未详。

【介绍】： 宋大名馆陶人，字悦之，一字天悦。王鼎弟。从学邵雍，精于《易》。以大理寺丞知伊阙县。后弃官游江湖间，殖货自给以卒。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字无欲。初授闽县主簿，改福清主簿，邑有七贤之谣，公悦居其首。后改无为军司理，秩满，调侯官县，皆有惠政。会岁旱，祷雨中暑而卒。

未详。

【生卒】：961—1009 【介绍】： 宋洛阳人，字希悦。王承衍弟。太祖开宝中授闲厩使，太宗太平兴国中出监徐州军。历知潭州、澶州、延州、代州、并州、天雄军，官终左武卫大将军、知寿州。颇涉学，喜为诗，晓音律，多与士大夫游。

王承衎（九六一～一○○九），字希悦，其先辽西人，徙家洛阳（今属河南）。审琦子。太宗太平兴国中监徐州军。真宗咸平中相继知延、代、并三州。景德中知天雄军。大中祥符元年（一○○八）知寿州。二年卒，年四十九。有集，已佚。《宋史》卷二五○有传。

成悦，字以道。真宗时以著作佐郎知溧阳县，景德中知广德军。大中祥符中任升州通判。天圣六年，以度支郎中知越州。见《续资治通鉴长编》卷七八，《嘉泰会稽志》卷二，《景定建康志》卷二七，《万姓统谱》卷五三及所撰《重修广德王庙记》。

禅师生徐氏。名文悦。南昌人也。七岁剃发于龙兴寺。短小粹美。有精识。年十九杖策遍游江淮。常默坐下板。念耆宿之语。疑之曰。吾闻临济。在黄檗三年。黄檗不识也。陈尊宿者教之。令问佛法大意。三问而三被打。未闻谆谆授之也。至大愚而悟。则为江西宗。耆宿教我。意非徒然。我所欲闻者异耳。斯时荆州金銮有善。筠州大愚有芝。悦默欲先往造芝。或不契则诣荆州。至大愚见屋老僧残。荒凉如传舍。芝自提笠。日走市井。暮归闭关高枕。悦无留意。欲装包发去。将发而雨。雨止而芝升座。曰。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。下座无他语。悦大骇。夜造丈室。芝曰。来何所求。曰求佛心法。芝曰。法轮未转。食轮先转。后生趁有色力。何不为众乞饭去。我忍饥不暇。暇为汝说法乎。悦不敢违。即请行。及还自冯川。芝移住西山翠嵓。悦又往从之。夜诣丈室。芝曰。又欲求佛心法乎。汝不念乍住。屋壁疏漏。又寒雪。我日夜望汝。来为众营炭。我忍寒不能。能为汝说法乎。悦又不敢违。入城营炭。还时维那缺。悦夜造丈室。芝曰。佛法不怕烂却。堂司一职。今以烦汝。悦不得语而出。明日鸣揵椎坚请。悦有难色。拜起欲弃去。业已勤劳。久因中止。然恨芝不去心。地坐后架。架下束破桶盆。自架而堕。忽开悟。顿见芝从前用处。走搭伽梨。上𥨊堂。芝迎笑曰。维那且喜大事了毕。悦再拜汗下。不及吐一词而去。服勤八年。而芝没。东游三吴。所至丛林改观。雪窦显禅师尤敬畏之。每集众茶。横设特榻。示礼异之。闻南禅师住同安。自三衢入鄱阳。来归谒古塔主。遂首众僧于芝山。南禅师遣使迎之。又首众僧于同安。久之南昌移文。请住翠嵓。方至首座出迓问曰。德山宗乘即不问。如何是临济大用。悦厉语曰。汝甚处去来。首座拟对。悦掌之。又拟申语。悦喝曰。领众归去。于是一众畏仰。示众曰。昔年曾到。今日复来。非惟人事重荣。抑亦林泉增气。且道如何是不伤物义一句。良久曰。天高东南。地倾西北。问僧曰。汾州言。识得拄杖子。行脚事毕。举杖曰。此是拄杖子。阿那个是行脚事。僧无对。悦荷之曰。直入千峰万峰去。又问僧。盘山言。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。如何。僧无对。悦曰。似地擎山。如石含玉。从何得此消息耶。住山俭约。躬自力田。田夫夜穴塍窃水。悦遣两力。逻得之。田夫窘推甲堕水。视之已死。乙走白县。吏来验则甲盖诈也。抵狱坐。使之当著缝掖。龙兴一老僧。以医出入府中。夜闻往。恳白府坐曰。如悦者佛法龙象也。岂宜使出丛林耶。府坐曰。法如是。奈何以度牒付之。悦得以夜驰。依吉州禾山。山中有忌之者。将不利于悦。悦又造南岳。依承天勤禅师。十年不出户。道遂大显著。学者归心焉。乃出住法轮。给舂监刈。皆自董之。见挟幞负包而至者。则容喜之。见荷担者。颦頞曰。未也。更三十年跨马行脚也。悦与潭州兴化铣禅师友善。铣住持久。老于迎送。悦屡劝其。弃之归林下。铣不果。一日送客。堕马损臂。以书诉于悦。悦以偈答之曰。大悲菩萨有千手。大丈夫儿谁不有。兴化和尚折一枝。只得九百九十九。铣笑曰。负负无可言。俄迁住云峰。嘉祐七年七月八日。升座辞众。说偈曰。住世六十六年。为僧五十九夏。禅流若问旨皈。鼻孔大头向下。遂泊然而化。阇维得五色舍利。塔于禹溪之北。 赞曰。黄檗大用如涂毒鼓。尝挝之而死临济。置之二百年。矣芝公又一挝之而死云峰。余读其语句。如青山白云。开遮自在。碧潭明月。捞漉方知。至其发积翠以见慈明。发晦堂以见积翠。至公法道。则有大愚陈睦州之韵。呜呼丛林方叹。其不肯低手。故嗣之者无间。是何足以知悦哉。

