佛陀扇多
【佛学大辞典】
（人名）Buddhasanta，三藏法师名。译曰觉定。见续高僧传一。
（人名）Buddhasanta，三藏法师名。译曰觉定。见续高僧传一。
邪扇
【佛学大辞典】
（譬喻）以邪道煽动人，譬之曰邪扇。赞阿弥陀佛偈曰：「关闭邪扇开正辙。」
【佛学常见辞汇】
（喻） 以邪道去煽动人。
（譬喻）以邪道煽动人，譬之曰邪扇。赞阿弥陀佛偈曰：「关闭邪扇开正辙。」
【佛学常见辞汇】
（喻） 以邪道去煽动人。
扇底迦
【佛学大辞典】
（术语）又曰讪底。四种悉地之一。译曰息灾法。妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨曰：「讪底，此言息灾。」千手千眼观自在菩萨行仪轨曰：「扇底迦法，息灾也。」(参见：护摩)。梵S/a%ntika。
（术语）又曰讪底。四种悉地之一。译曰息灾法。妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨曰：「讪底，此言息灾。」千手千眼观自在菩萨行仪轨曰：「扇底迦法，息灾也。」(参见：护摩)。梵S/a%ntika。
扇陀
【佛学大辞典】
（人名）淫女名。使一角仙人堕落者。(参见：一角仙人)
（人名）淫女名。使一角仙人堕落者。(参见：一角仙人)
一角仙人
【佛学大辞典】
（人名）又名独角仙人。过去久远之昔，于波罗奈山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以为名。及长修禅定。而得通力。因惑于名扇陀之淫女，遂失其通力，出山为国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七，经律异相三十九。
（人名）又名独角仙人。过去久远之昔，于波罗奈山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以为名。及长修禅定。而得通力。因惑于名扇陀之淫女，遂失其通力，出山为国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七，经律异相三十九。
扇搋
【佛学大辞典】
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
扇搋半择
【佛学大辞典】
（术语）扇搋半择迦之略。(参见：扇搋)
（术语）扇搋半择迦之略。(参见：扇搋)
扇搋
【佛学大辞典】
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
扇搋半择迦
【佛学大辞典】
（术语）一作扇搋般荼迦，五种半择迦之一。半择迦为男根不具之总名。(参见：扇搋)
（术语）一作扇搋般荼迦，五种半择迦之一。半择迦为男根不具之总名。(参见：扇搋)
扇搋
【佛学大辞典】
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
（术语）译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男，生而不具者之名，或为第一法不男与第二犍不男（以刀去者）二种之名，或为五种不男之总名。慧琳音义五曰：「扇搋，敕加反，此名黄门。其类有五。」俱舍光记三曰：「扇搋，唯无根。无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。」玄应音义二十三曰：「搋，音敕佳切。（中略）扇搋半择迦San!d!hasan!d!aka，谓本来男根不满，亦不能生子。」(参见：五种不男)
犀扇
【佛学大辞典】
（杂名）画犀牛之扇子。公案，盐官有犀牛扇子。(参见：盐官)
（杂名）画犀牛之扇子。公案，盐官有犀牛扇子。(参见：盐官)
须扇多佛
【佛学大辞典】
（佛名）Sus/a%nta，译曰甚净。玄应音义三曰：「须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。」智度论七曰：「如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。」
（佛名）Sus/a%nta，译曰甚净。玄应音义三曰：「须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。」智度论七曰：「如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。」
优波扇多
【佛学大辞典】
（人名）Upas%a%nta，比丘名。阿毗昙心论经之著者。
（人名）Upas%a%nta，比丘名。阿毗昙心论经之著者。
苏陀扇陀
【佛学大辞典】
（饮食）良药名。智度论六曰：「有妙药名苏陀扇陀，病人眼见，众疾皆愈。」梵Sudhasyanda。
（饮食）良药名。智度论六曰：「有妙药名苏陀扇陀，病人眼见，众疾皆愈。」梵Sudhasyanda。
苏扇多
【佛学大辞典】
（佛名）Sus/a%nta，佛名。译曰妙息灾。见慧琳音义七。
（佛名）Sus/a%nta，佛名。译曰妙息灾。见慧琳音义七。
五扇提罗
【佛学大辞典】
（传说）五恶比丘各得石女之报者。止观一曰：「如五扇提罗者，此发地狱心。」同辅行曰：「言扇提罗者。未曾有经下卷云：昔五比丘懒惰懈怠，不修经书。时世谷贵，为人所轻，不供养之。五人议云：夫人生计随其行仪，人命至重，不可守死。各共乞求办具绳床，坐旷野中，扫洒庄严，依次而坐。外形似禅，内思邪浊，见者谓圣，因此招供，饱足有馀。有一女人名曰提韦，闻之喜供，提韦有十顷园林，令住终身。（中略）提韦真心供养福尽命终生化乐天，其五比丘专行巧伪邪浊心，福尽命终生于地狱。经八千劫偿其施主，虽复为人，诸根闇钝，无男女根，名为石女。经尔所劫偿施主已，佛告匿王，时提韦者今皇后是，五比丘者随从担舆五人者是。」
（传说）五恶比丘各得石女之报者。止观一曰：「如五扇提罗者，此发地狱心。」同辅行曰：「言扇提罗者。未曾有经下卷云：昔五比丘懒惰懈怠，不修经书。时世谷贵，为人所轻，不供养之。五人议云：夫人生计随其行仪，人命至重，不可守死。各共乞求办具绳床，坐旷野中，扫洒庄严，依次而坐。外形似禅，内思邪浊，见者谓圣，因此招供，饱足有馀。有一女人名曰提韦，闻之喜供，提韦有十顷园林，令住终身。（中略）提韦真心供养福尽命终生化乐天，其五比丘专行巧伪邪浊心，福尽命终生于地狱。经八千劫偿其施主，虽复为人，诸根闇钝，无男女根，名为石女。经尔所劫偿施主已，佛告匿王，时提韦者今皇后是，五比丘者随从担舆五人者是。」
盐官犀牛扇子
【佛学大辞典】
（公案）盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。侍者云：扇子破矣。官云：扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。投子云：不辞将出。恐头角不全。雪窦拈云：我要不全底头角。石霜云：若还和尚即无也。雪窦拈云：犀牛儿犹在。资福画一圆相。于中书一牛字。雪窦拈云：适来为什么不得出。保福云：和尚年尊。别请人好。雪窦拈云：可惜劳而无功。」见碧岩九十一则，种电钞十，从容录二十五则。
（公案）盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。侍者云：扇子破矣。官云：扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。投子云：不辞将出。恐头角不全。雪窦拈云：我要不全底头角。石霜云：若还和尚即无也。雪窦拈云：犀牛儿犹在。资福画一圆相。于中书一牛字。雪窦拈云：适来为什么不得出。保福云：和尚年尊。别请人好。雪窦拈云：可惜劳而无功。」见碧岩九十一则，种电钞十，从容录二十五则。