《漢語大詞典》：相说（相説）
亦作“相悦”。 彼此和睦、亲爱。《穀梁传·僖公元年》：“吾二人不相説，士卒何罪？”《汉书·贾谊传》：“妇姑不相説，则反唇而相稽。” 颜师古 注：“説音悦。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 周公 上圣， 召公 大贤，犹不相悦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“二妇云：‘少年初不相识，亦未相悦。’” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“这时新的才子＋佳人小说便又流行起来，但佳人已是良家女子了，和才子相悦相恋，分拆不开。”
亦作“相悦”。 佛教语。谓脱离自性、本体而说法。《坛经·顿渐品》：“吾所説法，不离自性。离体説法，名为相説，自性常迷。”
亦作“相悦”。 佛教语。谓脱离自性、本体而说法。《坛经·顿渐品》：“吾所説法，不离自性。离体説法，名为相説，自性常迷。”
《國語辭典》：悦人（悅人） 拼音：yuè rén
1.取悦他人。《旧唐书。卷一五八。列传。韦贯之》：「性沉厚寡言，与人交，终岁无款曲，未曾伪词以悦人。」
2.令人愉悦舒畅。如：「贝多芬虽然晚年失聪，但一辈子却创作了许多悦人的乐曲。」清。徐珂《清稗类钞。戏剧类。徽调戏》：「是调聆音易解，高朗悦人，都人嗜者日多。」
2.令人愉悦舒畅。如：「贝多芬虽然晚年失聪，但一辈子却创作了许多悦人的乐曲。」清。徐珂《清稗类钞。戏剧类。徽调戏》：「是调聆音易解，高朗悦人，都人嗜者日多。」
分類：悦人
《骈字类编》：悦也（悦也）
易兑悦也
《骈字类编》：悦性（悦性）
隋书徐则传晋王广与书云先生履德养空宗元齐物深明义味晓达法门悦性冲元怡神虚白
《骈字类编》：悦我（悦我）
宋 张耒 出山 青山如君子，悦我非姿媚。