初造大愚。闻示众曰。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。师大骇。夜造方丈。愚问来何所求。师曰求心法。愚曰法轮未转。食轮先转。何不为众乞食。师不敢违。未几愚移翠岩。师复过求指。愚曰佛法未到烂却。雪寒宜为众乞炭。师亦奉命。事竟复造方丈。愚曰堂司缺人。今以烦汝。师受之不乐。恨愚不去心。坐后架桶箍忽散。自架堕落。师忽然开悟。愚迎笑曰。维那且喜。大事了毕。师再拜。不吐一词而去。

【生卒】：1008—1084 【介绍】： 宋衢州西安人，字阅道，号知非子。仁宗景祐间进士。仕州县，以治绩召为殿中侍御史。弹劾不辟权幸，人称“铁面御史”。出知睦州，移梓州路转运使，改益州路。召为右司谏，以言事罢知虔州，历度支副使、河北都转运使。英宗时改知成都府。所至以宽简为治，以奉俭闻。神宗即位，除参知政事。因反对新法，出知杭州，徙青州，再知成都府，复知越州、杭州，致仕。卒谥清献。有《清献集》。

赵抃（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景祐元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召为殿中侍御史。嘉祐元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召为右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居于衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公抃爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵抃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）为底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编为第六卷。

赵抃（一○○八——一○八四），字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢州）人。景祐进士，累官至殿中侍御史，弹劾不避权倖，京师目为「铁面御史」。请知睦州，移梓州路转运使，改益州。召为右司谏，因弹奏陈旭奸邪，罢知虔州。召为侍御史知杂事，改度知副使、河北都转运使。治平中知成都。神宗立，召知谏院，未几擢参知政事。因与王安石政见不合，熙宁三年罢，出知杭州。历知青州、成都府、越州，再知杭州，以太子少保致仕。元丰七年卒，谥清献。施政宽简，为世称道。纂《成都古今集记》三十卷等，著文集十六卷。见苏轼《赵清献公神道碑》（《东坡集》卷三八），《宗统编年》卷二一，《宋史》卷三一六有传。

