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张悦 朝代:北宋

人物简介

简介
靖康二年建炎元年(1127)任济南府知府。
吴悦 朝代:南宋

人物简介

简介
建炎四年(1130)任广德军知军。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1168 【介绍】: 宋兴化军莆田人,字习之。高宗绍兴十二年进士。探究诸经疑义,为时名儒。任吏部郎,出知衢州,岁旱,开仓赈济,竭诚祷雨,有“愿减十年之算,化为三日之霖”句。才得雨而卒。民为立祠塑像。
全宋诗
王悦(?~一一六八),字习之,莆田(今属福建)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士。孝宗朝历国子监丞,兼权吏部郎,出知衢州。乾道四年因祷旱不雨忧瘁卒。事见《宋史》卷三四《孝宗纪》二,《莆阳比事》卷四、明弘治《兴化府志》卷四一有传。
全宋文·卷四四二九
王悦(?——一一六八),字习之,莆田(今福建莆田)人。绍兴十二年登进士第。孝宗即位,召对称旨,除国子监丞兼吏部员外郎,出知衢州。乾道四年,衢州大旱,悦竭诚祷雨,致疾而卒,赠直龙图阁。见《宋史》卷三四,《莆阳文献传》卷三七,同治《福建通志》卷一四八。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1136—1188 【介绍】: 宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
全宋诗
唐仲友(一一三六~一一八八),字与政,金华(今属浙江)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士,调衢州西安簿。三十一年再中弘词科,通判建康府(《景定建康志》卷二八)。孝宗时上书论时政,召除秘书省著作郎,出知信州。淳熙七年(一一八○)移知台州,八年擢江西提刑(《嘉定赤城志》卷九),被劾奉祠。十五年卒,年五十三。有《悦斋文集》四十卷等,大多已佚,今存《悦斋文钞》十卷、补一卷等。《宋元学案》卷六○、《宋史翼》卷一三有传。 唐仲友诗,以民国永康胡氏梦选楼刊《续金华丛书》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》卷一五九《说斋小集》(简称名贤集)。新辑集外诗编为第二卷。
全宋文·卷五八五六
唐仲友(一一三六——一一八八),字与政,号悦斋,婺州金华(今浙江金华)人,尧封子。绍兴二十一年登进士第,为衢州西安县主簿。三十年再中宏词科,通判建康府。上万言书论时政,召试,除秘书省著作郎。出知信州,淳熙七年移知台州。擢江西提刑,为朱熹所劾罢,益致力于经史学。十五年卒,年五十三。著有《六经解》(残存)、《诸史精义》、《帝王经世图谱》(存)、《孝经解》、《九经发题》(存)、《陆宣公奏议解》、《经史难答》、《乾道秘府群书新录》、《天文详辩》、《地理详辩》、《鲁军制九问》(存)、《愚书》(存)、《悦斋文集》等。见《宋会要辑稿》职官七二之三六、选举一一之三二、选举一二之一四、选举二○之二一、选举三一之二二,《宋元学案》卷六○及周学武《唐仲友年谱》(《台大研究生》第一期)等。
杨楫 朝代:南宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1213 【介绍】: 宋福州长溪人,字通老,号悦堂。孝宗淳熙五年进士。尝与杨方、杨简俱师从朱熹,号称三杨。历莆田尉、司农寺簿、国子博士,累官江西运判。有《悦堂文集》。
全宋文·卷六四一一
