
天帝
表文
《國語辭典》:
开戒(開戒)
拼音:
kāi jiè
解除戒律。引申为对于已经戒绝的不良习惯重新再犯,或解除生活上的禁忌。如戒酒以后再喝;戒烟以后再抽。如:「同事们不断劝酒,让我招架不住,只好开戒了。」
分類:
宗教
教徒
解除
戒律
禁忌
已经
戒绝
嗜好
吸烟
《國語辭典》:
修道院
拼音:
xiū dào yuàn
基督教徒修道的地方,始兴于四世纪,盛于五、六世纪,并继续存在于天主教与东正教中。
分類:
修道院
天主教
培训
东正教
神父
教徒
机构
出家修道
《国语辞典》:
大秦景教碑
拼音:
dà qín jǐng jiào bēi
唐德宗时,景教徒在长安所立的碑。全名为「大秦景教流行中国碑」。碑文为骈体文,并有数行叙利亚文,记当时景教在中国流传的情形和其教义。为教士景净撰,吕秀岩所书。此碑久埋土中,明末始于西安出土。为研究景教在中国的传布,和古代中西交流的珍贵资料。
分类:
教徒
长安
安所
《国语辞典》:
无敌舰队(无敌舰队)
拼音:
wú dí jiàn duì
西元一五八八年,西班牙腓力第一为保护旧教徒,发兵舰百三十艘,士卒约二万攻英,号无敌舰队。于英吉利海峡为英军所败,残舰又遇风暴,几乎全毁,从此以后,西班牙海上霸权,遂为英国所取代。
分类:
西班牙
保护
教徒
公元
《国语辞典》:
回教徒
拼音:
huí jiào tú
信奉回教的人。以亚非两洲为中心,共有十亿多教徒分布各地,并有其独特的生活习惯。
分类:
回教徒
信奉
回教
中心
共有
教徒
分布
《国语辞典》:
法利赛人(法利赛人)
拼音:
fǎ lì sài rén
统称信奉犹太教法利赛派的教徒。法利赛派出现于西元前二世纪,主张遵守口传律法,严格律己,笃信教义,鼓吹灵魂不死、肉体复活、犯罪要受惩罚等。西元七十年耶路撒冷被毁,其后法利赛人不见于史传,但法利赛派的神学思想依旧流传。
分类:
信奉
犹太教
教徒
前二
二世
世纪
公元
《国语辞典》:
祈祷文(祈祷文)
拼音:
qí dǎo wén
凡宗教徒祷告时所念述的文字。通常祈祷文没有固定的内容与格式,基督教与天主教均以「阿门」一词作结束。
分类:
宗教
教徒
祷告
文字
祈祷文
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容与
格式
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