旧指军训式的体育操练，包括器械操(如单杠、攀绳、登梯等项练习)、兵式教练(如步法、枪操、队列、军礼等)两部分。

指军训式的操练。 张天翼 《包氏父子》：“他们三个马上排得紧紧的，用着兵式操的步子。他们摆这种阵势可比什么都老练。”参见“ 兵式体操 ”。

旧指军训式的体育操练，包括器械操(如单杠、攀绳、登梯等项练习)、兵式教练(如步法、枪操、队列、军礼等)两部分。

古歌名。参见“ 採芝 ”。

秦 末有四皓 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。 唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·〈採芝操〉序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《题〈松鹤图〉》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁 ，争是 商山 歌《採芝》。”
谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清 翁照 《送归愚沈少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”参见“ 採芝 ”。

握持。 唐 元稹 《荆浦左清道率府率制》：“尔或执携金吾，清道前马；或操揔戈戟，立陛周庐。”

具体劳作所遵循的规范、程序和要领。例如：电工操作规程；消防操作规程。

工作人员用的工作台

任事

见“ 操之过急 ”。

处理事情、问题过于急躁。如：「他做事往往求好心切，操之过急，反而得到反效果。」

处事过于激烈。 文公直 《辛亥革命运动中之新军》：“ 鄂 督 瑞澂 操之过激，捕杀民党无虚日。” 李大钊 《国民与薪胆》：“ 日本 于此，颇惧操之过激，招列强之反感。”

易林操秬乡亩祈贷稷黍

孙绰司空庾冰碑贞质侔于白圭明操励于南金

贞烈的节操。 唐 白行简 《李娃传》：“予与 陇西 李公佐 话妇人操烈之品格，因遂述 汧国 之事。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷六：“且龙神尔，而义风有古圣贤操烈。”

宋史杨徽之传端拱初拜左谏议大夫出知许州入判史馆事加修撰因次对上言太宗嘉纳之顾谓宰相曰徽之儒雅操履无玷置于馆阁宜矣未几改判集贤院

语出《后汉书·郑玄传》：“时 任城 何休 好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。 玄 乃发《墨守》，鍼《膏肓》，起《废疾》。 休 见而叹曰：‘ 康成 入吾室，操吾矛以伐我乎！’”后以“操矛入室”比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 宋 叶适 《题端信师帖》：“ 淳熙 初，都下禪讲尚多宿旧名人，师年少，操矛入室，援据古今，中其机要，咸相顾叹骇曰：‘信书厨，不可与争也！’”亦作“ 操戈入室 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“ 柳宗元 爱《国语》，爱其文也；非《国语》，非其义也……好而知恶， 宗元 於《国语》有焉。论者以 柳 操戈入室，弗察者又羣然和之。然则文之工者，伤理倍道，皆弗论乎！” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“ 章相 与学士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此机会嘲他几句，有何不可！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“本为小人之交，岂能责以君子之道，操戈入室，理所必然。”

抓住剑柄