杨楫(?——一二一三),字通老,号悦堂,福州长乐(今福建长乐)人。淳熙五年进士,历莆田尉,司农寺簿,国子博士,转少卿。嘉定三年知安庆府,复持宪湘南,累官江西运判。嘉定六年卒于官。为朱熹高弟,与杨简、杨方齐名,时号三杨。见所撰《云谷杂记跋》,黄干《祭杨通老文》(《勉斋集》卷三九),《宋元学案》卷六九,《宋元学案补遗》卷六九,《考亭渊源录初稿》卷九。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1161—1238 【介绍】: 宋眉州丹棱人,字季允,人称悦斋先生。李壁弟。光宗绍熙元年进士。历知潼川等府。擢礼部侍郎,出任沿江制置副使兼知鄂州等,又除四川制置使兼知成都府,在任为政安静,强兵备边。后以礼部尚书召还。理宗端平元年,奏请将周敦颐、程颢、程颐、张载从祀。迁资政殿学士,出知眉州。以史学传家,有文名。从张栻游,求道甚锐。卒谥文肃。有《皇宋十朝纲要》、《悦斋集》。
全宋诗
李埴(一一六一~一二三八)(生年据《鹤山集》卷六四《跋静春先生刘子澄帖》淳熙五年年十八推定),字季允(《南宋馆阁续录》卷八),一作季永(《齐东野语》卷八),号悦斋,眉州丹棱(今属四川)人。焘子。光宗绍熙元年(一一九○)进士。宁宗庆元三年(一一九七),除秘书省正字。嘉定四年(一二一一),除成都府路提刑(《宋史》卷三九《宁宗本纪》三)。六年,为国史院编修官、实录院检讨官,除秘书少监、起居舍人(《南宋馆阁续录》卷九、七)。理宗绍定四年(一二三一),为四川制置使兼知成都府(《宋史》卷四一《理宗本纪》一)。嘉熙二年,以同签书枢密院事督视江淮京湖军马,同年卒(《宋史》卷四二《理宗本纪》二)。有《悦斋集》,已佚。《宋元学案》卷七一、《宋史翼》卷二五有传。今录诗五首。
黄鹤楼志·人物篇
李埴(约1161~1238年) 宋代官员。字季允,一作季永,号悦斋。四川眉州丹棱人。光宗绍熙元年(1190)进士,历官秘书省正字、国史院编修官、实录院检讨官、常德知府、沿江制置副使兼知鄂州、四川宣抚使知成都府、资政殿学士礼部尚书,卒谥文肃。与父李焘、弟李壁皆有文名,蜀人比之三苏。有《皇宋十朝纲要》等。所作《鄂州重修北榭记》为《黄鹄山志》收录,是有关黄鹤楼的重要文献;原有“《鄂州重修北榭记》碑”在黄鹤楼后斗姥阁下,该碑与北榭今皆已不存。
全宋文·卷六七○八
李𡌴(一一六一——一二三八),字季允,号悦斋,眉州丹棱(今四川丹棱)人,李焘子。登绍熙元年进士第。任秘书省正字,除校书郎。历知江陵、潼川、常德、夔州。开禧、嘉定间历湖北、成都提刑。召为吏部郎官,兼国史院编修官,擢秘书少监、起居舍人,江东制置副使。绍定四年除四川制置使、知成都府。召赴阙,拜权刑部尚书。嘉熙元年为同知枢密院事、四川宣抚使、知成都。明年,为沿江制置副使,兼知鄂州。六月卒,谥文肃。著有文集、《皇宋十朝纲要》(存)、《续帝学》、《赵鼎行状》、《公侯守宰士庶通礼》等。见《鹤山集》卷六四《跋静春先生刘子澄帖》、《宋会要辑稿》蕃夷五之六九、方域一八之二七、《南宋馆阁续录》卷七、八、九,《宋史》卷三九、四一、四二、二○三、二○四,《宋史翼》卷二五,《南宋制抚年表》卷上、下。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作与权。宋宗室,字悦道。赵希言子。宁宗嘉定七年进士。初授大理评事。历知安吉州,设铜钲悬门,使欲诉者击之,尽平其冤。累除户部、吏部尚书,多建言整肃纲纪,裁节浮冗,所论边防战事至为深切。曾三知临安府,筑钱塘江堤,荒岁尽力赈济,都人称为赵佛子。官至开府仪同三司。卒谥清敏。有奏议、诗文集。
全宋文·卷七四二○
赵与欢,字悦道,燕懿王八世孙。嘉定七年进士,调会稽尉,改建宁司户参军,摄浦城县。迁籍田令、宗正丞,以直宝章阁知安吉州。服母丧还朝,为宗正少卿兼权户部侍郎,寻兼知临安府、浙西安抚使。迁户部侍郎,历兵部、户部、吏部尚书,知临安府、浙西安抚使,以旧职知温州。拜少傅,卒。《宋史》卷四一三有传。
赵希悦 朝代:南宋

