《漢語大詞典》：感欷
亦作“ 感唏 ”。 感激欷歔。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“ 蜀 人苦 杨琳 寇掠，公单船往説， 琳 感欷，虽不即降，约其徒不得为虐。” 清 吴定 《答任幼直先生书》：“先生孜孜进贤，故不量 定 之庸駑而惠恤之，执书感唏，敢违嘉命。” 朱祖谋 《〈半塘定稿〉序》：“况乎夙以文字相切劘……而甫接其书，遽闻其死者，此予所由摧伤感欷而不能自已也。”
《漢語大詞典》：感耳
触耳。《管子·小称》：“明王惧声以感耳，惧气以感目，以此二者，有天下矣。” 尹知章 注：“人以恶声惧己，耳闻而感，则心不敢念非。”
《漢語大詞典》：感彻（感徹）
犹感通。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“自谓感彻天地，当蒙福祚。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“今郡太守内省责己，自曝中庭，使 辅 谢罪，为民祈福，精诚恳到，未有感彻。”《魏书·礼志三》：“王者之尊，躬行一日，固可以感彻上灵，贯被幽显。”
分類：感通
《漢語大詞典》：感生帝
古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“ 感帝 ”、“ 感生 ”。《周书·武帝纪上》：“甲寅，祠感生帝於南郊。”《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。《隋书·高祖纪下》：“壬子，亲祀感帝。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说》：“五行之帝，居太微中，受命之君，必感其精气而生。东方木帝曰 灵威仰 ，西方金帝曰 白招拒 ，北方水帝曰 叶光纪 ，南方火帝曰 赤熛怒 ，中央土帝曰 含枢纽 。故以木德受命有天下者则祭 灵威仰 ，金德受命有天下者则祭 白招拒 ，水德则祭 叶光纪 ，火德则祭 赤熛怒 ，土德则祭 含枢纽 。谓之感生帝。” 宋 曾巩 《本朝政要策·感生帝》：“ 乾德 初，用博士 聂崇义 之言，以 赤帝 为感生，每岁正月祠，用坛。”参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出” 汉 郑玄 注。
《韵府拾遗 感韵》：长感（长感）
徐铉诗我惭阘茸何为者长感馀光每相假