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《漢語大詞典》：总持（總持）
(1).佛教语。梵语陀罗尼的意译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。《维摩经·佛国品》：“心常安住，无碍解脱，念定总持，辩才不断。”《景德传灯录·阿难尊者》：“多闻博达，知慧无碍，世尊以为总持第一，尝所讚叹。” 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。”
(2).总地掌握。 宋 曾巩 《中书令制》：“朕参於古义，质以今宜，以右省典正於钧衡，以中臺总持於纲纪。”
分類：总持佛教语掌握梵语陀罗尼意译不失
《國語辭典》：江总（江總）　　拼音：jiāng zǒng
人名。（西元519～594）字总持，南北朝考城人。工文辞，长于艳诗。初仕南朝梁，后入南朝陈为仆射尚书令，故世称为「江令」。后为陈后主宠爱，君臣日夜游宴，不理政务，以至于国家灭亡。后入隋，拜上开府。卒于江都。
分類：江总朝陈总持
《漢語大詞典》：梵咒
亦作“ 梵呪 ”。 指陀罗尼中的“咒陀罗尼”，义为总持。即佛菩萨从禅定所发之秘密言辞，有不测之神验。《法苑珠林》卷三七：“尚方中有一人废病数年，垂死。 域 往视之……梵唄三偈讫，为梵呪可数千语。寻有臭气满屋，病人曰：‘活矣。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“﹝僧﹞乃夜诣其家，趺坐诵梵咒。”
分類：陀罗尼总持菩萨禅定定所秘密言辞
《漢語大詞典》：陀罗尼门（陀羅尼門）
佛教语。总持的关键。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，寂然安隐，得诸三昧，陀罗尼门定慧第一，当念众生或困色阴，或困想阴，种种颠倒，我施安隐而以度之。”参见“ 陀罗尼 ”。
分類：佛教语总持关键
《國語辭典》：陀罗尼（陀羅尼）　　拼音：tuó luó ní
一串帮助记忆的语言或声音。为梵语ｄｈāｒａṇī的音译。意译为总持。一般认为它具有神秘的力量，使持诵者获得功德和对佛法不忘的作用。在汉、藏佛经中，陀罗尼皆采音译。其篇幅长短不一。
分類：陀罗尼梵语译音意译善法
《國語辭典》：拿总（拿總）　　拼音：ná zǒng
主持，担负总责任。《续孽海花》第五八回：「你拿个总，再去找各行熟悉的人，一同去办。」
分類：总持
八大总持王经
【佛学大辞典】
（经名）持明藏八大总持王经之略名。
大方广总持宝光明经
【佛学大辞典】
（经名）五卷，赵宋法天译。明宝光明陀罗尼之法门。多与华严经十住品及贤者品同。
佛说大轮金刚总持陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。
五部总持
【佛学大辞典】
（名数）金刚界五部之陀罗尼也。陀罗尼，译言总持。
四种总持
【佛学大辞典】
（名数）总持为陀罗尼之译语，即陀罗尼也。(参见：陀罗尼)
【佛学大辞典】
（名数）菩萨总持之德无量，姑举四种：一，法总持。又名闻总持。于佛之教法闻持不忘也。二，义总持。于诸法之义理总持不失也。三，咒总持。菩萨依定起咒，持咒神验，除众生之灾患也。四，忍总持。菩萨之实智，忍持法之实相而不失也。真言陀罗尼者此中之咒总持也。见大乘义章十一末。
【佛学常见辞汇】
法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持，即对佛的教法闻持不忘；义总持是对诸法的义理总持不失；咒总持是菩萨依定起咒，持咒神验，袪除众生的灾患；忍总持是菩萨凭著实智，忍持法的实相而不忘失。
决定总持经
【佛学大辞典】
（经名）佛说决定总持经，一卷。西晋竺法护译。与佛说谤佛经同本，说谤佛罪之陀罗尼。
如意宝总持王经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。说如意宝总持者神咒之名。受持此神咒，而信心不清净决定专注，则不能见闻诸佛云。
乌瑟腻沙总持经
【佛学大辞典】
（经名）一切如来乌瑟腻沙最胜总持经之略名。
深总持
【佛学大辞典】
（术语）深妙之总持也，梵语陀罗尼Dha%ran!i，译作总持。有四种。(参见：总持)
【佛学常见辞汇】
深妙的总持。总持即陀罗尼（咒）。
圣大总持王经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。佛为阿难说四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。