忌日
【佛学大辞典】
（术语）又作讳日。人之死日，追怀其人，而忌逸乐之事，故云忌日。礼祭义曰：「君子有终身之爱，忌日之谓也。」注「忌日者亲亡之日。」楞严经一曰：「波斯匿王，为其父王，讳日营斋，请佛宫腋。」同长水疏曰：「先王崩日，忌讳之辰，故云讳日。讳忌也，以忌举吉事讳避其名也。」释氏要览下曰：「二月十五日，佛涅槃日，天下僧俗，有营会供养，即忌日之事也。俗礼君子有终身之孝，忌日之谓也。又谓不乐之日，不饮乐故。或云讳日，或云远日（远日犹温曲礼，丧事先远日）。释子死亡，可称归寂之日，盖释氏无忌讳故。」
【佛学常见辞汇】
又名讳日，即人死亡的日子。因追怀其人，而忌作逸乐之事，故名忌日。
（术语）又作讳日。人之死日，追怀其人，而忌逸乐之事，故云忌日。礼祭义曰：「君子有终身之爱，忌日之谓也。」注「忌日者亲亡之日。」楞严经一曰：「波斯匿王，为其父王，讳日营斋，请佛宫腋。」同长水疏曰：「先王崩日，忌讳之辰，故云讳日。讳忌也，以忌举吉事讳避其名也。」释氏要览下曰：「二月十五日，佛涅槃日，天下僧俗，有营会供养，即忌日之事也。俗礼君子有终身之孝，忌日之谓也。又谓不乐之日，不饮乐故。或云讳日，或云远日（远日犹温曲礼，丧事先远日）。释子死亡，可称归寂之日，盖释氏无忌讳故。」
【佛学常见辞汇】
又名讳日，即人死亡的日子。因追怀其人，而忌作逸乐之事，故名忌日。
忌日设斋
【佛学大辞典】
（行事）于死人之忌日招待僧人请读经，于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰：「父母兄弟，和上阿阇梨，亡灭之日，及三七日，乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律，斋会求福。」
（行事）于死人之忌日招待僧人请读经，于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰：「父母兄弟，和上阿阇梨，亡灭之日，及三七日，乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律，斋会求福。」