【介绍】： 清僧。江苏仪徵人，字秋航。居京师梁家园寿佛寺。饮酒不茹素，性和易，善弈，道成时有国手之称。年九十余乃圆寂。

古奘，字愿来，小字拾影，号影堂。新会人。俗姓汤。参角子禅师，改名古奘。著有《虚堂诗集》、《蠹馀集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

字愿来，广东人。

古奘，字愿来，广东人。

净洢，号愿庵，原名丁元公，字原躬。嘉兴布衣。晚岁从古南牧云学佛。

【介绍】： 清江苏镇洋人，字兰如。汪彦国妻。后学佛，持净戒，自号慈愿。精梵理。有《愿香室笔记》。

【介绍】： 清浙江昌化人，字止愿。好聚书，凡阴阳医卜诸书，无不通晓。晚喜作画，自写萧疏闲淡之意。

戒显，字愿云，号晦山，太仓人，本姓王。诸生。有《匡庐集》。

字晦山，太仓人。以下僧诗。○玩《登黄鹤楼》诗，应是遗民而为僧者，无诗稿，于卷轴中得之。

弟子晦山戒显，太仓王氏子。弱龄游泮，有声庠序。甲申之难，作文告庙。入金陵礼三昧祝法，受具，参天童雪桥，遇灵隐弘礼于皋亭，大悟云门拄杖䛡，遂得法。初隐庐山，开法云居，历主东湖荐福，黄梅四祖，临皋安国，武昌寒溪，荆州护国，抚州疏山。化行江楚，道望大著，所至兴建，不后其师。康熙丁未继席灵隐，著有《禅门锻鍊说》十三篇、《现果录》、《佛法本草》，及《语录》、《诗文集》若干卷。

【生卒】：1647—1682 【介绍】： 清山东馆陶人，字公堂，一字又朴。康熙五年进士，官编修。善诗工书，尤精满文。早卒。有《韦斋集》。

耿愿鲁，字公望，号又朴，馆陶人。康熙庚戌进士，改庶吉士，授编修。有《韦斋集》。

耿愿鲁，字公望，号又朴，山东馆陶人。进士出身。康熙九年（1670年）中式庚戌科二甲第四名进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修。

华侗，字子愿，号镜几，无锡人。康熙间诸生。（国朝常州词录）

字愿弘，江南长洲人。康熙壬辰进士，官广通知县。

【介绍】： 清安徽泾县人，字汉林，号愿廷。康熙副贡，博贯经史，尝以博学鸿词科荐，不遇。聘修《江南通志》等。卒年七十七。有《四子图书》、《通考泾川》、《虹玉堂集》等。

郑相如，字汉林，号愿廷，泾县人。康熙庚子副贡。

朝鲜真宝人。字希愿、用厚。号陋室、优游轩。

佛安，字誓愿，姑苏人。年三十馀，见邻家剖彘，出其腑，有文曰：“𣍘操”。瞿然发心，投上津天坐庵为僧已，而居北濠大王庙，以念佛为课，得钱辄买香花放诸鱼乌。乾隆四十一年三月有疾，召客为别，自称佛号，其徒和之，日午举手，曰：“行矣。”视之竟寂。

【生卒】：1824—1862 【介绍】： 清福建光泽人，字愿船。道光二十四年进士，授刑部主事。留心经世之务，尤长于舆地。以俄罗斯与中国壤地连接，宜有专书，著书八十卷。咸丰帝见其书，赐名《朔方备乘》。擢员外郎、懋勤殿行走。另有《一镫精舍甲部稿》。

何秋涛（1824年—1862年6月30日），字原船，福建光泽人，清朝官员、学者。少负异禀，过目成诵。道光二十五年（1845年）中进士，被授予刑部主事的职位，努力从各种史料中探求俄罗斯情况及中俄历史关系，从而“知夷制夷”。何秋涛潜心研究北方边疆史，咸丰九年（1859年）撰写了《朔方备乘》80卷，是近代最早研究中俄关系史的著作。咸丰十年（1860年）奉召入觐，进呈之书赐名为《朔方备乘》。同治元年（1862年），担任保定莲池书院山长，“益广交游，博览传记，学乃大进。”。同治元年六月初四日（1862年6月30日），39岁时逝世。

释昌心，字定愿，一号宇堂。姓查氏，泾人也。父光远，母氏徐。心生有异相，广颡丰颐，赋性直爽，语言无妄。幼岁出家于九华山百岁宫，及长，来古林从虚舟真受具，留侍依钵，才十八日，即遭发贼之乱。金陵既陷，寇势汹汹，莫撄其峰。因随虚舟，避祸田庄，行则扶之，涉则负之，匍匐山谷，几濒于危，稍得栖息。虽遍地干戈，犹日饭僧百馀人，盖患难相从，多不忍舍。然烽火数惊，他人或往往散去，自求生计，独心侍虚舟左右，奉养惟谨。因感其道谊，于田庄授记莂。未几，滁来诸邑，悉为寇据，虚舟避之宿州，心遂检师所付牒录、簿书藏之庄地，不敢一日离。虽身在贼中，伪为瞽者行乞道旁。然兵氛攘扰，艰于得食，日啖芦菔数枚而已。同治甲子，官军收复金陵，乃躬诣宿境，迎还虚舟，而兵燹之馀，寺宇焚燬，荆蒿满砌，瓦砾塞途。于是，结茅为庐，累砖作爨，始构三楹，终兴百堵，数年之间，殿宇堂室，规制粗备。以清光绪十二年丙戌夏四月二十六日示寂。寂后十馀年，而有庚子九月八日库药火灾之变。

郦承铨（1904—1967年），字衡叔、衡三、号愿堂、别署无愿居士。江苏南京人，书斋号写春。著名诗人、学者、书画家。近代江苏文化代表人物王伯沆弟子。曾为暨南大学、厦门大学、金陵大学、浙江大学、台湾大学等校教授。1950年任浙江省文物管理委员会副主任，一生从事古代文学艺术教学与研究工作。著有《说文解字叙讲疏》、《郦承铨书画选集》。