摩尼跋陀罗
【佛学大辞典】
（人名）又作摩尼跋捺罗。(参见：摩尼跋陀)
（人名）又作摩尼跋捺罗。(参见：摩尼跋陀)
摩尼跋陀
【佛学大辞典】
（天名）Man!ibhadra，又作摩尼跋陀罗。夜叉八大将之一。译曰宝贤，满贤。大日经疏五曰：「夜叉八大将，一名摩尼跋陀罗，译曰宝贤。」慧琳音义二十六曰：「摩尼跋陀，摩尼，此云满，或云如意。跋陀，此云贤。」同三十五曰：「摩尼跋捺罗，药叉将名，唐云满贤。」
（天名）Man!ibhadra，又作摩尼跋陀罗。夜叉八大将之一。译曰宝贤，满贤。大日经疏五曰：「夜叉八大将，一名摩尼跋陀罗，译曰宝贤。」慧琳音义二十六曰：「摩尼跋陀，摩尼，此云满，或云如意。跋陀，此云贤。」同三十五曰：「摩尼跋捺罗，药叉将名，唐云满贤。」
摩尼罗亶经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，东晋竺昙兰译。陀罗尼杂集第八卷之别出。说除灾厄之法。摩尼罗亶之义未详。
（经名）一卷，东晋竺昙兰译。陀罗尼杂集第八卷之别出。说除灾厄之法。摩尼罗亶之义未详。
摩尼犍大龙王
【佛学大辞典】
（异类）摩尼正言末尼。即如意珠也。此云离垢。谓龙王脑中有此珠，若人得之，毒不能害，火不能烧。犍大正言犍达，此云香。梵语那伽，此云龙王也。
（异类）摩尼正言末尼。即如意珠也。此云离垢。谓龙王脑中有此珠，若人得之，毒不能害，火不能烧。犍大正言犍达，此云香。梵语那伽，此云龙王也。
摩尼阿修罗王
【佛学大辞典】
（天名）胎藏界外金刚院南方之一尊。赤色，忿怒形，著甲冑，右执大刀，左拳安腰，坐于筵。
（天名）胎藏界外金刚院南方之一尊。赤色，忿怒形，著甲冑，右执大刀，左拳安腰，坐于筵。
夜摩尼夜摩
【佛学大辞典】
（术语）Yama-Niyama，此学派之修行方法也。金七十论上曰：「法者何为相？夜摩尼夜摩。夜摩者有五：一无瞋恚，二恭敬师尊，三内外清净，四减损饮食，五不放逸。尼夜摩亦五：一不杀，二不盗，三实语，四梵行，五无谄曲。十种所成就，是故名为法。」
（术语）Yama-Niyama，此学派之修行方法也。金七十论上曰：「法者何为相？夜摩尼夜摩。夜摩者有五：一无瞋恚，二恭敬师尊，三内外清净，四减损饮食，五不放逸。尼夜摩亦五：一不杀，二不盗，三实语，四梵行，五无谄曲。十种所成就，是故名为法。」
随色摩尼
【佛学大辞典】
（物名）谓摩尼宝珠，不有别色，随所对之物色而现色相也。
（物名）谓摩尼宝珠，不有别色，随所对之物色而现色相也。
释迦毗楞伽摩尼
【佛学大辞典】
（物名）宝珠名。释迦毗楞伽译曰能胜，摩尼，宝珠之总名，此译离垢。观经妙宗钞二曰：「摩尼正云末尼，此翻离垢。」
（物名）宝珠名。释迦毗楞伽译曰能胜，摩尼，宝珠之总名，此译离垢。观经妙宗钞二曰：「摩尼正云末尼，此翻离垢。」
欢喜藏摩尼宝积佛
【佛学大辞典】
（佛名）文殊菩萨之本地。文句二上曰：「悲华云：宝藏佛言：汝作功德，其深甚深，愿取妙土。今故号汝名文殊师利，在北方欢喜世界作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。今犹现在，闻名灭四重罪，为菩萨影响释迦耳。」
（佛名）文殊菩萨之本地。文句二上曰：「悲华云：宝藏佛言：汝作功德，其深甚深，愿取妙土。今故号汝名文殊师利，在北方欢喜世界作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。今犹现在，闻名灭四重罪，为菩萨影响释迦耳。」
观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐宝思惟译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
（经名）一卷，唐宝思惟译。与如意轮陀罗尼经同本稍略。
摩尼宝轮对等觉位
【三藏法数】
梵语摩尼，又云末尼，华言离垢。此宝光净，不为尘垢所染；若以青物裹之投水，水色即青；红黄赤白，亦复如是。谓等觉菩萨无明之惑将尽，位居十地之上，其随类现形，化用自在。故以摩尼宝轮对等觉位也。（等觉者，望后妙觉，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。）
梵语摩尼，又云末尼，华言离垢。此宝光净，不为尘垢所染；若以青物裹之投水，水色即青；红黄赤白，亦复如是。谓等觉菩萨无明之惑将尽，位居十地之上，其随类现形，化用自在。故以摩尼宝轮对等觉位也。（等觉者，望后妙觉，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。）