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佛类词典(续上)
观心无常
共发菩提心授记
心净
广大心
第一心
常心
不颠倒心
喜无量心
发心为增上缘
心如大地
心如桥船
心如大海
起大悲心
滋润心作意
不离菩提心
观心无常
【三藏法数】
心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
共发菩提心授记
【三藏法数】
谓诸菩萨善根成熟,得增上行;但欲度脱一切众生,同诸众生共发菩提心,誓愿同成正觉,蒙佛授记,是名共发菩提心授记。
心净
【三藏法数】
谓菩萨修习梵行,离诸烦恼,于一切法不生取著之心,是名心净。
广大心
【三藏法数】
谓菩萨发心度生,欲令三界四生之类,普皆济度,无一众生而不度者,所度众生无量无边,是名广大心。(三界者,欲界、色界、无色界也。四生者,卵生、胎生、湿生、化生也。)
第一心
【三藏法数】
谓菩萨度脱三界四生之类,不欲令證声闻小果,要皆令入无馀涅槃,是名第一心。(梵语涅槃,华言灭度。无馀涅槃者,惑业与身俱灭,名曰无馀。)
常心
【三藏法数】
谓菩萨度无量无数无边众生,了知众生本来空寂,实无众生得灭度者;虽无众生可度,而度生之心常无懈倦,是名常心。
不颠倒心
【三藏法数】
谓菩萨度生,若有我、人等相,即非菩萨。菩萨了知我、人等相本来皆空,无能度者,是名不颠倒心。(我、人者,于色受想行识五阴上强立主宰,名我;复计为人,名人也。)
喜无量心
【三藏法数】
谓菩萨庆他众生离苦得乐,其心悦豫,欣庆无量,故名喜无量心。
发心为增上缘
【三藏法数】
谓世间之人,虽不见法灭之相,但见恶世众生,为烦恼所障,不能出离生死;遂作是念:于此恶世,尚不能发二乘之愿,况能志求无上菩提。我当发心,亦令他发,以此发心为增上缘,故乐佛大智,发菩提心。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
心如大地
【三藏法数】
谓愿我心如大地,长养众生,道非善种,皆成圣果。
心如桥船
【三藏法数】
谓愿我心如桥船,运度众生,不滞中流,达于彼岸。
心如大海
【三藏法数】
谓愿我心如大海,涵育众生,同得真源,沾于法味。
起大悲心
【三藏法数】
谓修菩萨行者,常运大悲心利益一切,于诸破戒众生,方便遮止,不令为恶。是以无量福德由此而生也。
滋润心作意
【三藏法数】
滋润者,滋长沃润也。谓于可欣尚之法,滋长沃润,令心忻乐,是名滋润心作意。
不离菩提心
【三藏法数】
谓菩萨修习众善之行,常欲度脱一切众生,而不离于菩提之心,是以邪魔之道悉远离也。