典故、词汇

《漢語大詞典》：感应电流

由电磁感应产生的电流。如日常使用的市电。也叫感生电流、应电流。

《漢語大詞典》：感应圈

利用电磁感应原理将低压直流电变成高电压的装置。由绕在铁芯上的线径粗、匝数少的原线圈和线径细、匝数多(约为原线圈的数百倍)的副线圈以及断续器等组成。工作原理是当接通连接原线圈的低压电池组时，通过断续器使原线圈中形成脉动电流，由于自感和互感，使副线圈产生数万伏高电压。实验室中常用于激发低压气体放电。

分類：电磁感应原理低压直流电变成电压装置

《漢語大詞典》：感诱（感誘）

感化诱导。宋周煇《清波杂志》卷四：“故教人家子弟，不敢萌一点欺心，其鄙下刻薄，亦为劝戒太息而感诱之，此平生之乐为者。”

分類：感化诱导

《漢語大詞典》：感制

感应制约。明叶子奇《草木子·观物》：“鹤粪可以化石成尘，龟尿可以和墨写字入石，蟾酥可以润玉可割，是皆气物之相感制。”

分類：感应应制制约

《漢語大詞典》：感恩怀德（感恩懷德）

感激别人的恩德。《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣” 南朝宋裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，詔所称聂政、介子是也。” 郭沫若《孔雀胆》第一幕：“我想请大王饶恕他的活命，将来建昌一带的人或许会感恩怀德。”亦作“ 感恩戴德 ”。《再生缘》第八十回：“我也终生感恩戴德，唯愿刘小姐修成正果，位列仙籍。” 郭澄清《大刀记》第五章：“ 疤瘌四一面向石黑送着感恩戴德的笑脸，一面油嘴滑舌地说开了。”

分類：感激恩德

《國語辭典》：感恩戴德　　拼音：gǎn ēn dài dé

感激他人对自己的恩德。《东欧女豪杰》第三回：「偶有一个狡猾的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地感恩戴德。」也作「感恩戴义」、「感恩荷德」。

《漢語大詞典》：感恩怀德（感恩懷德）

感激别人的恩德。《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣” 南朝宋裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，詔所称聂政、介子是也。” 郭沫若《孔雀胆》第一幕：“我想请大王饶恕他的活命，将来建昌一带的人或许会感恩怀德。”亦作“ 感恩戴德 ”。《再生缘》第八十回：“我也终生感恩戴德，唯愿刘小姐修成正果，位列仙籍。” 郭澄清《大刀记》第五章：“ 疤瘌四一面向石黑送着感恩戴德的笑脸，一面油嘴滑舌地说开了。”

分類：感激恩德

《漢語大詞典》：感愕

指表现出来的惊讶神态。三国魏刘劭《人物志·八观》：“是故其言甚懌，而精色不从者，中有违也。其言有违，而精色可信者，辞不敏也……凡此之类，徵见於外，不可奄违，虽欲违之，精色不从，感愕以明，虽变可知。”

分類：现出惊讶神态

《漢語大詞典》：感宕

见“ 感荡 ”。

《漢語大詞典》：感荡（感盪）

亦作“ 感盪 ”。亦作“ 感宕 ”。感动；激荡。《子华子·阳城胥渠问》：“ 黄帝之治天下也，其精神之感荡，上浮而下沉，故为百福之宗。” 三国魏嵇康《琴赋》：“诚可以感盪心志，而发洩幽情矣。” 南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？” 王闿运《为陈完夫论七言歌行》：“人不能无哀乐，哀乐不能无偏激感宕。”

分類：感动激荡

《骈字类编》：福感

酉阳杂俎张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人常于福感寺趯鞠高及半塔道教灵验记君平卜肆即今成都小西门之北福感寺南严真观是也

《漢語大詞典》：抚时感事（撫時感事）

谓感念时事，伤怀往事。清朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。”

分類：感念时事伤怀往事

《漢語大詞典》：多情善感

亦作“ 多情多感 ”。重感情，易伤感。宋蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。” 茅盾《子夜》六：“那还不是一定要引起公园中各式各样的女性，狷介的，忧郁的，多情善感的青年女郎，对于他的美丽僵尸洒一掬同情之泪，至少要使她们的芳心跳动？”

分類：感情易伤伤感

《漢語大詞典》：多情多感

见“ 多情善感 ”。

《漢語大詞典》：多情善感