典故、词汇

佛类词典（续上）

能到如意

【三藏法数】
谓具此通者，虽长江大海，重关复岭，千万里之远，俱无间隔，意欲到处，身即随到，故名能到如意。

转变如意

【三藏法数】
谓具此通者，能令世间所有诸物，大者作小，小者作大；一变为多，多变为一，故名转变如意。

圣如意

【三藏法数】
谓具此通者，化现无方，应变不测，虽无生灭，而有机则生，无机则灭；虽无去来，而有感则现，无感则寂。如意自在，不可思议，故名圣如意。

成就意乐圆满

【三藏法数】
谓修菩萨行者，为法出家，不为活命。但为求无上菩提及求大涅槃乐，勇猛精进，不生懈怠之心，不杂众恶之法，不受当来生老病死之苦，是名成就意乐圆满。（梵语菩提，华言道。梵语涅槃，华言灭度。）

意专向道

【三藏法数】
谓收摄身心，常居寂定，无他异念，是名意业清净。

意业供养

【三藏法数】
谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。

意净戒

【三藏法数】
谓蠲除恶觉，离诸贪欲，是名意净戒。

意忍行

【三藏法数】
谓菩萨修行时，虽被人毁訾骂辱，瞋恚呵责，闻已能忍，不起忿恨之心，是名意忍行。

散位独头意识

【三藏法数】
谓意识不缘五尘之境，但散乱遍计诸法，或缘空华水月等诸色相，或缘过去现在未来一切诸法，此非定中，又非梦境，是名散位独头意识。

梦中独头意识

【三藏法数】
谓不对诸尘，而于梦中见种种境界，此亦心王性境变现而有诸相，是名梦中独头意识。

明了意识

【三藏法数】
谓意识依五根与五识同缘五尘，明了取境，好恶长短悉皆现前，是名明了意识。

意常柔顺

【三藏法数】
谓修菩萨行者，欲成菩提，当防护意业，调和柔顺，离诸邪念，所谓贪欲瞋恚愚痴皆悉断除，是为意常柔顺。（梵语菩提，华言道。）

滋润心作意

【三藏法数】
滋润者，滋长沃润也。谓于可欣尚之法，滋长沃润，令心忻乐，是名滋润心作意。

生轻安作意

【三藏法数】
轻安者，即身轻心安也。谓于可厌法令心厌离，于可欣法令心欣乐，安住寂静，对治身心粗重，生起身心轻安，是名生轻安作意。

原佛本意，为一事故

【三藏法数】
谓佛本为大事因缘，出现于世，开示众生，咸得作佛。法华经云：我此九部法，随顺众生说，入大乘为本。佛意如斯，故不分也。（九部者，一契经、二重颂、三讽颂、四因缘、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九论议也。）