佛佛授手
【佛学大辞典】
（术语）自一佛至一佛，自一佛至多方之佛，授手，嘱累法也。祖庭事苑四曰：「泥洹云：佛将入灭，命罗汉十万比丘授手，又将左手伸向阿难，罗云：又将阿难。罗云手授与他方化佛。表嘱累故。」
（术语）自一佛至一佛，自一佛至多方之佛，授手，嘱累法也。祖庭事苑四曰：「泥洹云：佛将入灭，命罗汉十万比丘授手，又将左手伸向阿难，罗云：又将阿难。罗云手授与他方化佛。表嘱累故。」
救世金轮法手印
【佛学大辞典】
（印相）以两手大拇指各著于无名指之末节之根而两手合之。使左右手指尖一一相著是也。
（印相）以两手大拇指各著于无名指之末节之根而两手合之。使左右手指尖一一相著是也。
云岩问道吾手眼
【佛学大辞典】
（公案）碧岩八十九则曰：「云岩问道吾：大悲菩萨，用许多手眼作什么？吾云：如人夜半背手摸枕子。」
（公案）碧岩八十九则曰：「云岩问道吾：大悲菩萨，用许多手眼作什么？吾云：如人夜半背手摸枕子。」
发起手
【佛学大辞典】
（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：「除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。」
（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：「除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。」
普贤金刚手
【佛学大辞典】
（菩萨）普贤菩萨即金刚手，约智而云普贤，约理而云金刚手。(参见：金刚萨埵)
（菩萨）普贤菩萨即金刚手，约智而云普贤，约理而云金刚手。(参见：金刚萨埵)
华手
【佛学大辞典】
（术语）莲华合掌之称。大疏十五曰：「华手发生，谓作印，作印已，即运心供养也。」
（术语）莲华合掌之称。大疏十五曰：「华手发生，谓作印，作印已，即运心供养也。」
华手经
【佛学大辞典】
（经名）佛说华手经，十卷，秦罗什译。有三十五品，因华德藏法王子之请问而开演大法。经中说他方来之菩萨以华作佛事。故题曰华手。
（经名）佛说华手经，十卷，秦罗什译。有三十五品，因华德藏法王子之请问而开演大法。经中说他方来之菩萨以华作佛事。故题曰华手。
悲手
【佛学大辞典】
（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：「救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，馀令申散也，其捻指向心。」（水为无名指，空为拇指）。
（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：「救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，馀令申散也，其捻指向心。」（水为无名指，空为拇指）。
智手
【佛学大辞典】
（术语）称右手。
（术语）称右手。
搩手
【佛学大辞典】
（杂名）梵语Vitasti，又作磔手。搩手者，张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰：「磔字当从石，张也，谓母指中指相去为磔。」
（杂名）梵语Vitasti，又作磔手。搩手者，张也。谓张拇指与中指之距离也。资持记上二之一曰：「磔字当从石，张也，谓母指中指相去为磔。」
经手
【佛学大辞典】
（杂名）又曰经生。书写经者。
（杂名）又曰经生。书写经者。
与愿手
【佛学大辞典】
（术语）结与愿印之手相也。
（术语）结与愿印之手相也。
榜排手
【佛学大辞典】
（图像）千手观音四十手之一。榜者以盾排禦敌之义也。观音纂玄记曰：「榜木片标榜，牌与榜同，俗呼盾为牌。案释名云：彭排，彭旁也，在旁排敌禦攻。」
（图像）千手观音四十手之一。榜者以盾排禦敌之义也。观音纂玄记曰：「榜木片标榜，牌与榜同，俗呼盾为牌。案释名云：彭排，彭旁也，在旁排敌禦攻。」
莲华手门
【佛学大辞典】
（术语）胎藏曼荼罗之北门也。是为莲华部之方，故名莲华手门。大疏六曰：「莲华手门偃月上各置商祛。」
（术语）胎藏曼荼罗之北门也。是为莲华部之方，故名莲华手门。大疏六曰：「莲华手门偃月上各置商祛。」
莲华手菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）梵名Padmapa%n!i，观自在之异名也。大日经一曰：「又现执金刚普贤莲华手菩萨。」
（菩萨）梵名Padmapa%n!i，观自在之异名也。大日经一曰：「又现执金刚普贤莲华手菩萨。」