人物简介

简介
淳祐十一年(1251)任南康军知军。景定二年(1261)任工部郎中。景定四年(1263)任婺州知州。

人物简介

全宋诗
王橚,理宗景定三年(一二六二)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。
全宋文·卷八二一一
王橚,字茂悦,号会溪。景定三年知郴州。时朝廷议开银场于州之葛藤坪,奸民射利者众,聚众煽乱,橚上疏力陈利害,请禁之。就除福建市舶。归,寻卒。见《癸辛杂识别集》卷下「钿屏十事」条,万历《郴州志》卷二,光绪《湖南通志》卷九六、一一二。
王喜 朝代:南宋末

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋末宿州符离人,字悦道。宋德祐元年任历阳守,以城降元,入觐道卒。

人物简介

南宋元明禅林僧宝传·卷八
禅师祖訚者。南康人也。号悦堂。宋端平改元。生于周氏。连眉秀目。神气夺人。年十二闻钟声。嗒然自失。即厌家居。乃辞亲。求出世法。辙受业于嘉瑞沙门。日阅大乘经论。夜则禅坐。或枯立终宵。栖贤法师。诱訚入讲筵。訚曰。讲经能了生死否。曰。代扬佛化。广利群生。况自了乎。訚曰。谁是群生者。法师骇叹曰。沙弥再来人也。訚于是倍加精进。因阅华严入法界品。有所省发。乃受具足戒。东游蒋山。见别山智语在智传中。智尝称曰。訚江西气品。它日有过人处。虽然也是六月梅花。且指见断桥。断桥殁。别参介石朋禅师。朋曰。道者何来。对曰。长桥分野岸。一棹举湖心。曰。空山云面合何处觅形踪。对曰。一声金磬动。独露万机前。曰。先贤无字语。不妨速道看。訚拟对。朋便打。自此服勤于朋。见朋不敢仰视。一日朋忽召訚阇黎。訚趋诺。朋曰。赵州庭柏话。作么生会。拟进语。朋击曰。何不道黄鹤楼前鹦鹉洲。訚深契妙旨。乃西还隐庐山。会东岩日住圆通。诸山以晚辈藐日话不行。訚故移杖就访。值上堂。訚出大展。然后进问曰。如何是佛。日曰。仁者问佛那。曰。实是某甲疑处。日呵呵大笑。訚喝。日便打。日寻知。訚乃设特位尊之。訚谦就半座。凡遇大参入室。必展拜益重其礼。或窃笑其迂。日怒责曰。无我之风。杳不闻矣。非果地至人。难以至此。汝辈敢忽之耶。是以圆通法席之兴。多訚力也。九江钱刺史以西林聘訚。说法庐山。宿衲多起。就炉韛。尝勘僧曰。微尘诸佛在汝舌上。三藏圣教在汝脚底。何不瞥地去。僧罔措。訚便喝。又勘一僧曰。释迦弥勒是它奴。它是阿谁。拟对便打。又问。新到何处来。对曰。闽中。曰。彼中佛法如何住持。对曰。饥餐困眠。曰错。僧曰。未审此间如何住持。訚拂袖归寝室。至于移开先。迁东林。众满五百人。宗廓人室。訚曰。溪声尽是广长舌。且道说的是何法。廓大悟。訚乃以布衲授之。有僧进曰。明眼英灵满师座下。未见肯可。今以大法顿授初参。可乎否耶。訚展掌曰。会么。僧默然。訚曰。将谓山僧多少奇特。元贞初。赐通慧禅师号。并紫法衣。大德间。补灵隐。年七十五。说偈而殁。其偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒须弥。虚空独露。宗廓继席东林。闻讣亦说偈殁。廓号无外。首住云居。以自强著节志士仰之。 赞曰。余简介石朋公之语。不多得矣。独见其因。行掉臂间。遂使悦堂廉纤脱尽。信哉鱼肠匕首。立可毙人。宗廓之嗣悦堂也。颠末一致。可谓肖子区区。蜾负。而祝似我者。何足道哉。

人物简介

全宋诗
高镕,字声玉,号悦云,三山(今福建福州)人。宋末为婺州教官。月泉吟社第二十二名,署名骑牛翁。事见《月泉吟社诗》。
元诗纪事
镕字声玉,三山人。宋末官婺州教授。

人物简介

简介
未详。

人物简介

御选元诗姓名爵里
字悦堂,四明人。住玉峰荐严寺。

人物简介

新续高僧传·净读篇第八之二
释悦可,字中庭,主嘉定西隐寺,筑十六观堂,以修净业,缁白多归之。声光烂然,彻于九重。延祐间,赐号“广慧大师”,至正中,无疾坐逝,荼毗齿舌不坏。