典故
金龟换酒
《全唐诗》卷一百八十二〈对酒忆贺监二首〉
诗序：「太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为『谪仙人』，因解金龟，换酒为乐，怅然有怀，而作是诗。清·王琦注：「金龟，盖是所佩杂玩之类，非武后朝内外官所佩之金龟也。」
诗序：「太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为『谪仙人』，因解金龟，换酒为乐，怅然有怀，而作是诗。清·王琦注：「金龟，盖是所佩杂玩之类，非武后朝内外官所佩之金龟也。」
典故
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镜奁换
妆奁暂开
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刘庄（汉明帝）
《后汉书》卷十上《皇后纪·光烈阴皇后纪》
明帝性孝爱。追慕无已。十七年正月，当谒原陵，夜梦先帝、太后如平生欢。既寤，悲不能寐，即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。其日，降甘露于陵树，帝令百官采取以荐。会毕，帝从席前伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽装具。左右皆泣，莫能仰视焉。
明帝性孝爱。追慕无已。十七年正月，当谒原陵，夜梦先帝、太后如平生欢。既寤，悲不能寐，即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。其日，降甘露于陵树，帝令百官采取以荐。会毕，帝从席前伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽装具。左右皆泣，莫能仰视焉。
《艺文类聚》卷五十七
东汉·崔骃《七依》：回顾百万，千金一笑。
东汉·崔骃《七依》：回顾百万，千金一笑。
《贾氏说林》
武帝与丽娟看花时，蔷薇始开，态若含笑。帝曰：“此花绝。胜佳人笑也。”丽娟曰：“笑可买乎？”帝曰：“可。”丽娟遂取黄金百斤，作买笑钱，奉帝为一日之欢。蔷薇名买笑，自丽娟始。
武帝与丽娟看花时，蔷薇始开，态若含笑。帝曰：“此花绝。胜佳人笑也。”丽娟曰：“笑可买乎？”帝曰：“可。”丽娟遂取黄金百斤，作买笑钱，奉帝为一日之欢。蔷薇名买笑，自丽娟始。
典故
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鹔鹴换酒
相如鹔鹴
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卓文君
司马相如
《西京杂记》卷二
司马相如初与卓文君还成都。居贫。愁懑。以所著鹔裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。
司马相如初与卓文君还成都。居贫。愁懑。以所著鹔裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。
例句
谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。 李白 对雪醉后赠王历阳
鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。 李白 怨歌行
投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。 李白 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首之二
相如不足跨鹔鹴，王恭鹤氅安可方。 李白 酬殷明佐见赠五云裘歌
马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。 赵嘏 春酿
典故
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一斛明珠换绿珠
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绿珠
《苌楚斋随笔·续笔》卷九〈杨贵妃等生广西〉～424～
杨贵妃、梁绿珠，千古所称为美人者，悉产于广西。明宪宗纪妃，为孝宗之生母，亦产于广西，广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书，汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人，小名玉环。父早亡，母叶氏，怀孕十三月生妃，有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史，又从康求之，携至京。选入寿王宫，时年仅十四。玄宗召入内，赐号太真。卒致安史之乱，几亡天下，盖天生尤物，以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人，生而端严。石崇为采访使，交趾回，道经博曰县，以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇，亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色，然选入宫禁，谅亦佳丽。孝宗即位后，求其母家不得，盖皆所谓芝草无根，醴泉无源者矣。
杨贵妃、梁绿珠，千古所称为美人者，悉产于广西。明宪宗纪妃，为孝宗之生母，亦产于广西，广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书，汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人，小名玉环。父早亡，母叶氏，怀孕十三月生妃，有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史，又从康求之，携至京。选入寿王宫，时年仅十四。玄宗召入内，赐号太真。卒致安史之乱，几亡天下，盖天生尤物，以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人，生而端严。石崇为采访使，交趾回，道经博曰县，以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇，亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色，然选入宫禁，谅亦佳丽。孝宗即位后，求其母家不得，盖皆所谓芝草无根，醴泉无源者矣。
《漢語大詞典》：换骨
(1).道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引 南唐 沈汾 《续神仙传·王可交》：“一人曰：‘与酒喫。’侍者泻酒，而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是灵物，必得入口，当换其骨。泻之不出，亦乃命也。’”《资治通鉴·唐武宗会昌五年》：“上饵道士金丹……自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名，标榜其名贵。 唐 冯贽 《云仙杂记·酿换骨醪》：“ 宪宗 采凤李花酿换骨醪。” 宋 陈师道 《次韵苏公试药王滑盏》：“小试换骨方，价重十冰甆。”
(2).佛教称得道受果。《景德传灯录·慧可大师》：“於寂默中，倏见一神人谓曰：‘将欲受果，何滞此耶？大道匪遥，汝其南矣。’翌日觉头痛如刺，其师欲治之。空中有声曰：‘此乃换骨，非常痛也。’”
(3).喻作诗文活用古人之意，推陈出新。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 宋 陆游 《夜吟》之二：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。” 清 钱谦益 《乙亥中秋次若抚来韵》之一：“病知居士安心法，贫得诗人换骨方。”
(2).佛教称得道受果。《景德传灯录·慧可大师》：“於寂默中，倏见一神人谓曰：‘将欲受果，何滞此耶？大道匪遥，汝其南矣。’翌日觉头痛如刺，其师欲治之。空中有声曰：‘此乃换骨，非常痛也。’”
(3).喻作诗文活用古人之意，推陈出新。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 宋 陆游 《夜吟》之二：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。” 清 钱谦益 《乙亥中秋次若抚来韵》之一：“病知居士安心法，贫得诗人换骨方。”
《國語辭典》：换取（換取） 拼音：huàn qǔ
以交换的方法取得。如：「只有不断提升品质，才能为我们换取更多外汇。」宋。张孝祥 水调歌头。客里送行客词：「好把文经武略，换取碧幢红旆，谈笑扫胡尘。」
《骈字类编》：年换（年换）
白居易 答王尚书问履道池旧桥诗 虹梁雁齿随年换，素板朱兰逐日修。
《國語辭典》：千金一笑 拼音：qiān jīn yī xiào
比喻美人一笑的珍贵。明。汤显祖《紫钗记》第六出：「道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。」也作「一笑千金」。
《漢語大詞典》：千金笑
见“ 千金一笑 ”。
《國語辭典》：千金一笑 拼音：qiān jīn yī xiào
比喻美人一笑的珍贵。明。汤显祖《紫钗记》第六出：「道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。」也作「一笑千金」。