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佛类词典(续上)
十界唯心
大心
心通
心所有法
心即是佛
方便心
妄心熏习
安心超行
自心佛
咒心
性心
明心见性
金刚心菩萨
金刚后心
即心即佛
十界唯心
【佛学常见辞汇】
谓十法界都是吾人一心造出来的。
大心
【佛学常见辞汇】
即大乘心,或大愿心。
心通
【佛学常见辞汇】
即宗通,远离一切言说文字妄想,悟證自己本性叫做心通。
心所有法
【佛学常见辞汇】
(参见:心所)
【佛学次第统编】
第二、心所有法,略有五十一种:分为六位,一遍行有五,二别境有五,三善有十一,四烦恼有六,五随烦恼有二十,六不定有四。谓心所有法者,亦名心数,与心相应,如臣随王,如仆随主,故名心所也。此应甚多,今略明六位五十一者,举相用之最著者言耳。
心所
【佛学大辞典】
(术语)心所有法之略。为心王之所有,而有贪瞋等别作用之心法也。小乘俱舍有四十四法。大乘唯识有五十一法。(参见:五位)
【佛学常见辞汇】
心所有法的简称,也就是为心所有的各种思想现象,共有五十一法,即遍行五,别境五,善心所十一,烦恼六,随烦恼二十,不定四。
┌遍行(触、作意、受、想、思)────────────────五┐
│别境(欲、胜解、念、定、慧)────────────────五│
心 │善心所(信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、  │
所─┤    行舍、不害)───────────────────十一├五
法 │随烦恼(贪、瞋、痴、慢、疑、恶见)─────────────六│十
│   (忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、 │一
│    不信、懈怠、放逸、昏沈、掉举、失念、不正知、散乱)─廿│
└不定(睡眠、恶作、寻、伺)─────────────────四┘
心即是佛
【佛学常见辞汇】
意谓人人心中皆有佛性,只要向吾人的心灵去下功夫,就可以成就佛道。
方便心
【佛学常见辞汇】
指方便实行布施、爱语、利行、同事等四摄法的心。
妄心熏习
【佛学常见辞汇】
四熏习之一。
安心超行
【佛学常见辞汇】
心行具足或是愿行具足的意思。
自心佛
【佛学常见辞汇】
自己心里的佛。因自己的本性,原是与佛一样的。
咒心
【佛学常见辞汇】
咒语的精要。心就是精要的意思。
性心
【佛学常见辞汇】
又名心性。心性本来不二,不过有真妄、动静、昏明的不同。性就是本性,也就是未动心前的心,它譬如水;心就是心念,也叫妄心、幻心,包括各种感受、印象、思维、认识等思想现象,它譬如波。水与波同是湿性,本来不异,但波是动相,水是静相,波动则昏乱,水清则月现,这样水与波又是不一。所以心与性是不一不异。
明心见性
【佛学常见辞汇】
明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。
金刚心菩萨
【佛学常见辞汇】
大乘五十二个阶位中,第五十一位的菩萨,叫做等觉,意思是此觉已经与佛差不多相等了,此时若回顾第十法云地,已经可以叫做佛,若瞻望佛地,则还差一点,所以只叫做金刚心菩萨,或无垢地菩萨。
金刚后心
【佛学常见辞汇】
菩萨于最后位,断最极微细烦恼之定,智用坚利,譬如金刚,叫做金刚定。有入住出三心,入时尚居众生位,出时则成佛,当住位完满,将届出定时,名金刚后心。
即心即佛
【佛学常见辞汇】
又作即心是佛,或即心成佛,是此心就是佛的意思。