拖泥带水
【佛学大辞典】
（杂语）又曰和泥合水。禅门斥口头禅之词。碧岩二则垂示曰：「道个佛字，拖泥带水。道个禅字，满面惭惶。」
【俗语佛源】
禅宗反对在语言文字上纠缠不休，主张依靠自力去顿悟解脱，一超即入佛地，称为「单刀直入」、「斩钉截铁」。如《五灯会元》卷九：「若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。」又如《祖堂集》卷十二：「郡王之剑，不伤万类；烈士之刀，斩钉截铁。」相反，不直截了当，喜欢在事相、文字上绕来绕去，不能直探本源的，谓之「拖泥带水」。如《景德传灯录》卷二九：「道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭愧。」又写作「和泥合水」。如《五灯会元》卷十四：「惺惺底筑著磕著，懵懵底和泥合水。」后用拖泥带水比喻不爽快，不简洁。如宋·严羽《沧浪诗话·诗法》说：作诗「语贵洒脱，不可拖泥带水」。又如茅盾《子夜》：「乡下人的脾气是拖泥带水的，又要借债，又舍不得田。」（李明权）
（杂语）又曰和泥合水。禅门斥口头禅之词。碧岩二则垂示曰：「道个佛字，拖泥带水。道个禅字，满面惭惶。」
【俗语佛源】
禅宗反对在语言文字上纠缠不休，主张依靠自力去顿悟解脱，一超即入佛地，称为「单刀直入」、「斩钉截铁」。如《五灯会元》卷九：「若也单刀直入，则凡圣情尽，体露真常，理事不二，即如如佛。」又如《祖堂集》卷十二：「郡王之剑，不伤万类；烈士之刀，斩钉截铁。」相反，不直截了当，喜欢在事相、文字上绕来绕去，不能直探本源的，谓之「拖泥带水」。如《景德传灯录》卷二九：「道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭愧。」又写作「和泥合水」。如《五灯会元》卷十四：「惺惺底筑著磕著，懵懵底和泥合水。」后用拖泥带水比喻不爽快，不简洁。如宋·严羽《沧浪诗话·诗法》说：作诗「语贵洒脱，不可拖泥带水」。又如茅盾《子夜》：「乡下人的脾气是拖泥带水的，又要借债，又舍不得田。」（李明权）