【生卒】：?—1085 【介绍】： 宋无为人，字悦道。少力学，有名于乡里。神宗元丰八年因礼部贡院火，别试为第一。放榜六日卒。

思悦，治平中苏州虎丘寺僧，曾条理编次陶潜集为十卷。见宋曾季狸《艇斋诗话》。

又思悦，宋治平中虎邱僧也，编《陶渊明诗》，辨其义熙以后止题甲子云：“自庚子迄丙辰十七年，晋安帝时作，恭帝元熙二年，宋始禅，盖二十年。岂有宋未禅二十年前，遽有所讳邪？”有书《靖节先生集》后一则，文致清逸，见《曾季狸诗话》。

苏畋，字悦之，福州闽县（今福建福州）人。庆历二年进士。曾为秘书丞，因故勒停，后复官。熙宁二年为朝奉郎、尚书屯田员外郎。曾知婺州。终都官员外郎。见《淳熙三山志》卷二六，《永乐大典》卷二四○四，雍正《福建通志》卷三三，雍正《浙江通志》卷一一五，《郧溪集》卷五及所撰《魏侯夫人玉城县主墓志铭》。

释从悦（一○四四～一○九一），赣州（今属江西）人。俗姓熊。住隆兴府兜率寺。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。哲宗元祐六年卒，年四十八。《五灯会元》卷一七有传。今录偈五首。

从悦（一○四四——一○九一），俗姓熊，赣州（治今江西赣州）人，住持隆兴兜率寺。为南岳下十三世宝峰文禅师法嗣。元祐六年卒，年四十八。见《嘉泰普灯录》卷七。

《全唐诗》收《武昌阻风》诗1首，列为世次爵里无考作者。按方泽，字公悦，莆田(今属福建)人。仕于宋神宗、徽宗朝，与黄庭坚有诗唱和。有诗集，已逸。事迹散见《莆阳比事》卷三、《山谷诗注》卷一八、嘉靖《邵武府志》卷四、《宋诗纪事小传补正》卷二。《宋诗纪事》卷三〇收方泽此诗。《全唐诗》误收。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字公悦。神宗熙宁八年为大理寺丞，旋除江西路提举常平。哲宗元符元年入为吏部郎中。工诗，多与黄庭坚唱和。

方泽，字公悦，莆田（今属福建）人。神宗熙宁八年（一○七五）为江西路提举常平（《续资治通鉴长编》卷二六七）。哲宗元符元年（一○九八）为吏部郎中，寻斥知万州（同上书卷四九八、四九九）。有《方泽诗集》，已佚。事见《莆阳比事》卷三。今录诗三首。

方泽，字公悦，莆田（今福建莆田）人，多与黄庭坚唱和。神宗朝守鄂渚，作《题南楼画阁》诗，黄和之，寄诗谓方可继庾信。熙宁八年为大理寺丞，旋除江西路提举常平。绍圣四年以考功郎中除大理寺少卿，元符元年入为吏部郎中。见《万姓统谱》，《莆阳比事》卷三，《续资治通鉴长编》卷二六七、四九一、四九六等。

【生卒】：1048—1099 【介绍】： 宋汉州绵竹人，字君说，一作君悦。张浚父。神宗元丰二年进士。哲宗元祐初诏复六科，哲宗亲擢贤良第一。官至签书剑南西川节度判官。于六艺百家、历代文史，无不该贯，为文长于叙事。

张咸（一○四九——一○九九），字君说，汉州绵竹（今四川绵竹）人，纮子。元丰二年进士，释褐除蜀州新津县主簿，迁仁寿、睢州百丈二县令。元祐初，试贤良方正科，哲宗擢居第一，改宣德郎、签书成都节度判官公事，转奉议郎。元符二年卒，年五十一。见《奉议郎张君说墓志铭》（《全蜀艺文志》卷四七）。

阎孝悦，宣和末官左司员外郎。