拒绝使用。如：「为了减少环境污染，环保团体发起拒用保丽龙餐具的活动。」

拒绝烟害。如：「为了全体国民的健康，每个人都该响应拒烟运动。」也作「拒烟」。

拒绝缴付。如：「他因抗议管理委员会对社区管理不善，拒缴管理费。」

禁绝吸食或注射安非他命等毒品。如：「这位当红艺人担任宣传拒毒运动的代言人，形象很好。」

无法抵抗或排拒。如：「天灾地变是不可抗拒的。」

亦作“钩拒”。 见“ 鉤距 ”。

(1).亦作“ 鉤拒 ”。古代的一种兵器。《墨子·备穴》：“为铁鉤距长四尺者，财自足，穴彻，以鉤客穴。” 岑仲勉 简注：“既通敌穴，即以铁钩距钩敌方作穴之工兵。 史树青 等曾説：‘ 四川 出土的铁器中，有 汉 钩镶一件，在《武梁祠石刻》中，我们曾见过这样的武器， 刘熙 《释名》説：“两头曰鉤，中央曰镶，或推镶或鉤引。”但据《墨子·鲁问篇》説：“ 公输班 作鉤距。”其作用是“退者鉤之，进者拒之”……我们推测就是展览会中陈列的钩镶，钩拒是它的别名而已。’”《墨子·鲁问》：“ 公输子 自 鲁 南游 楚 ，焉始为舟战之器，作为鉤拒之备，退者鉤之，进者拒之。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·杨锐》：“比寇至，船二百餘艘抵岸，为鉤距所破。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“﹝ 公输般 ﹞造了钩拒，教 楚王 和 越 人打仗。”
(2).古代连弩车弩机的部件。《墨子·备高临》：“筐大三围半，左右有鉤距，方三寸。轮厚尺二寸。鉤距臂博尺四寸，厚七寸，长六尺。”
(3).辗转推问，究得情实。《汉书·赵广汉传》：“﹝ 广汉 ﹞尤善为鉤距，以得事情。鉤距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相準，则知马之贵贱不失实矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“鉤，致；距，闭也。使对者无疑，若不问而自知，众莫觉所由以闭，其术为距也。”《旧五代史·晋书·安重荣传》：“惟 重荣 自能鉤距，凡有争讼，多廷辩之。” 梁启超 《〈史记·货殖列传〉今义》：“行之以鉤距之法，用之以罗织之罪。”
(4).犹机谋。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“ 屏山 以为 李 有鉤距， 刘 谈论锋出，皆惮之。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“ 竦 娶 杨氏 ，颇工笔札，有鉤距。”
(5).指钓钩。 唐 元稹 《估客乐》诗：“一身偃市利，突若截海鲸。钩距不敢下，下则牙齿横。” 傅敷 《钓诗》：“隈谭既失用，钩距竟成虚。”

北史尉古真传古真族元孙聿性耿介明帝时为武卫将军时领军元乂执权百寮莫不加敬聿独长揖不拜寻出为凉州刺史凉州绯色天下之最又送白绫二千匹令染聿拒不受

阻拦拒绝。 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“居年餘，二妾皆有身，举家皆喜。於是气息渐舒，凡诸侄有所强取，輒恶声梗拒之。”

杨万里 桑畴诗 夹岸濒河种稚桑，春风吹出万条长。船行老眼浑多忘，唤作西湖插拒霜。

见“ 急张拘诸 ”。

慌乱惊恐。元。康进之《李逵负荆》第二折：「他这般急张拘诸的立，那老儿一会家便怒吽吽在那柴门外。」也作「急章拘诸」、「急獐拘猪」。

唐书阳城传俞扁之门不拒病夫绳墨之侧不拒枉材师儒之席不拒曲士

亦作“ 白招矩 ”。 古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝” 唐 孔颖达 疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即 灵威仰 、 赤熛怒 、 白招拒 、 汁光纪 、 含枢纽 。祈穀郊天之时，各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》：“西方白帝， 白招矩 之神也。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说》：“西方金帝曰 白招拒 。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·六府非六天名说》：“西方白帝 白招拒 ，金帝也。”

阻挡抗拒。《花月痕》第四八回：“穴内一股一股热气香气，逢逢衝出，却没有一艇出来挡拒。”

犹言螳臂挡车。比喻以小敌大，力量悬殊。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“夫以尔之材力，而取彼之凶残，是犹以火焚枯，以石压卵，虫臂拒辙，鸡肋承拳，万万相殊，破之必矣。”参见“螳臂当车”。

螳螂举起双臂，想要阻挡车子。语本《庄子。人间世》：「汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。」比喻不自量力。明。无名氏《四贤记》第一一出：「劝恩台装聋做哑，休得要螳臂当车。」《荡寇志》第四二回：「正是泰山压卵，不须辗转之劳，螳臂当车，岂有完整之理？」也作「螳臂挡车」、「螳臂当辕」。

见“ 牚距 ”。

亦作“ 牚拒 ”。
(1).抗争；对抗。《汉书·匈奴传下》：“单于 舆 骄，谓 遵 、 颯 曰：‘…… 莽 卒以败而 汉 復兴，亦我力也；当復尊我！’ 遵 与相牚距，单于终持此言。” 颜师古 注：“牚……音丈庚反，又丑庚反。”
(2).指声音相激荡。《文选·马融〈长笛赋〉》：“波散广衍，实可异也；牚距劫遻，又足怪也。” 刘良 注：“声烈而繁，若相凌距以相击触。”
(3).支撑，枕藉。《后汉书·列女传·董祀妻》：“斩截无孑遗，尸骸相牚拒。”