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《國語辭典》:投胎  拼音:tóu tāi
转生人世。《红楼梦》第一回:「诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。」也作「投生」。
《国语辞典》:饿死鬼投胎(饿死鬼投胎)  拼音:è sǐ guǐ tóu tāi
讥骂人馋嘴。如:「吃慢一点,别一付像饿死鬼投胎的样子。」
分类:讥骂骂人
《国语辞典》:转世投胎(转世投胎)  拼音:zhuǎn shì tóu tāi
佛教上指旧的生命结束后,心识转投生到另一个新生命体。
《國語辭典》:投生  拼音:tóu shēng
转生人世。《初刻拍案惊奇》卷二八:「一灵真性自去拣那善男信女有德有福的人家好处投生不题。」也作「投胎」。
《漢語大詞典》:递生(遞生)
犹投胎。 元 无名氏 《冤家债主》第一折:“浊骨凡胎,递生人海,三十载,也是我缘分合该。”
分類:投胎
《國語辭典》:托生  拼音:tuō shēng
投胎。《红楼梦》第二八回:「就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生,还得你伸明了缘故,我才得托生呢?」也作「托生」。
《漢語大詞典》:业识(業識)
佛教语。谓十二因缘中的行缘识。指人投胎时心动的一念。《起信论》:“一者名为业识,谓无明力不觉心动故。” 明 陈玉阳 《义犬》第一出:“如今世上人,痴的痴,乖的也痴,苦的苦,乐的也苦,机关簸弄,一塲胜似一塲,业识缠绵,一世捱到百世。” 清 谭嗣同 《仁学》十:“智慧者, 孔 谓之道心;业识者, 孔 谓之人心。人心外无道心,即无业识,亦无由转成智慧。”
《國語辭典》:受生  拼音:shòu shēng
1.禀性。《梁书。卷三八。贺琛传》:「受生不饮酒,受生不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐也。」晋。陆机 豪士赋。序:「游子殉高位于生前,志士思垂名于身后,受生之分,唯此而已。」
2.转世投胎。宋。洪迈《夷坚甲志。卷六。俞一郎放生》:「此人天年,尚馀一纪,并有赎放物命已受生人身者三千馀,合增寿二纪。」《水浒传》第一二○回:「卿等已死,当往受生于阳世,何故相聚于此?」
《漢語大詞典》:脱生
旧时传说人或精怪死后,灵魂投胎转生,称为“脱生”。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“ 明肃章献 尝自言梦 周王 祐 来告,将脱生 荆王 宫中。” 元 谷子敬 《城南柳》楔子:“俺两箇都是妖物……知它几时能勾脱生?”《醒世姻缘传》第八回:“那 晁住 媳妇原是个凿木马脱生的。” 梁斌 《红旗谱》六:“下辈子再脱生的时候,先问问阎王爷,他要叫我脱生个女人,我宁愿永在阴间做鬼。”
《漢語大詞典》:求代
(1).请求委派别人接替自己的职务。后汉书·窦融传:“ 融 以兄弟并受爵位,久专方面,惧不自安,数上书求代。”晋书·吾彦传:“﹝ 吾彦 ﹞在镇二十餘年,威恩宣著, 南州 寧靖。自表求代,徵为大长秋。”
(2).死鬼找替身。旧时迷信以为屈死鬼如要投胎再转人世,必须诱惑一人枉死以替代自己。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“昨宿东门外,见縊鬼五六,自门隙而入,恐是求代。”《二十年目睹之怪现状》第六七回:“吊死鬼攒眉道:‘我除了求代之外,别无能处。’”
《國語辭典》:转世(轉世)  拼音:zhuǎn shì
佛教指原先的生命结束,再投生成另一个新的生命体。《初刻拍案惊奇》卷七:「盖玄宗是孔升真人转世,所以一心好道。」《儒林外史》第二四回:「和尚方才知道是他父亲转世,因向那人家哭著求告,施舍在庵里供养著。」
《漢語大詞典》:投托(投託)
见“ 投托 ”。
《国语辞典》:归真證果(归真證果)  拼音:guī zhēn zhèng guǒ
1.道教谓死后得道成仙。
2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙,死后重返天界。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「待它业缘满足,那其间还将他二人召回仙界,归真證果。」
《国语辞典》:拉替身儿(拉替身儿)  拼音:lā tì shen ér
1.传说枉死的人,为了能再投胎转世,必须找一个顶替自己的人,称为「拉替身儿」。如:「鬼月最好少去游泳,免得被拉替身儿。」
2.寻找代罪羔羊。如:「这人真狡滑,每当做错事,总是设法拉替身儿。」